藏傳佛教和普通佛教有什麼區別,藏傳佛教和內地佛教有什麼區別?

2021-03-20 04:18:25 字數 5054 閱讀 4856

1樓:匿名使用者

這個說來話長了。

可以參考一下漢傳高僧大德對密宗及藏傳佛教的態度:

蓮池大師:金剛上師居於三寶之首,以佛所師之法故。

藕益法師:密宗唯大乘法,身入壇結密印,口誦密言,意專密觀,名三密法門。

印光法師:密宗實為不可思議之法門,實有現身成佛之事。(復溫光熹居士書) 密宗一法,真實不可思議,小丈夫用之,或致未得其益,先受其損。(復王曉曦居士書)

虛雲法師:至於密宗。是由不空尊者金剛智等傳入中國。經一行禪師等努力。才發揚光大的。但這些都是佛法。

弘一法師:密宗(又名真言宗),在大乘各宗中,此宗之教法最為高深,修持最為真切。

太虛法師:漢藏雖都有性相二宗,但是兩地都有所缺,如漢文佛教缺少關於空宗的,有佛護、月稱、阿底峽、宗喀巴等發揮空宗的理論,這些都應當學。關於有宗的,中國於安慧的唯識不完備,亦需補充。

至在**方面,也應學漢文佛教的**、戒賢、玄奘、窺基等的唯識義,及羅什以來三論宗義和安慧中論釋等。這樣、才可和合成空有圓融的大乘。

宣化上人:佛教分成五宗:禪,教,律,密,淨。

這五宗裡邊,有的人就說禪宗最高,有的人就說教宗最高,有的人又說律宗最高,修密宗的,就說我密宗最高,修淨土法門的,就說淨土法門這是最第一了、最高了。實際上,這個法是平等的,沒有高下——是法平等,無有高下。所謂高,就是個人私見,自己歡喜哪一種,就說哪一種是高。

明暘法師:**佛教也屬密宗,直接傳自印度,通稱為『藏密』。

妙祥法師:學密法必須得經過**,這才是對的,不能自以為是。特別是傳授密法,一定要金剛上師的指導才可以,沒有金剛上師,是不能成就的

傳印法師:漢傳佛教和藏傳佛教是一家,都是佛教三大語系的一部分

本煥法師:藏傳佛教也好,漢傳佛教也好,都是釋迦牟尼佛的法,都是佛的**,不過地方的不同,法是同的。

慧律法師:我們必需再一次強調:南傳、北傳、藏傳,共乙個佛祖、共乙個世尊,八大宗教共乙個佛心,我們佛教沒有理由不團結,你說是吧!

佛門內鬥,水火不容,只會給外道輕視、瞧不起,無量眾生,將失去對三寶的信心,剛好中了有心人之計。

學誠法師:培養藏傳佛教愛國愛教的佛教人才,也是抵禦境外滲透,反對民族**,保證藏傳佛教事業沿著正確的方向前進的大事。

濟群法師:南傳主要繼承早期佛教的生活形態及聲聞乘、解脫道的思想。漢傳雖然同時傳譯聲聞乘、菩薩乘典藉,但實際繼承的是聲聞乘的行儀,菩薩乘的見地。

藏傳佛教則主要繼承印度晚期的大乘佛教思想,並結合**本土的民俗文化,形成自身獨有的特色。但就佛教的核心思想來說,三大語系都是相同的。

夢參法師:所謂密宗,**教義,跟我們一樣的。不過**的教義有系統,有顯宗的次第,就是菩提道次弟,有密宗次第,最後還有圓滿次第。

聖嚴法師:因為不論是漢傳佛教、藏傳佛教,都是從印度佛教發展出來的,許多從印度傳至的**或中國的**,都尚未有對譯本,而這是很大的事業,期待大家不分彼此,共同來完成。

淨慧法師:密宗密法無言說,利用各種金剛儀式表法,為方便說法,教化眾**。將戒義、法理隱入各種金剛儀式中展現,法相雖無言說,義理又有言說;如預知、解夢、祭祀、辯經、跳金剛舞等儀式。

世人不解其詳,切莫妄議是非;各宗難解其要,不可多加評判。特別是修行其它法門的行人,不以本宗常識知見去思議密宗短長

淨空法師:**的教是佛傳的,這個密宗是佛教正規的乙個宗派,而且是屬於高階宗教。

聖輝法師:因為藏傳、漢傳、南傳三大語系佛教具足,才有中國佛教成為第二母國的殊榮。

星雲法師:我很希望徒眾中,類似依華那種毅力、耐苦、不退道心的條件者,能多幾個人,和對方交換學生學藏傳佛教。

廣超法師:如果乙個人真正掌握這個密宗的道理,密宗是非常殊勝的修法。

圓瑛法師:殊不知淨密同功。淨土則清淨三業。密宗則三密相應。實乃異途同歸。

藏傳佛教和內地佛教有什麼區別?

