1樓：武夷山大道
吊腳樓有著豐厚的文化內涵,除具有土家族民居建築注重龍脈,依勢而建和人神共處的神化現象外,還有著十分突出的空間宇宙化觀念.土家族的吊腳
樓不僅單方面處於宇宙自然的懷抱中,宇宙也同時處於宇宙自然的懷抱之中.這種容納宇宙的空間觀念在土家族上梁儀式歌中表現得十分明顯：「上一步,望寶梁,
一輪太極在**,一元行始呈瑞祥.上二步,喜洋洋,『乾坤』二字在兩旁,日月成雙永世享……」這裡的「乾坤」、「日月」代表著宇宙.從某種意義上來說,土
家族吊腳樓在其從前的吊腳樓一般以茅草或杉樹皮蓋頂,也有用石板蓋頂的,現在,鄂西的吊角樓多用泥瓦鋪蓋.吊角樓的建造是土家人生活中的一件大事.第一步
要備齊木料,土家人稱「伐青山」,一般選椿樹或紫樹,椿、紫因諧音「春」、「子」而吉祥,意為春常大,子孫旺；第二步是加工大樑及柱料,稱為「架大碼」,
在樑上還要畫上八卦、太極圖、荷花蓮籽等圖案；第三道工序叫「排扇」,即把加工好的梁柱接上榫頭,排成木扇；第四步是「立屋豎柱」,主人選黃道吉日,請眾
鄉鄰幫忙,上梁前要祭樑,然後眾人齊心協力將一排排木扇豎起,這時,鞭炮齊鳴,左鄰右舍送禮物祝賀.立屋豎柱之後便是釘椽角、蓋瓦、裝板壁.富裕人家還要
在屋頂上裝飾向天飛簷,在廊洞下雕龍畫鳳,裝飾陽台木欄.主觀上與宇宙變得更接近,更親密,從而使房屋、人與宇宙渾然一體,密不可分.
我愛汕頭的作文要400多個字的，要寫特色小吃。快點，急用！
2樓：匿名使用者
我們潮汕地區的牛肉丸是中華名小吃，來汕頭遊玩的人若沒有品嚐一碗牛肉丸，就像去了北京沒進全聚德，到了天津不吃狗不理包子一樣，如入寶山空手而歸。
潮汕牛肉丸歷史悠久，細分可分為牛肉丸、牛筋丸二種，都是圓溜溜的，煮熟後都是褐色的。牛肉丸肉質較為細嫩，口感嫩滑，牛筋丸是在牛肉裡加進了一些嫩筋，很有嚼頭。現在有些店鋪門口坐著二位廚工，各自手裡握著兩根粗大的鐵棒在「啪啪啪」地捶打著將要做牛肉丸的牛肉泥，彷彿在鄭重宣告本店的牛肉丸貨真價實，真是絕妙的活廣告。
牛肉丸的標準吃法是牛肉丸粿條湯，一大碗香濃的牛肉湯裡漂著幾顆牛肉丸，加一把雪白柔滑的粿條和幾葉青脆的香菜，牛肉味濃香，真是色香味俱全。吃牛肉丸還是蘸本地特產沙茶醬最地道了。
現在爸爸和媽媽一有時間，就帶我去吃一碗牛肉丸湯，真香真好吃呀！我愛潮汕牛肉丸！
望採納 ~謝謝~
潮汕民居作文400字
3樓：使用者名稱用
中國地大物博，地方建築燦若星河，各具特色，潮汕民居便是這其中的一朵奇葩。潮汕民居融匯千百年來潮汕人的智慧型，如同山西平窯民屋的粗獷，瑤寨吊腳樓的野趣，江南徽屋的雅緻，蘇州園林的自然一樣，潮汕民居也擁有自己的獨特的文化內涵。
潮汕農村，多聚族而居，沿江沿海平原地帶，經濟比較發達，許多望族多聚居在這些地方，舊縣城也多有聚族而居情況。因此，城鄉居民均有濃厚的氏族觀念，體現在聚落建築就是以姓氏宗祠為中心的圍寨格局。清府縣志載：
「望族營建屋廬，必建家廟，尤加壯麗。」「雕梁畫棟，池臺竹樹，必極工巧。大宗小宗，競建祠堂，爭誇壯麗，不惜貲費。
」潮汕農村多聚族而居，而整個村寨，都依其宗族觀念、風水觀念、生產生活、防禦功能以及某些美學觀念來營建，因此潮汕民居的大格局便是獨特的理想風水人居環境。同時潮汕民居直接地將大自然因素所謂「天時、地氣、順風」溶入建築中，體現出人天和諧的統一境界和高尚心靈意境。
潮汕民居的建築方位一般是取朝南偏東的，以南為主。這樣一來，冬天可擋住嚴寒的北風，夏天則可以接受涼快的南風。
[潮汕民居的主要樣式]
