藏傳佛教有活佛轉世為什麼活佛總是轉世的到人裡面六道輪迴有六道為什麼活佛會轉世到人間而不轉世

2021-04-02 04:48:46 字數 3358 閱讀 3013

1樓:匿名使用者

我不太了解藏傳佛教,但就佛經上說,佛要普度我們這個世界的眾生,就要幻化**形去渡人,要是發願去渡地獄的眾生,就會化為鬼形去渡,地藏菩薩,在地獄不是以菩薩身示現,而是以鬼身示現的。

三藏十二部,浩如煙海;八萬四千門,多似恒沙。欲以有限生命,開啟永恆慧命,當以法四依為根據,藉此入道。

⊙依法不依人:正法有二,一為世俗正法,係指文字三藏,事相上的大藏經,一為勝義正法,指證得無漏(真空無生)之理。行者應以教法、真理為憑,不可盲目信賴緣起幻有之臭皮囊。

蓋法可脫在纏諸苦,指引菩提之道。人則難免主觀我見,若不契佛說,則當捨離。

⊙依了義經不依不了義:三藏中有了義經與不了義經,前者指中道實相之諦理,後者乃為弘法而權巧之方便宣說。兩者權衝,自當依了義經方能究竟解脫。

⊙依義不依語:語言文字為傳達義理之工具,其作用在詮釋真理,然究非真理。切不可捨本逐末,率爾依循表相文字,斷章取義,而輕忽其中所欲傳達之內在意涵。

⊙依智不依識:智者,非世智辯聰,而是真實圓滿之般若智慧型。識者,乃迷惑妄心攀緣塵境所生之虛幻認知及覺受。行者當以般若為依憑,不應以人間情識為指歸,方可得證究竟涅盤。

2樓:國文化

佛有加持力 魔也有加持力 藏傳佛教不是真正的佛教 學佛千萬不要浪費時間 只學佛陀的經典 不要被迷惑 藏地人由於長期的落後沒有文化基礎 長期被封建迷信和權威所統治 所謂的藏傳佛教是藏族人歷代**加進自己的東西和傳承 你無論學多久不會學到真正的佛陀經教

3樓:無染著

如果修出化身,可以有千百億個,你見到的轉世**的只是其中的乙個……怎麼就知道其它道路的沒有去度化的…?

你怎麼知道沒有轉到其它的去度眾生的?

4樓:贊哈拉

這是因為轉世的活佛是帶著佛祖的意願來的,活佛轉世是為了福度終眾生,弘揚佛法。並不是只有人間有佛,其他倒也有相應的精神指導者,他們都是觀音菩薩在不同道中的化身

5樓:

轉世的都是沒修成的 修成了 誰還來轉世

只有得人身才能修成佛 對修行者來說當然要轉到人道 才能繼續成佛之路啊

6樓:煩惱即菩提

根據前生的願望決定。

7樓:匿名使用者

六道裡面人是道器,比起鬼道等,人道有快樂。比起天道等人道有痛苦,適中! 大成修行者是不忍離棄此間眾生的.......善思如母眾,難忍無量苦。憶念蒼生情,世世永不離。

8樓:我知道

活佛那是藏傳佛教的

六道跟那有什麼關係

**活佛轉世是怎麼回事

9樓:和諧中原露酒

活佛轉世是藏傳佛教特有的傳承方式。自從公元十三世紀藏傳佛教噶舉派首創活佛轉世以來,其他教派先後仿效。到新中國成立時,在信仰藏傳佛教的各民族各地區約有上千個活佛轉世系統,形成了乙個龐大的活佛群。

佛是梵文buddha的音譯「佛陀」的簡稱。梵文佛陀的本意是「覺者」「知者」。藏傳佛教早期把學佛有成悟得佛義又能引導他人覺悟的人稱為「上師」(喇嘛),進而認為他是轉生來到人間的佛,從而創立了尋找佛的化身,作為宗教和寺廟首領和法位傳承方式。

所謂「佛的化身」,是指那些學佛修行有成就的人,能夠根據自己的意願,在死後投胎轉生為另乙個肉體,重返人間,繼續普度眾生。 活佛轉世的理論依據 佛教教義和神學中有「佛有三身」說和靈魂不滅說。「三世」是指過去,現在和未來,都有一位最高的佛為主宰;一切生靈都在六道輪迴之中,迴圈往復,無始無終,猶如車輪之旋轉,佛的化身也不例外,但佛經過輪迴仍然是佛。

這本是佛教教義最基本的組成部分,可是在佛教其它支派的信仰實踐中並沒有活佛和活佛轉世,唯獨在藏傳佛教中成為法位傳承的一種重要方式,也成為藏傳佛教區別於其它派系的重要特徵之一。 歷史的事實是,這種傳承方式創立和形成於「後巨集期」藏傳佛教形成派別之後。當時各教派存在著爭奪信徒,擴大各自影響,爭奪勢力範圍的矛盾和爭鬥。

