1樓：匿名使用者
互文。具體地說，它是這樣一種互辭形式：上下兩句或一句話中的兩個部分，看似各說兩件事，實則是互相呼應，互相闡發，互相補充，說的是一件事。
由上下文意互相交錯，互相滲透，互相補充來表達乙個完整句子意思的修辭方法。
(源於網路僅供參考)
木蘭詩中寫木蘭買東西時為什麼用東西南北四個寫
2樓：員雅惠梅順
東南西北不是確指，不是到四個市場買齊東西，使用了互文的修辭手法，實際上說明了要買的東西多。
3樓：你的記憶
不是抄吧，我們高中語文老師專門
襲說過這是因為南北朝時期**規定嚴格，城內商品必須劃分市場，東市規定賣什麼就不能賣其他的東西，西市規定賣什麼也不能買賣其他商品，這樣寫本意根本就不是互文好吧，這是那個時代城市商貿的縮影好吧
4樓：冰雪之風舞葉
這是互文的修辭手法.
意思是走遍東南西北市場,買齊了那些東西,不是實指在某地買了某一樣東西,這樣寫的話,顯得比較活潑,不呆板,讀起來更有韻味,也更有想像空間.
木蘭詩中寫木蘭買東西時為什麼用東西南北四個寫？
5樓：流不盡
東南西北不是確指，不是到四個市場買齊東西，使用了互文的修辭手法，實際上說明了要買的東西多。
6樓：璃沫羽
虛指更表現出木蘭準備周全
根據《木蘭詩》寫100子關於木蘭買東西時的景象 跪求~~~
7樓：乙隻豬哼哼
話說木蘭看了軍隊的文告得知父親得當兵時，不由得停織嘆息，因為，父親年老體弱已經不起那樣的長仗了。於是木蘭決定替父從軍，她越過殺虎山，繞過黃河，身經百戰後辭官還鄉。
在故鄉，得知木蘭要回鄉的訊息一傳開後，鄉親們都十分敬佩木蘭，擁著到縣城去迎接木蘭的到來。一大早，木蘭的父母親互相攙扶著也來到了縣城，姐姐和弟弟留在家中，幹什麼呢？姐姐一早就開始梳妝打扮，並把木蘭的房間裝飾得一往如昔，她，要讓木蘭覺得一進房門就感到家的溫暖。
弟弟，他正在磨著刀片兒，讓它們銀亮銀亮的。他要用這鋒利的刀，來殺豬宰羊，再把它們做成一道道美味的佳餚來迎接他最最敬愛的姐姐。
在縣城，正在人們熱切的等待之時，天上突然起了一陣大霧。大霧中隱隱約約有幾聲馬的長嘶，近了，更近了，馬近了。霧也起來越少，在那霧快散的一眨眼間，兩匹棗紅色的駿馬出現了！
啊，是木蘭和她的同伴兒呀！
大家高興極了，擁著木蘭，一路灑下了不知多少歡聲笑語啊！
回到了家，木蘭立即和家人擁抱在一起，雖片言未吐，但這表現了多少的話說呀！木蘭走入自己的房間，立刻感到家的溫暖。木蘭欣喜地坐在梳妝台前，脫下那件伴她多年的戰袍，穿上舊時的美麗衣裳，她嬌羞地坐到鏡子前，慢慢地細細地梳整著自己烏黑發亮的長髮……這時，她走出了房間，她的同伴問木蘭的爸爸：
「老伯，沒想到您還有乙個美麗的女兒呀！她一定是木蘭的妹妹吧？」木蘭的爸爸聽了「哈，哈，哈」地笑了起來，說道：
「她就是木蘭呀！」「嗯？」同伴又把木蘭打量了一番又說：
「還真是木蘭呀！」
「哈，哈……」木蘭的家裡又飄出一陣陣歡樂的笑聲。
8樓：匿名使用者
到東市買了駿馬，去西市買了鞍韉，往南市買了轡頭，從北市買了長鞭
9樓：匿名使用者
市場裡深山人海，只見木蘭先買了一匹好馬，又把馬的毛髮梳理整齊······
10樓：匿名使用者
木蘭到東市買了駿馬，去西市鞍韉，往南市買了轡頭，從北市買了長鞭。意思是說木蘭到各個集市上去買了駿馬等裝備。
這可是我在學校剛學完的哦~~~~
11樓：匿名使用者
東市，西市，南市，北市只是指在戰前準備，並不是真的在這些地方買。但在民歌中可以這樣寫，看你要哪一種。
《木蘭詩》木蘭為什麼不在乙個地方買齊東西？這樣寫不顯得？繁瑣嗎？
12樓：天涯芳草菩提樹
木蘭是在同乙個集市買東西，這樣寫的目的是突出木蘭替父出征的準備工作做得非常仔細周到。
13樓：絳紫君
互文的修辭手法，常出現在古文中。
木蘭詩中最突出的寫法是什麼
14樓：何以浮生盡歡
《木蘭詩》的寫作手法：
首先敘述情節詳略得當，如寫軍中的征戰生活就很簡括，而寫出征前及立功歸來則很繁複。這是由作者寫這首詩的用意所決定的。作者感興趣的只是木蘭女扮**替父從軍這一罕見的事情本身。