2樓:孫江海

簡單的區別:

藏傳佛教的傳承方式既有師徒傳承方式,如寧瑪派、噶舉派、噶當派;也有家族傳承方式,如薩迦派,基本上採用以昆氏家族為基礎的家族傳承方式。但最具特色的還是活佛轉世制度。「政教合一」是藏傳佛教的另一大特點。

藏傳佛教修煉的程式非常嚴格。比如,喇嘛的最高等級是「教授級喇嘛」叫格西,格西又分為四個等級,最高等級的格西必須非常精通五部大論,然後再接受各位僧眾的「辯經」等嚴格考試才可以,而且辯經的時候不允許帶經書的。

藏傳佛教教義特徵為:大小乘兼學,顯密雙修,見行並重,並吸收了苯教的某些特點。傳承各異、儀軌複雜、像設繁多,是藏傳佛教有別於漢地佛教的乙個顯著特點。

顯宗說一切有部、經部、唯識、中觀四宗中以中觀為最發達。龍樹一系的論典以「正理聚六論」為中心,經過宗喀巴的倡導,中觀應成派月稱所著的《入中論》最受推崇,成為中觀論著的代表作。《現觀莊嚴論》與《入中論》兩書漢文未譯,而龍樹的《大智度論》藏文未譯,因而成為藏傳與漢傳佛學之一重要區別。

藏傳顯宗教理的傳授與**特別注重口頭的立宗辯論,辯論時嚴格按照因明學的「應成論式」的規矩進行,辨析精細入微,為其他各系佛學少有。藏傳密宗一般分為事部、行部、瑜伽部、無上瑜伽部等四部,而各宗派多以無上瑜伽部的各種教授為主要修行法門。

漢地佛教講「頓悟」,藏地佛教講「反覆磨練」方證正果。

3樓:匿名使用者

藏 .傳佛 .教主要是密 .宗,密 . 宗傳法必須由上 .師傳承,不能隨便修習. 密 .宗是四歸依,其中比漢傳佛教多乙個皈依上 .師.

漢傳佛教僅僅是三皈依,也沒有嚴謹的師徒傳承!

4樓:童嘎之瞳

1.都是同屬大乘佛教 2.藏傳佛教完整的保留了金剛乘(密宗),漢地的則早已失傳,有部分在唐朝的時候傳到了日本,所以現在也稱為「唐密」,「東密」。

3.藏傳佛教受持的是小乘戒律,具體的太繁瑣,但是您總該了解我們藏族的僧人是可以吃肉的吧! 4.

漢地佛教講三皈依 藏傳佛教講四皈依「皈依佛 皈依法 皈依僧 皈依shang shi !

5樓:持地王子

究竟上沒有不同,但修行法門卻是大不一樣。

6樓:匿名使用者

衣服不一樣 都以乙個善良的心

7樓:w幸福很簡單

假藏傳佛教是喇嘛教,非佛教!我只知道,動物有獸性,人有人性,佛有佛性。我又知道,後一種性是前一種的必然結果那麼問題來了,連普通人都不該有的**雜交之獸性乙個即將修無上正等正覺的善男子善女子該有嗎?

況佛菩薩乎?我等無論是啥應當懂得何為正法,何為正言,何為正行。

藏傳佛教和普通佛教有什麼區別

8樓:我本阿吉

中國是世界上唯一的三大佛教系統齊備的國家:漢傳佛教、藏傳佛教、南傳佛教,交相輝映。不過,南傳佛教只侷限於雲南一地,影響力有限。

對中國歷史和文化影響較大的,主要還是漢傳佛教和藏傳佛教。

那麼,我們經常聽到的藏傳佛教,和我們熟悉的漢傳佛教,到底有哪些不一樣呢?

