1樓：天地同壽
孩子的目的無bai法實現，需要得du
不到滿足，zhi從而形
成心理挫折。dao如因學習成績回不好，在班上得答不到老師和同學的讚揚，在家裡得不到家長的寵愛，致使孩子自尊的需要難以滿足；又如家長不切實際地對孩子提出過高的要求，或者隨便許願衽物質刺激，結果其要求未達到，許願未兌現，因而引起孩子的不滿情緒。有些孩子引起的挫折，是由於外部條件的突然變化，其原本可以得到滿足的需要得不到滿足。
如父母離異，突然得不到家庭的溫暖和照顧，產生了孤獨感；又如原來擔任班幹部，後來落選了；原物進三好學生，這次沒有被評上；在二年級是班上的優等生，到三年級後成了中等生。原來得到滿足的自尊需要，一下子得不到滿足，於是產生了煩惱、緊張等心理。不有些孩子由於受到外界的積極的或消極的干預，不能達到滿足需要的目的而引起挫折。
如有的違反課堂紀律，受到老師批評，就是受到外部的積極干預；乙個學生正在寫作業，由於另乙個學生的搗亂，使作業寫不下去，就是受到外部的消極干預。
辯論賽題目 正方：家長可以打孩子！反方：家長不可以打孩子！ 我是反方，所以反方我給他加分！正方不加分
2樓：匿名使用者
家長不可以打孩子！一，打孩子是違法的。中華人民共和國憲法第二章第三十八條規定，中華人民共和國公民的人格尊嚴不受侵犯。
挨打、受體罰無疑會傷害乙個人的人格尊嚴，而乙個孩子從一出生就享有公民權，他的人格尊嚴也受到法律的保護，即使是父母也無權傷害。 二，打孩子不利於孩子的心理健康。挨打是一種傷及自尊的經歷，經常挨打的孩子自信心更低。
自信心的降低會影響孩子的自我評價，進而影響他的社會交往甚至學習信心。 三，打孩子嚴重影響親子關係。孩子的健康成長需要父母無條件的愛，即這愛不因他的行為對錯和成績高低而受影響。
經常被打的孩子感覺到的是父母的拒絕，孩子無法清楚地理解「打就是愛」，伴隨肉體痛苦而產生的是恐懼，這恐懼會讓孩子在情感上遠離父母，並學會以說謊等方式掩飾真相，以逃避體罰。 四，對於孩子的某些行為來說，體罰也許會產生一時的效果，但從長遠來看，壞處更大。一是學會不正確的解決矛盾的方式。
挨打的孩子今後在社會交往中，更可能以暴力方式來處理與他人的矛盾，因為成年人尤其是父母的行為對孩子有表率作用，孩子在被打時也習得了榜樣的行為。二是接受弱肉強食的規則，日後孩子遇到強者可能更傾向於屈從，同時也可能恃強凌弱，欺負弱小。還有調查顯示，童年經常挨打的孩子長大後也更多地打自己的孩子。
———————————————————————————————————————— 打孩子，是父母在「實在沒辦法了」的情況下才採取的行為，可以充分顯示父母的無能！！！
3樓：匿名使用者
推薦你看一本書：教育中的謬誤，好象是這個名字，是德國的一本書，裡面有專門對這一話題的說法，而且是正反兩種說法都有，很不錯的。
4樓：古詩情韻
抱歉。辯論賽，我不擅長。。。。。。
父母應該給孩子精神鼓勵還是物質鼓勵。如果你們是精神鼓勵一方，會提問什麼問題來問我們
5樓：伊沫蝦公尺
你今天的表現很棒哦，你這樣做很對。加油，相信你自己，你可以做的很好。
求「人要講誠信，不能撒謊」與「生活中有時需要『善意的謊言』」的辯論稿！急！！（我是講善意的謊言）
辯論賽題目：壓歲錢應不應該交給父母保管。 我是正方一辯，該怎樣寫稿 10
6樓：匿名使用者
父母保管壓歲
copy錢時，錢是安
bai全的，不會像孩子保管那樣容易丟失，du所以我zhi覺得應該把壓歲錢交父母存起來，在dao自己需要買文具、交培訓費、孝敬婆婆等使用時，再去支取
父母會合理的利用這筆錢去儲蓄、投資或者理財，讓我們的壓歲錢生出更多的錢來；
把錢存好為我們以後的學習做好準備，要知道機會可都是留給有準備的人的；
