1樓：林志穎之黑米
關中民居：比較有代表性的要屬黨家村。黨家村約有660多年曆史了，是明清時代的民居。
走進黨家村，首先你感受到的是讓人辨不清方向的石砌巷道和高大、典雅、精美的四合院門樓。 另一處傳統的四合院民居就是合陽民居，合陽民居一般一院包括門房、上房和兩溜下房，富有的人家過去除了正院外，還有書房院和馬房院，或一併排三院相連，有小門可通。 “房子半邊蓋”，主要指關中西部地區農村傳統的房屋建築形式。
這種房從側面看成“劃”形，正好是兩面人字形房屋的一半。一般是，房子後牆高5-6米，簷牆高3米，下雨時，雨水朝一邊流。這種—邊蓋的房子，農村人叫“廈房”
陝北民居： 窯洞。窯洞一般修在朝南的山坡上，向陽，背靠山，面朝開闊地帶，少有樹木遮擋，十分適宜居住生活 。
一院窯洞一般修3孔或5孔，中窯為正窯，有的分前後窯，有的1進3開，從外面看4孔要各開門戶， 走到裡面可以發現它們有隧道式小門互通頂部呈半圓形，這樣窯洞就會空間增大。窯洞一般窯壁用石灰塗抹，顯得白晃晃的，乾爽亮堂。窯洞內一側有鍋和灶臺，在炕的一頭都連著灶臺，由於灶火的煙道通過炕底，冬天炕上很暖和。
炕周圍的三面牆上一般貼著一些繪有圖案的紙或拼貼的畫，陝北人將其稱為炕圍子。炕圍子是一種實用性的裝飾, 它們可以避免炕上的被褥與粗糙的牆壁直接接觸摩擦, 還可以保持清潔。為了美化居室, 不少人家在炕圍子上作畫。
這就是在陝北具有悠久歷史的民間藝術--炕圍畫。陝北窯洞的窗戶比較講究，窗戶分天窗、斜窗、炕窗、門窗四大部分，都有剪紙裝飾。它們根據窗戶的格局， 把窗花布置得美觀而又得體。
窗花貼在窗外，從外看顏色鮮豔，內觀則明快舒坦，從而產生一種獨特的光、色、調相融合的形式美。窗格疏朗，陽光可以自由地透進來。
陝南民居：陝南地區地勢比較複雜，因而民居的形勢多樣，傳統的民居有石頭房、竹木房、吊腳樓、三合院和四合院。石頭房多建於鎮巴、安康、西鄉山區；竹木房多建於南鄭、寧強、城固山區；吊腳樓多建於沿江集鎮；三合院和四合院多建於平壩城鎮
2樓：海河滔滔
去關中民俗博物院看看，就知道了
各個地方特色民居有什麼
3樓：匿名使用者
1.北京四合院
中國漢族地區傳統民居的主流是規整式住宅，以採取中軸對稱方式佈局的北京四合院為典型代表。
自元代正式建都北京起，四合院就與北京的宮殿、坊巷和衚衕同時出現了。經過明清的不斷完善，終成典型格局。四合是指東西南北四面圍合成“口”字形。
北京正規四合院一般依東西向的衚衕而坐北朝南。
經過數百年的營建，北京四合院從平面佈局到內部結構、細部裝修都形成了京師特有的京味風格。
2. 福建土樓
福建土樓以永定縣客家土樓為代表。永定的土樓極具特色，方、圓、八角和橢圓形皆有，主要由中心部位的單層廳堂和周圍的
四、五層樓房組成。數量多，規模大，造型美。曾有人形容其圓形者有如天外飛碟。
土樓用當地的生土、砂石、木片建成，堅固、安全、封閉，又有強烈的宗族特性。樓內鑿有水井，備有糧倉，如遇戰亂、匪盜，大門一關，自成一體，可數月之內糧水不斷。且冬暖夏涼、防震抗風。
3.皖南民居
皖南古村落是指位於安徽省長江以南山區地域範圍內、以西遞和巨集村為代表的古村落，是具有共同地域文化背景的歷史傳統村落，有強烈的徽州文化特色。
皖南山區歷史悠久，文化積澱深厚，民居特色鮮明。村落不僅與地形、地貌、山水巧妙結合，而且還與明清徽商的雄厚經濟實力和高雅超脫文化相輝映，使皖南古民居的文化環境更為豐富，村落景觀更為突出。
4.窯洞民居
中國北方黃河中上游地區窯洞式住宅較多，在陝西、甘肅、河南、山西等黃土地區，當地居民在天然土壁內開鑿橫洞，並常將數洞相連，在洞內加砌磚石，建造窯洞。窯洞防火，防噪音，冬暖夏涼，節省土地，經濟省工，將自然圖景和生活圖景有機結合，是因地制宜的完美建築形式，滲透著人們對黃土地的熱愛和眷戀。
