真實的唐玄奘取回的經書是「寫」在什麼上面的

2021-05-05 10:33:41 字數 963 閱讀 7702

1樓:

玄奘,唐朝著名的三藏法師,漢傳佛教史上最偉大的譯經師之一,中國佛教法相唯識宗創始人。俗姓陳,名褘,他是中國古典名著《西遊記》中心人物唐僧的原型。

《西遊記》劇中唐僧所說的"西天"即古印度,佛陀的故鄉,就是古印度天竺國。《瑜伽師地論》,系印度佛教論書。又稱《瑜伽論 》、《十七地論》,為印度佛教瑜伽行唯識學派及中國法相宗的根本論書,相傳亦是玄奘西行取經法之最大原因。

傳為彌勒菩薩口述,無著記錄。漢傳佛教以此經為彌勒所造慈氏五經之一,藏傳佛教傳統上認定此論的作者為無著。

《瑜伽師地論》(梵文:yogācāra-bhūmi-ā stra),本論約於西元前300年左右出現在古印度,乃無著菩薩夜公升兜率天彌勒內院,聽聞彌勒菩薩說法,返回人間後,再為大眾演說,並成紀錄。

結構組成 :

就奘譯本而言,主要由以下五分組成:

《本地分》,1 ~ 50卷。釋十七地瑜伽禪觀境界,內容可以歸納為境、行、果三相。 《攝抉擇分》,51 ~ 80卷。

釋本地分之十七地的深隱要義。 《攝釋分》,81 ~ 82卷。釋十七地有關諸經,特別是《阿含經》的說法和儀則。

初明說法應知的五分,次明解經的六義。 《攝異門分》,83 ~ 84卷。釋十七地有關諸經,特別是《阿含經》所有諸法的名義和差別。

《攝事分》,85 ~ 100卷。釋十七地有關三藏,特別是《雜阿含經》等眾多要義,初明契經事,次明調伏事,後明本母事。 五分中以《本地分》為中心所在,後四分主要是解釋其中的義理。

主旨為揭示根本心識(阿賴耶識)總持眼耳等六識及所知境界的作用,禪觀漸進的各種境界及修習所得果位,借分析名相,斥有無二見而使人悟入中道;其餘四分只是《本地分》的補充說明。

2樓:電影賞析者

**紀律片 玄奘之路 1--6 集, 回答以下問題

電視劇集 西遊記 唐僧西行經過了九九八十一難,最後一難,經書掉進水裡,然後在乙個石頭上進行晾曬,於是就有了 「曬經石」一說。

你是要抄作業嗎?

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