第一部分寫她的焦灼不安與思慮無非是為了說明她是個女子，因為男子出征理所當然，不足為怪，女子出征則不同尋常了。第二部分提到「不聞爺娘喚女聲」也同樣是為了突出她的女子身份。第三部分寫她不想做官、急於回家和回家以後的種種舉動，更是強調了她是個女子。
整首詩的詳略安排都是圍繞這一用意的。
其次是作者重視人物性格的刻畫，並善於在矛盾的產生與解決過程中表現人物，因而使人物具有鮮明的個性色彩。
第三是全詩用了不少重複排比的句式，既渲染了氣氛，強調了所敘述的情節，又使語言流暢富有韻味，體現了民歌中常用的手法，最後是全詩的風格明朗剛健，質樸生動。
木蘭詩唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，惟聞女嘆息。
問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。
昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，捲捲有爺名。
阿爺無大兒，木蘭無長兄，願為市鞍馬，從此替爺徵。
東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。
旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。
旦辭黃河去，暮至蒙特內哥羅頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。
將軍百戰死，壯士十年歸。歸來見天子，天子坐明堂。
策勛十二轉，賞賜百千強。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，願馳千里足，送兒還故鄉。爺娘聞女來，出郭相扶將；
阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。
開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰時袍，著我舊時裳。
當窗理雲鬢，對鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：
同行十二年，不知木蘭是女郎。雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；
雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？
木蘭詩中哪些地方寫的詳細?哪些地方寫的簡略?為何這樣安排?
15樓：116貝貝愛
對木蘭代父從軍的緣由、離別、辭官還鄉、家人團聚的內容寫的詳細，對出征前的準備及十年的征戰內容則寫的簡略。這樣安排，不只是為了求得行文的變化，使結構疏密有致，主要是為了更好地刻畫人物。
南北朝·佚名《木蘭詩》原文：
唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，惟聞女嘆息。
問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，捲捲有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，願為市鞍馬，從此替爺徵。
東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至蒙特內哥羅頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。
歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，願馳千里足，送兒還故鄉。
爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰時袍，著我舊時裳。當窗理雲鬢，對鏡帖花黃。