在潮汕，農村傳統民居的樣式有多種多樣，雖然現在的潮汕地區出現了許多的高樓大廈，但是在農村裡，仍然儲存著一些傳統的老式民居，而且這些民居都是用形象生動的名字來命名的，如「四馬拖車」、「四點金」、「下山虎」等等。
4樓：匿名使用者
寫出了潮汕的特色！☺
陝西關中民居作文400字
5樓：回憶小時代
陝南地處中國陝西南部，受到地理位置和自然環境的影響，陝南地區多以山川谷道為主。因此，陝南地區傳統民居建築不像關中傳統民居那樣嚴謹整齊，也不像陝北窯洞那樣粗獷渾厚，其建築風格含蓄且樸實。而體現陝南民居特色的羌族民居建築，以它獨有的風格體現出了陝南地區多元化的傳統民居建築特色。
陝南地區地處陝西南部、秦巴山區，漢江自西向東穿流而過，北有秦嶺，南有巴山，地理環境特殊。同時，陝南漢中也是中國漢文化的重要發源地。陝南受地理和自然環境的影響，多以為山川谷道為主。
因陝南地理承接南北、氣候溫和潮濕、移民文化影響等，使得陝南當地傳統民居建築兼有南北民居之文化，又體現出了陝南地區多元化的傳統民居建築特色。
羌族是中國的乙個古老民族，大夏商周時期，羌族就遷居陝南寧羌（強）、略陽一代，幾千年來，甯強、略陽的大部分地區，為氐羌民族生息繁衍之地。也因此，陝南羌族地區的傳統民居自然就打上了濃厚的羌族民居的烙印。從陝南羌族人的房屋建築的選址、式樣、結構，可以看出陝南羌族人對生存環境的適應、利用、改造，可以看出他們高智慧型的建築技藝，也表現了他們在生活實踐中積累、發展的建築文化藝術。
一、陝南羌族民居建築樣式的演進
隨著社會的發展，陝南羌族人的建築業在不斷地變化，有原來的穴居、崖居到茅草房、石頭房、竹木房、吊腳樓，直到現在的樓房。
（一）穴居
過去由於條件的限制，陝南羌族人利用山中的崖殼崖洞遮風擋雨，在洞口砌牆作為大門 ，堅固實用，即防野獸侵襲，又防匪人入侵。條件好點的，在洞裡面修建別具一格的住所，只建四壁和樓層，不管房頂。儘管全部用圓木和木板建成，煙熏火燎，經歷近千年時間，依然堅固可用。
這種穴居，是利用大自然賜予的神奇，加上自己的智慧型，利用自然，改造自然的結果。
（二）崖居
過去有的人家將房屋建在十分突出的山巖上，在雲霧裊繞中，如同懸空一樣，壯觀且驚險。這種崖居建築，既能防禦戰爭和洪水的侵害，也是冷兵器時代最安全的保障。
（三）茅草房
茅草房屬於土木結構，以石塊墊基，而後夯土築牆，以結實堅固的圓木或方木為柱。茅草房夯土築牆，土被夯實之後，原來鬆散的質地得到加強，孔隙縮小，密度變大，因此十分堅固，玩玩經歷數幾代人而既然堅立不倒。
茅草房從外部形態看，一般雙面坡斜頂，頂上覆蓋乾草。房頂上所蓋的草一般為山里的茅草。俗話說「七竹八木九藤條，十月茅草比瓦牢」，茅草是上好的蓋房材料，既瀝水又耐腐爛。
只要處理得好，技術到位，茅草房不僅成本低廉，易於建造，還有冬暖夏涼的特點，但缺點就是要注意防火。
（四）石頭房
石頭房就是全用石頭建造的房子。其構造方法和房基選擇，和建造其他房屋不同，房子的一面貼靠石崖，三面圍牆。牆壁全用直徑為一尺左右的石頭和泥土砌成，主要承重落於四面牆壁由於開間較大，輔助承重有室內3-5根圓木立柱支撐樓面及屋頂。
屋頂全用大小不等，上方不一的石板蓋成，其建築方法獨特，工藝講究。這種房子看起來「危險」，但實際上很堅固，既不怕水沖，又不怕暴雨的襲擊，而且建築簡單，經久耐用。這種石頭房，在甯強偏遠的羌族地區較多。
（五）竹木房