把壓歲錢全額交孩子保管，數額太大了，孩子馬上就意識到自己有錢了，會一副了不起的樣子，然後小孩子很有可能去買一些不必要或重複的物品，浪費了錢財。
父母更懂得什麼可以買，什麼不能買，應該怎麼花錢，我們需要在父母的教導下才能學會正確的使用壓歲錢
現在有些小學生用買來的東西相互攀比，對我們的成長很不利，而這些用來買東西的錢一般都是從父母那裡來的，如果把壓歲錢這種數量較大的錢財交給小學生保管，那那些經常亂花錢的孩子可能就會更加大手大腳的花錢了，甚至還會有一些較高年級的學生用錢去網咖上網，亂花錢是一種壞習慣，要改掉壞習慣可是有難度的，而且我們畢竟還是孩子，對錢沒有乙個合理的消費計畫，只有家長的輔導和幫助下才能得到正確培養。
再說了，壓歲錢作為我國過年的習俗，不僅包含著長輩對我們的美好祝福，還是父母禮尚往付出的一種回報！
7樓：劉木隊長
應該交給父母保管，不過可以跟父母商量一下要小額的壓歲錢，自己保管，父母同意才行，小額壓歲錢，不招過一百塊。
8樓：匿名使用者
幾個觀點如下：
一、孩子自身尚未擁有正確的消費和理財觀念。
二、孩子保護意識較為薄弱，容易上當受騙。
三、父母保管的形式有很多種，現在很多父母都是給孩子自己開一張卡，所以還是屬於孩子的，並不是父母佔用。
9樓：匿名使用者
意思就是父母的錢，還有什麼稿好寫的？
10樓：匿名使用者
好看點吧唄？你看看今天的幸福快樂每一天好黑了就去哪玩了一會會員禮包餃子了就去吃完了嗎啡~哦哦哦好吧好吧好吧元得有條件衣服和我一起床了沒有啊啊啊！好的好的
文明禮儀伴我行資料
11樓：匿名使用者
禮儀教育的內容涵蓋著社會生活的各個方面。從內容上看有儀容、舉止、表情、動作，語言，服飾、談吐、待人接物等；從物件上看有禮儀、公共場所禮儀、禮儀教育的內容涵蓋著社會生活的各個方面。從內容上看有儀容、舉止、表情、動作，語言，服飾、談吐、待人接物等；從物件上看有禮儀、公共場所禮儀、待客與做客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。
在人際交往過程中的行為規範稱為禮節，禮儀在言語動作上的表現稱為禮貌。加強道德實踐應注意禮儀，使人們在「敬人、自律、適度、真誠」的原則上進行人際交往，告別不文在「敬人、自律、適度、真誠」的原則上進行人際交往。
12樓：匿名使用者
文明禮儀是人類為維繫社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規範，
13樓：匿名使用者
回答者： 安雅祈雨 - ** 2009-12-12 15:32
禮儀是人類為維繫社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規範，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，並且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來。對乙個人來說，禮儀是乙個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現，對乙個社會來說，禮儀是乙個國家社會文明程式、道德風尚和生活習慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的乙個重要內容。
禮儀教育的內容涵蓋著社會生活的各個方面。從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從物件上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規範稱為禮節，禮儀在言語動作上的表現稱為禮貌。