出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？
白話釋義：
織布機聲一聲接著一聲，木蘭姑娘當門在織布。織機停下來不再作響，只聽見姑娘在嘆息。問姑娘在思念什麼，問姑娘在惦記什麼。
我也沒有在想什麼，也沒有在惦記什麼。昨夜看見徵兵的文書，知道君王在大規模徵募兵士，那麼多卷徵兵文書，每卷上都有父親的名字。
父親沒有長大**的兒子，木蘭沒有兄長，木蘭願意去買來馬鞍和馬匹，從此替父親去出征。到東邊的集市上買來駿馬，西邊的集市買來馬鞍和鞍下的墊子，南邊的集市買來嚼子和韁繩，北邊的集市買來長鞭（馬鞭）。
早上辭別父母上路，晚上宿營在黃河邊，聽不見父母呼喚女兒的聲音，但能聽到黃河洶湧奔流的聲音。早上辭別黃河上路，晚上到達蒙特內哥羅（燕山）腳下，聽不見父母呼喚女兒的聲音，但能聽到燕山胡兵戰馬啾啾的鳴叫聲。
行軍萬里奔赴戰場作戰，翻越關隘和山嶺就像飛過去一樣快。北方的寒風中傳來打更聲，清冷的月光映照著戰士們的鎧甲。
將士們經過無數次出生入死的戰鬥，有些犧牲了，有的十年之後得勝而歸。歸來朝見天子，天子坐上殿堂（**行賞）。記功木蘭最高一等，得到的賞賜千百金以上。
天子問木蘭有什麼要求，木蘭不願做尚書省的官，希望騎上一匹千里馬，送我回故鄉。
父母聽說女兒回來了，互相攙扶著出城（迎接木蘭）。姐姐聽說妹妹回來了，對門梳妝打扮起來。小弟弟聽說姐姐回來了，霍霍地磨刀殺豬宰羊。
開啟我閨房東面的門，坐在我閨房西面的床上，脫去我打仗時穿的戰袍，穿上我姑娘的衣裳，當著窗子整理像雲一樣柔美的鬢髮，對著鏡子在額上貼好花黃。
出門去見同營的夥伴，夥伴們都很吃驚，同行數年之久，竟然不知道木蘭是女孩子。雄兔兩隻腳時常動彈，雌兔兩隻眼時常眯著(所以容易辨別)。雄雌兩隻兔子一起併排著跑時，怎能辨別出哪只是雄兔，哪只是雌兔。
寫作背景：
《木蘭詩》產生的時代眾說紛紜，但據其最早著錄於陳釋智匠所撰的《古今樂錄》，可證其產生之時代不晚於陳。詩中稱天子為「可汗」，征戰地點皆在北方，則其產生之地域在北朝。詩中有「旦辭黃河去，暮至蒙特內哥羅頭」，「但聞燕山胡騎聲啾啾」語。
蒙特內哥羅即殺虎山，在今內蒙古呼和浩特市東南，去黃河不遠。燕山指燕然山，即今蒙古人民共和國杭愛山。據此，《木蘭詩》中之戰事，當發生於北魏與柔然之間。
柔然是北方游牧族大國，立國一百五十八年（394—552）間，與北魏及東魏、北齊曾發生過多次戰爭。
而最主要之戰場，正是蒙特內哥羅、燕然山一帶。429年，北魏太武帝北伐柔然，便是「車駕出東道，向蒙特內哥羅」，「北度燕然山，南北三千里。」（《北史·蠕蠕傳》，蠕蠕即柔然。）
此詩收入《樂府詩集》的《橫吹曲辭·梁鼓角橫吹曲》中，至唐代已廣為傳誦，唐人韋元甫有擬作《木蘭歌》，可以為證。因此，學者們大都認為，民歌《木蘭詩》產生於北朝後期。
文章賞析：
《木蘭詩》是中國南北朝時期北方的一首長篇敘事民歌，也是一篇樂府詩。它記述了木蘭女扮**，代父從軍，征戰沙場，凱旋回朝，建功受封，辭官還家的故事，充滿傳奇色彩。
此詩產生於民間，在長期流傳過程中，有經後代文人潤色的痕跡，但基本上還是儲存了民歌易記易誦的特色。
此詩在寫法上運用了較多的修辭手法，主要是對偶、排比及互文。其中互文是此詩極有特色的修辭手法，在刻畫人物心理、塑造人物形象、渲染氣氛等方面起了很大作用。
如「開我東閣門，坐我西閣床」二句，單從字面上看是不合邏輯的，上下文互文互補而增義：「開我東閣門，坐我東閣床；開我西閣門，坐我西閣床。」
由於互文手法的運用，省略了時間的推移和地點的轉換，表現了木蘭一別十年回到家中，迫不及待地到這裡坐坐，到那裡看看，看到曾經熟悉的一切，心中既充滿親切之感，又有說不清的滋味。含不盡之意於言外，通過動作細節的描寫，刻畫人物心理。
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