竹木房的結構和其他的房屋結構相差無幾，是木結構房子四壁全用竹子編織成牆，牆壁上留口字形的窗戶，上面用大竹子搭成竹經，再用細竹子做緯，密密編結成竹樓。也有的竹笆樓上鋪一層厚厚的池塘稀泥，乾後就是存貯糧食的土樓，屋頂蓋樹皮或者茅草，但這種房屋比較原始，一般作為臨時住房。
（六）四合院
四合院建築是我國古老、傳統煩人文化象徵。四指東南西北四面，合是合在一起，形成乙個口字形，這就是四合院的基本特種。
甯強的四合院大多屬於土木結構建築，房架子梁、柱、檻及門窗等均為木質，木質房架子外面則以土壘牆包裹。屋瓦大多用青板瓦正反互扣。在和漢族長期的融合過程中，陝南羌族人在經濟許可的情況下，大量吸收了漢人的這種四合院建築式樣，成為一種地位和身份的標誌。
家鄉的民居作文500字數漢族
6樓：我們此等平民
家鄉的古民居
「江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍，能不憶江南？」這可是詩人白居易的經典詩句喲！
陽春三月，春風入懷。漫步古老而年輕的宣城，大地如錦，千山流翠，河水渙渙，鳥語花香，那真是中國江南的靈魂所在。
宣城，乙個如詩如畫的山水園林城市。
宣城，乙個令**連忘返的迷人城市！
宣城，就是我美麗的家鄉。
宣城，還有好多好多迷人的風景，比如說，寧國的美食城、恩龍山莊，還有美麗的敬亭山。敬亭山的廣教寺雙塔，算是聞名了。可是宋代的塔喲！
涇縣雲嶺的新四軍軍部紀念館，誰不知道？還有，就是古民居了。
說起古民居，我的家鄉可多了去了！我有兩個家鄉，乙個是宣州，乙個是涇縣。這兩個地區，不都有古建築嘛！
宣城績溪的龍川胡氏宗祠，上莊胡適故居，瀛州古民居。旌德的江村古民居，***的祖先，可是待過！我們就來講講涇縣的查濟古民居。
查濟古村，民居楚楚，古巷幽幽，但留殘垣斷牆，猶見當年繁華。查濟古村人口眾多，有明朝、清朝的房屋。房間小巷用青石板鋪好，陰暗，潮濕。
人們在古村里仍以古代生活方式生存。村口一條清澈的小溪，溪底鋪著大小不一的圓青石，被溪水沖刷的滑滑的。溪裡遊著各種魚，有大有小，有灰有白，有黑有紅，還有無色的。
溪水清清的。夏天涼涼的。冬天暖暖的。
查濟古村馳名中外，有許多畫家，不管是中國人、美國人、俄羅斯人、英國人，都把它當作乙個寫生的好地方。
我們的夢，溫馨而滋潤；我們的夢，正留在宣城這塊美麗而迷人的青山綠水中。
中國有特色的一種民居作文3種說明方法400字
7樓：徐天來
中國有特色的一種民居
北京四合院裡我們不難看出它所蘊含的文化，從四合院可以看出當時的北京人民建築四合院有很多的優點所在。它的高牆可以防止盜賊入內。它的四個房間寬敞，明亮，即使來了許多的客人，也可以讓每個人舒舒服服的住下，也不佔地方。
它圍成的四合中空出的地方就是乙個很舒服的院子，在裡面可以曬曬太陽，聊聊天，十分愜意。
福建土樓就與北京四合院相差大多了。它主要形狀是圓形，適合多人居住，一幢比較大的土樓，可容納200~300多人，而且它經**造成的裂縫，過了幾年，自己可以癒合，非常神奇。
蒙古包的特點就多了，它從外面看只有乙個骨架上放塊布，但實際上它是由「套瑙」、「烏尼」與「哈那」的結合體，遇到狂風，它也不怕，還能穩穩的扎在地上，適合蒙古草原的天氣。
江南民居，依水而建，透露出一股靈氣，既有三泉映月的淡雅，又有龍舟相爭的激烈，真是「文武」雙全啊！
我國五十六個少數民族都有各具特色的民居，每乙個都是那麼舒適，又不失自己民族的特點，真像是祖國五十六個孩子，都那麼可愛，又都那麼有特點！
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