加強道德實踐應注意禮儀，使人們在「敬人、自律、適度、真誠」的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。
禮儀、禮節、禮貌內容豐富多樣，但它有自身的規律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則；二是自律的原則，就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自願、禮貌待人、表裡如一，自我對照，自我反省，自我要求，自我檢點，自我約束，不能妄自尊大，口是心非；三是適度的原則，適度得體，掌握分寸；四是真誠的原則，誠心誠意，以誠待人，不逢場作戲，言行不一。
一、個人禮儀
(一)儀表
儀表是指人的容貌，是乙個人精神面貌的外觀體現。乙個人的衛生習慣、服飾與形成和保持端莊、大方的儀表有著密切的關係
1、衛生：清潔衛生是儀容美的關鍵，是禮儀的基本要求。不管長相多好，服飾多華貴，若滿臉汙垢，渾身異味，那必然破壞乙個人的美感。
因此，每個人都應該養成良好的衛生習慣，做到入睡起床洗臉、腳，早晚、飯後勤刷牙，經常洗頭又洗澡，講究梳理勤更衣。不要在人前「打掃個人衛生」。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，這些行為都應該避開他人進行，否則，不僅**觀，也不尊重他人。
與人談話時應保持一定距離，聲音不要太大，不要對人口沫四濺。
2、服飾：服飾反映了乙個人文化素質之高低，審美情趣之雅俗。具體說來，它既要自然得體，協調大方，又要遵守某種約定俗成的規範或原則。
服裝不但要與自己的具體條件相適應，還必須時刻注意客觀環境、場合對人的著裝要求，即著裝打扮要優先考慮時間、地點和目的三大要素，並努力在穿著打扮的各方面與時間、地點、目的保持協調一致。
(二)言談
言談作為一門藝術，也是個人禮儀的乙個重要組成部分。
1、禮貌：態度要誠懇、親切；聲音大小要適宜，語調要平和沉穩；尊重他人。
2、用語：敬語，表示尊敬和禮貌的詞語。如日常使用的「請」、「謝謝」、「對不起」，第二人稱中的「您」字等。
初次見面為「久仰」；很久不見為「久違」；請人批評為「指教』；麻煩別人稱「打擾」；求給方便為「借光」；託人辦事為「拜託」等等。要努力養成使用敬語的習慣。現在，我國提倡的禮貌用語是十個字：
「您好」、「請」、「謝謝」、「對不起」、「再見」。這十個字體現了說話文明的基本的語言形式。
(三)儀態舉止
1、談話姿勢：談話的姿勢往往反映出乙個人的性格、修養和文明素質。所以，交談時，首先雙方要互相正視、互相傾聽、不能東張西望、看書看報、面帶倦容、哈欠連天。
否則，會給人心不在焉、傲慢無理等不禮貌的印象。
2、站姿：站立是人最基本的姿勢，是一種靜態的美。站立時，身體應與地面垂直，重心放在兩個前腳掌上，挺胸、收腹、收頒、抬頭、雙肩放鬆。
雙臂自然下垂或在體前交叉，眼睛平視，面帶笑容。站立時不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式場合不宜將手插在褲袋裡或交叉在胸前，更不要下意識地做些小動作，那樣不但顯得拘謹，給人缺乏自信之感，而且也有失儀態的莊重。
3、坐姿：坐，也是一種靜態造型。端莊優美的坐，會給人以文雅、穩重、自然大方的美感。
正確的坐姿應該：腰背挺直，肩放鬆。女性應兩膝併攏；男性膝部可分開一些，但不要過大，一般不超過肩寬。
雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場合，入座時要輕柔和緩，起座要端莊穩重，不可猛起猛坐，弄得桌椅亂響，造成尷尬氣氛。不論何種坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的「坐如鐘」。