相對而言,南傳佛教影響較小,而漢傳、藏傳佛教在歷史上,對中國的文化、社會影響深遠,它們雖然表面上存在相當的差異,但其實質上都是有著慈悲精神、發願自度度他的(大乘)佛教,是以佛陀的教導為宗,並在長期的發展過程中,融入了地方文化,最終成為中國文化的一部分。

無論是藏傳,還是漢傳,其終極目標是一樣的,那便是佛陀所教導的,達到覺悟解脫的境地。

在很多人心裡,會很自然地把藏傳佛教和密宗聯絡在一起,的確,密宗是藏傳佛教相對於漢傳佛教的一大特色。

歷史上,密宗一度在漢地流傳,成為漢傳佛教的一部分,而像漢傳佛教「八宗十派」裡就有密宗這一宗派。但是,在歷史演化過程中,漢傳密宗地位不保,所以今天在漢地幾乎見不到密宗的身影,而在藏地,密宗的師傅卻相對較多。

不過,需要提一下的是,在宗喀巴整頓僧侶、重制規章之後,即使是以密宗聞名的藏傳佛教(以格魯派為主),在修習時也講究循序漸進,一般是要先顯而後密,只有通達顯宗之人,方才有真正的資格修習密宗。

在藏傳佛教信眾中,密咒(又稱真言,如「嗡嘛呢唄咪吽」)是修習法門,相對而言,漢傳佛教中常見的念誦「南無阿彌陀佛」的淨土法門,在藏傳佛教中比較少見。

細心的人會發現,藏傳佛教的寺院供奉的那些神像(包括唐卡一類的畫像),樣子都比較兇惡,相對而言,漢傳佛教寺院裡供奉的佛菩薩則比較和善。這些佛菩薩,其本質是一樣的,都是以救度世人離苦得樂為指歸,他們的形象不同,是因為不同的文化背景造成的。

藏傳佛教是由印度直接傳入藏地,並與藏地本來的信仰、文化相結合,才有了供奉的神佛。藏地的原始信仰,以苯教為主,苯教包含原始宗教自然崇拜的內容,兇惡代表著力量,為人崇拜。藏傳佛教吸收了相當一部分苯教的內容,所以在藏傳佛教供奉的神佛中,很多都顯得凶神惡煞。

相對來說,漢傳佛教所供奉的那些神佛,經過儒家文化的薰陶,變得溫文爾雅、慈眉善目,就以一副和善的面目示人。

9樓:中國幻想醬

我認為,無論是何種佛教,甚至是其他宗教,關鍵是讓我們普通人進行修行。

那麼,修行的目的是什麼?

得到福報?神通?公升官發財?擺脫生死、煩惱問題?

我想,大家都可以分析出來,人的一生之中,最需要、最迫切要解決的,就是生死和煩惱問題。

所以,幾乎所有的宗教,都會闡述生死問題。

而我查閱了很多宗教的資料後,發現,只有佛教裡的佛經,記錄的各種層面的資料最多。並且,所有宗教讓人們修行改正的東西,都是人的潛意識。

這也就說明,各個宗教,都共同承認的是,無論是**堂,還是擺脫六道輪迴生死,都會有乙個東西,長存不滅。這個東西,記錄了每個人不停的輪迴的內容。

在佛經裡,這個東西,叫做真心、阿賴耶識、識心。而我們普通人,可以真正著手修正的,是自己的識心,也就是潛意識。

所以,無論看什麼宗教教材。關鍵是要修正自己的潛意識。

那麼,哪種宗教教材,講的最系統、最徹底哪?

我認為,就是無比尊貴的釋迦牟尼佛的講課,流傳下來的經書,才是最詳細的。

後人,又根據自己的理解,分出了很多派別。

所以,所有的派別,都是根據釋迦牟尼佛的講課內容,重新演變出來的。

所以,我建議大家直接看最正宗的佛經,就不會比較來比較去了。

同時,佛經裡,有一本楞嚴經,是最核心的書籍。只有這本書,詳細的講出了菩提心思想、真心自性原理。

不識本心學法無益,就是要告訴大家,必須搞明白菩提心、真心自性,才能真正的搞明白佛法的本質。

所以,如果真正的想從佛法裡獲得利益,一定要看楞嚴經這本書。

幻想醬貼吧,有楞嚴經白話文直解a4版。我已經看5遍了。受益匪淺。

強烈推薦熱愛佛法的朋友,學習閱讀。搞明白佛法第一諦,才能真正的按照佛的知見,去修正自己的潛意識。獲得全宇宙最大利益。

藏傳佛教和內地佛教有什麼區別藏傳佛教和普通佛教有什麼區別

簡單的區別 藏傳佛教的傳承方式既有師徒傳承方式,如寧瑪派 噶舉派 噶當派 也有家族傳承方式,如薩迦派,基本上採用以昆氏家族為基礎的家族傳承方式。但最具特色的還是活佛轉世制度。政教合一 是藏傳佛教的另一大特點。藏傳佛教修煉的程式非常嚴格。比如,喇嘛的最高等級是 教授級喇嘛 叫格西,格西又分為四個等級,...

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