為此,給轉世靈童披上一層佛的化身降世和靈魂不滅的神秘外衣,用以懾服人心,排除非議,又可依靠神力強化其統治。 活佛轉世的由來和發展 活佛轉世始於十三世紀前期。在此之前,藏傳佛教各派的繼承,有的是師徒衣缽相傳,如格魯派的前身噶當派;有的是父子家族世襲傳承,如薩迦派;還有少數選賢繼承,如噶丹赤巴,上下密院堪布。

到了明清兩代,由於**政權對活佛的冊封,藏傳佛教各派竟相採取「活佛轉世」傳承,形成習俗。

10樓:匿名使用者

這輩子完了還有下輩子,一直迴圈。

活佛轉世為什麼能保留前世的記憶?

11樓:匿名使用者

不過是生生世世修行累積!

有無量劫智慧型

12樓:慧蕊

人有八識,轉識是有阿剌耶識的種子遇緣而成熟的.就比如我們一見某個人就非常親近或者討厭,都是我們過去世的種子再起作用.活佛能夠知道前生是因為他們能夠掌握自己的心性,身體隨緣而生,而自己的心識不變,所以他們沒有隔陰之迷.

要想把握自己,就的去鍛鍊自己的心識,讓它能夠時刻保持清醒.

13樓:匿名使用者

要是人能保留前世的記憶就好了,那樣一定會很好玩的。

14樓:江山有水

樓主可以到這裡來詢問:

15樓:嗡阿吽

如同有的人能戒掉毒品 但還是極少數的人 定力的問題

孟婆湯如同毒品 如果你相信人有三世

16樓:匿名使用者

雪域之光--藏傳佛教的活佛轉世 沒去**之前,總也搞不清楚為什麼有一

個**活佛,還有乙個班禪活佛?**的魅力,除了她...讓靈童辯認前世所用之遺物 藏傳佛教認為靈童不僅是前世活佛精神的延續,還繼承了前世之靈性,因此,他出生後能記憶前世...

17樓:水色玻璃球

你聽誰說的?親眼見證嗎?誰知道是不是瞎編。連活佛自己都在採訪中承認了自己是普通人。

18樓:匿名使用者

因為一般有才能的人都記憶力超群,與普通人不同

19樓:匿名使用者

只是沒有丟失自己而已

20樓:蔣揚任波切

當然會呀!他會永久的繼承這個法脈的教義的.有些活佛提起前世的故事,會馬上給你講述出來.

21樓:匿名使用者

因為沒人敢給佛祖喝孟婆湯~~~~~~~~

22樓:未來輝煌

哈哈 我覺得應該是 1:活佛在天界很有權位 他在轉世前應該下了命令不喝忘情水吧 2:活佛在天界時很有錢 用錢打通了關係不用喝忘情水就能轉世吧 這樣他就能比別人活的好了吧。

一來他有經驗了。 二來他有智慧型了。 哈哈

活佛為什麼相貌普通,活佛轉世為什麼能保留前世的記憶

活佛難得的是修為,不是相貌。相貌過於奇偉的,反而難以在學佛上有所成就。因為可以靠臉吃飯了。本來就是普通人,又不是象選美一樣要找漂亮的做活佛。不可以身相見如來。若見諸相非相,即見如來。此段是 金剛經 對如來法身的描述。佛有三身,報身,法身,化身。法身是無相之身,而你所說的 相貌普通 是指報身,也叫色身...

藏傳佛教和內地佛教有什麼區別藏傳佛教和普通佛教有什麼區別

簡單的區別 藏傳佛教的傳承方式既有師徒傳承方式,如寧瑪派 噶舉派 噶當派 也有家族傳承方式,如薩迦派,基本上採用以昆氏家族為基礎的家族傳承方式。但最具特色的還是活佛轉世制度。政教合一 是藏傳佛教的另一大特點。藏傳佛教修煉的程式非常嚴格。比如,喇嘛的最高等級是 教授級喇嘛 叫格西,格西又分為四個等級,...

藏傳佛教和普通佛教有什麼區別,藏傳佛教和內地佛教有什麼區別?

這個說來話長了。可以參考一下漢傳高僧大德對密宗及藏傳佛教的態度 蓮池大師 金剛上師居於三寶之首,以佛所師之法故。藕益法師 密宗唯大乘法,身入壇結密印,口誦密言,意專密觀,名三密法門。印光法師 密宗實為不可思議之法門,實有現身成佛之事。復溫光熹居士書 密宗一法,真實不可思議,小丈夫用之,或致未得其益,...