若堅持這一點，那麼不管怎樣變換身體的姿態，都會優美、自然。
4、起姿：行走是人生活中的主要動作，走姿是一種動態的美。「行如風」就是用風行水上來形容輕快自然的步態。
正確的走姿是：輕而穩，胸要挺，頭要抬，肩放鬆，兩眼平視，面帶微笑，自然擺臂。
二、見面禮儀
1、握手禮：握手是一種溝通思想、交流感情、增進友誼的重要方式。與他人握手時，目光注視對方，微笑致意，不可心不在焉、左顧右盼，不可戴帽子和手套與人握手。
在正常情況下，握手的時間不宜超過3秒，必須站立握手，以示對他人的尊重、禮貌。
握手也講究一定的順序：一般講究「尊者決定」，即待女士、長輩、已婚者、職位高者伸出手來之後，男士、晚輩、未婚者、職位低者方可伸出手去呼應。若乙個人要與許多人握手，那麼有禮貌的順先長輩後晚輩，先主人後客人序是：
先上級後下、級，先長輩後晚輩，先主人j士。
2、鞠躬禮：鞠躬，意即彎身行禮，是對他人敬佩的一種禮節方式。鞠躬時必須立正、脫帽，西，或是邊鞠躬邊說與行禮無關的話。
鞠躬前視對方，以表尊重的誠意。鄭重地；，嘴裡不6。後應雙6先女士後男表示尊重與能吃任何東目禮貌地注視。
3、致意：致意是一種不出聲的問候禮節，常用於相識的人種場合打招呼。在社交場合裡，人們往往採用招手致意、。、欠身致意、脫帽致意等形式來表達友善之意。
三、公共禮儀
(一) 特定公共場所禮儀
1、影劇院:觀眾應盡早入座.如果自己的座位在中間應當有禮貌的向已就座者示意,合其讓自己通過;通過讓座者時要與之正面想對,切勿讓自己的臀部正對著人家的臉,這是很失禮的.
應注意衣著整潔,即使天氣炎熱,袒胸露腹,也是**觀的.在影劇院萬不可大呼小叫,笑語喧嘩,也鐵把影院當成小吃店大吃大喝;演出結束後觀眾應有秩序地離開,不要推搡.
2、圖書館、閱覽室：圖書館、閱覽室是公共的學習場所。
①要注意整潔，遵守規則。不能穿汗衫和拖拉鞋入內。就座 時，不要為別人預佔位置，查閱目錄卡片時，不可把卡片翻亂或撕壞，或用筆在卡片上塗抹劃線。
②要保持安靜和衛生。走動時腳步要輕，不要高聲談話，不要吃有聲或帶有果殼的食物，這些都是有悖於文明禮貌的。
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一辯要立論吧 立論遵循金字塔原理會邏輯清晰有條理一些，先提論點，然後提分論點，分論點遵循一定的順序，接著按照分論點擺論據。一般來說論據選一些高階又偏門的會比較佔優勢，對方想反駁也會因為不熟悉你的論據而受壓制 大學生應該多參加社團活動，辯論賽，開場白應該怎麼說比較有氣勢？我是正方，對方是大學生不應該參...
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給和感覺不是同乙個意思。也就是說所有的感覺都是周圍的客觀事物給的，至於我們覺得他是不是幸福，是我們每個人的差異決定的。所以，幸福不能自己給自己，只能感覺。在自己無助的 時候別人給與幫助就是幸福，所以幸福是別人給的。辯論賽題目幸福是自己給的還是別人給的？我是反方，幸福是別人給的。如果你孤身一人活在乙個...
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那要看你自己想怎麼解決了！一！如果是你還手！那是自衛 只要不是打到要害內 地方 或者將對方打容成殘廢的話！那是沒有問題的！二！找當地的黑道 花點錢叫他們幫你解決 個人建議最好是用第一條 辯論賽，大學生該不該談戀愛，我是正方，能問反方什麼問題？愛情是什麼？愛是什麼？學習為的是什麼 好的工作為的是什麼，...