5.蒙古包
蒙古包是蒙古族牧民居住的一種房子。建造和搬遷都很方便，適於牧業生產和遊牧生活。蒙古包古代稱作穹廬、“氈包”或“氈帳”。
隨著畜牧業經濟的發展和牧民生活的改善，穹廬或氈帳逐漸被蒙古包代替。蒙古包呈圓形尖頂，頂上和四周以一至兩層厚氈覆蓋。普通蒙古包，頂高10-15尺，圍牆高約5尺左右，包門朝南或東南開。
包內四大結構為：哈那(即蒙古包圍牆支架)、天窗(蒙語“套腦”)、椽子和門。
6.幹欄式民居
我國雲南、廣西、貴州等少數民族聚居地區，基本處在熱帶雨林區，其傳統民居大多為適應環境的幹欄式。幹欄式民居基本使用木料建造。
所謂幹欄，就是把住房分為上下兩層，上層住人，下層無牆不住人或作牲畜圈之類用。早在六七千年以前，河姆渡人就已經能夠建造幹欄式房屋了。《新唐書•南蠻傳》：
南平僚東踞智州，戶四千餘，多瘴癘，山有毒草、沙蝨、蝮蛇，人樓居，梯而上，名曰幹欄。南平即今南川、綦江一帶。
7.開平碉樓
開平碉樓位於廣東省開平市，是中國鄉土建築的一個特殊型別，是一種集防衛、居住和中西建築藝術於一體的多層塔樓式建築。
根據現存實證，開平碉樓最遲在明代後期（16世紀）已經產生，到19世紀末20世紀初發展成為表現中國華僑歷史、社會形態與文化傳統的一種獨具特色的群體建築形象。這一類建築群規模巨集大、品類繁多，造型別致，分佈在開平市的鄉村。
其特色是中西合壁的民居，有古希臘、古羅馬及伊斯蘭等風格多種。
8.藏族碉房
藏族民居極具特色，藏南谷地的碉房、藏北牧區的帳房、雅魯藏布江流域林區的木構建築各有特色。其中又以碉房最富北方情韻。碉房大多數為三層或更高的建築。
底層為畜圈及雜用，二層為居室和臥室，三層為佛堂和晒臺。四周牆壁用毛石壘砌，開窗甚少，內部有樓梯以通上下，易守難攻，類似碉堡。視窗多做成梯形，並抹出黑色的窗套，窗戶上沿砌出披簷。
9.哈尼族的蘑菇房
哈尼族的蘑菇房狀如蘑菇，由土基牆、竹木架和茅草頂成。屋頂為四個斜坡面。房子分層：
底層關牛馬堆放農具等；中層用木板鋪設，隔成左、中、右三間，中間設有一個常年煙火不斷的方形火塘；頂層則用泥土覆蓋，既能防火，又可堆放物品。
房屋建築以土石為主要牆體材料。屋頂有平頂的“土掌房”和雙斜面四斜面的茅草房。因地形陡斜，缺少平地，平頂房較為普遍，既可防火，又便於用屋頂晒糧，空間得到充分利用。
客人來到，熱情的主人就會請你圍坐在火塘邊，讓你吸上一陣長長的水煙筒，飲上一杯熱騰騰的“糯米香茶”，喝上一碗香噴噴的“悶鍋酒”。趁著酒興，主人敞開嗓子，向你展示哈尼人像哀牢山的竹子一樣有枝有節有根的歌聲，並祝願賓客吉祥如意、情深誼長。
有史以來，哈尼人遷徙到**，蘑菇房就蓋到**，遍佈哈尼山鄉，經長期的發展與改進，現在的蘑菇房既有傳統特色又日臻完善，與巍峨的山峰，迷人的雲海、多姿的梯田，成了一幅奇妙的哀牢山壯景。
4樓：匿名使用者
哈尼族的蘑菇房
哈尼族的蘑菇房狀如蘑菇，由土基牆、竹木架和茅草頂成。屋頂為四個斜坡面。房子分層：
底層關牛馬堆放農具等；中層用木板鋪設，隔成左、中、右三間，中間設有一個常年煙火不斷的方形火塘；頂層則用泥土覆蓋，既能防火，又可堆放物品。
5樓：匿名使用者
北京：四合院
土家族：吊腳樓
蒙古：蒙古包
陝北:窯洞
6樓：花祭和花寂
內蒙民居──蒙古包氈包是我國蒙古族、哈薩克族、塔吉克族等民族牧民居住的帳篷，一般為園形，古代稱“穹廬”“氈帳”。蒙古包一般用柳條做骨架，外側包羊毛氈，再在頂部**設可支起的園形天窗，是一種可移動式園形住宅。在柳條兩側塗料灰草泥代替氈子，即成為半永久式的固定蒙古包。
在兩個園形住宅之間，聯以土牆，成為並列的3間房屋而演變成土房。
**民居──藏南碉房。**南部各地的鄉村和城鎮，石村豐富，民居一般用石砌牆、高2-3米，稱為碉房。碉房以木材做樑、柱和椽子。
平屋頂，有的設外廊。木樑、柱子上有鮮豔的色彩，窗上裝玻璃，可能有效地利用當地充足的陽光。在廣大牧區草原，牧民居住方形的帳房。
帳頂是用牛毛織成的氈毯，四周用草泥塊圍成矮牆。碉房順應高原自然條件、農牧業生產、信仰喇嘛教、生活習慣及自衛防禦的需要。
東北民居──吉林-蒙古族馬架房。馬架房是吉林省蒙古族農民住宅中主要的房屋，在山牆開山，形如吉林東部山區漢族農民的馬架，故稱馬架房（見郵票下方, 以及左圖）。其房平面近方形上部可用橢圓頂，極似蒙古包，保持了蒙古族的民族習慣。
馬架房全部用泥壁，不做基礎，四面皆土坯牆圍繞，當陰雨連綿之際，牆壁會因潮溼而脫落，房屋壽命難以保持長久。
北京民居──四合院。四合院式的住房是我國最為普遍、歷史是為久遠的住宅形式。大多坐北朝南，面南為正房，北面為偏房，兩側為廂房，陽光充足，四間房由一個院子緊緊地聯接在一起，俗稱“四合院”。
其佈局常為“一正兩廂”，正房（上房）位置在全宅的中軸線上，坐北朝南，開間、進深、高度和裝飾等都央全宅之首。院子兩側的廂房、陪襯著正房。院子是交通、採光、通風的樞紐，並配以綠化，成為休息與家庭活動的中心。
上海民居──上海“石庫門”房子。上海舊的住宅除一部份花園樓外，以里弄“石庫門”房子最具代表性。因為上海繁華，人口稠密，住宅大都成排組成，相互毗連。
戶內建築佈局緊湊，高2-3層，青瓦坡屋頂，並有小型晒臺，在建築正面和牆頭、大門等外常作簡單的裝飾。樓上樓下，小巧玲瓏，青瓦覆蓋，閣樓晒臺，綠樹掩映，十分幽雅。
陝西民居屋頂的建築特色
7樓：匿名使用者
關中民居：比較有代表性的要屬黨家村。黨家村約有660多年曆史了，是明清時代的民居。
走進黨家村，首先你感受到的是讓人辨不清方向的石砌巷道和高大、典雅、精美的四合院門樓。 另一處傳統的四合院民居就是合陽民居，合陽民居一般一院包括門房、上房和兩溜下房，富有的人家過去除了正院外，還有書房院和馬房院，或一併排三院相連，有小門可通。 “房子半邊蓋”，主要指關中西部地區農村傳統的房屋建築形式。
這種房從側面看成“劃”形，正好是兩面人字形房屋的一半。一般是，房子後牆高5-6米，簷牆高3米，下雨時，雨水朝一邊流。這種—邊蓋的房子，農村人叫“廈房”
陝北民居： 窯洞。窯洞一般修在朝南的山坡上，向陽，背靠山，面朝開闊地帶，少有樹木遮擋，十分適宜居住生活 。
一院窯洞一般修3孔或5孔，中窯為正窯，有的分前後窯，有的1進3開，從外面看4孔要各開門戶， 走到裡面可以發現它們有隧道式小門互通頂部呈半圓形，這樣窯洞就會空間增大。窯洞一般窯壁用石灰塗抹，顯得白晃晃的，乾爽亮堂。窯洞內一側有鍋和灶臺，在炕的一頭都連著灶臺，由於灶火的煙道通過炕底，冬天炕上很暖和。
炕周圍的三面牆上一般貼著一些繪有圖案的紙或拼貼的畫，陝北人將其稱為炕圍子。炕圍子是一種實用性的裝飾, 它們可以避免炕上的被褥與粗糙的牆壁直接接觸摩擦, 還可以保持清潔。為了美化居室, 不少人家在炕圍子上作畫。
這就是在陝北具有悠久歷史的民間藝術--炕圍畫。陝北窯洞的窗戶比較講究，窗戶分天窗、斜窗、炕窗、門窗四大部分，都有剪紙裝飾。它們根據窗戶的格局， 把窗花布置得美觀而又得體。
窗花貼在窗外，從外看顏色鮮豔，內觀則明快舒坦，從而產生一種獨特的光、色、調相融合的形式美。窗格疏朗，陽光可以自由地透進來。
陝南民居：陝南地區地勢比較複雜，因而民居的形勢多樣，傳統的民居有石頭房、竹木房、吊腳樓、三合院和四合院。石頭房多建於鎮巴、安康、西鄉山區；竹木房多建於南鄭、寧強、城固山區；吊腳樓多建於沿江集鎮；三合院和四合院多建於平壩城鎮。
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