1樓：晚夏落飛霜
釋義：作為君子應當以不受外界影響來修養自身，用節儉來培養自己的品德。對名利如果不採取淡薄的態度就無從使志向清白，不排除外界干擾就不能有所前進達到遠大的目標。
出處：《誡子書》
創作年代：三國
原文：夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。
年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!
翻譯：德才兼備人的品行，是依靠內心安靜精力集中來修養身心的，是依靠儉樸的作風來培養品德的。不看淡世俗的名利，就不能明確自己的志向，不是身心寧靜就不能實現遠大的理想。
學習必須專心致志，增長才幹必須刻苦學習。
不努力學習就不能增長才智，不明確志向就不能在學習上獲得成就。追求過度享樂和怠惰散漫就不能振奮精神，輕浮暴躁就不能陶冶性情。年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最後就像枯枝敗葉那樣，（成了無所作為的人）對社會沒有任何用處，等到悲涼地守著貧窮的小屋時，後悔又怎麼來得及呢？
創作背景
《誡子書》是三國時期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。諸葛亮因為蜀國效力，鞠躬盡瘁死而後已，所以沒有那麼多的時間教育自己的兒子諸葛瞻，於是在臨終前寫下《誡子書》給八歲的兒子，教育他要正直做人，今後要為國效力，做乙個有用的人。
《誡子書》的主旨是勸勉兒子勤學立志，修身養性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁。文章概括了做人治學的經驗，著重圍繞乙個「靜」字加以論述，同時把失敗歸結為乙個「躁」字，對比鮮明。在《誡子書》中，諸葛亮教育兒子，要「澹泊」自守，「寧靜」自處，鼓勵兒子勤學勵志，從澹泊和寧靜的自身修養上狠下功夫。
2樓：匿名使用者
出自諸葛亮的《誡子書》，是諸
葛亮所書。
反映的是諸葛亮對人生的哲理思考，認為乙個人須恬淡寡欲方可有明確的志向，須寂寞清靜才能達到深遠的境界。語淺而意蘊深刻，充滿了道家哲理。
原文:夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠.
譯文:德才兼備人的品行,是依靠內心安靜精力集中來修養身心的,是依靠儉樸的作風來培養品德的.不看輕世俗的名利,就不能明確自己的志向,不是身心寧靜就不能實現遠大的理想.
後面還有下文：
夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學.淫慢則不能勵精,險躁則不能治性.年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及
下文的翻譯：
學習必須專心致志,增長才幹必須刻苦學習.不努力學習就不能增長才智,不明確志向就不能在學習上獲得成就.追求過度享樂和怠惰散漫就不能振奮精神,輕浮暴躁就不能陶冶性情.
年華隨著光陰流逝,意志隨著歲月消磨,最後就像枯枝敗葉那樣,（成了無所作為的人）對社會沒有任何用處,（到那時,）守在自家的狹小天地裡,悲傷嘆息,還有什麼用呢
現在的人經常把這句話抽出來一句話，也是一副對聯，即：
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠
翻譯及引申如下：
有道德修養的人，是這樣進行修養鍛鍊的，他們以內心平靜來使自己盡善盡美，以儉樸節約財物來培養自己高尚的品德。不清心寡慾就不能使自己的志向明確堅定，不安定清靜就不能實現遠大理想。要學得真知必須使身心在寧靜中研究**，人們的才能是從不斷的學習中積累起來的；如果不下苦工學習就 不能增長與發揚自己的才幹；如果沒有堅定不移的意志就不能使學業成功。
縱慾放蕩、消極怠慢就不能勉勵心志使精神振作；冒險草率、急躁不安就不能陶冶性情使節操高尚。如果年華與歲月虛度，志願時日消磨，最終就會像枯枝落葉般一天天衰老下去。這樣的人不會為社會所用而有益於社會，只有悲傷地困守在自己的窮家破舍里，到那時再後悔也來不及了。
君子的操守，（應該）恬靜以修善自身，儉樸以淳養品德。不看輕世俗的名利就不能明確自己的志向，不寧靜就不能**遠矚。學習必須靜心，才識需要學習，不學習無從拓廣才識，不立志不能學習成功。
沉迷滯遲就不能勵精求進，偏狹躁進就不能冶煉性情。年年歲歲時日飛馳，意志也隨光陰一日日逝去，於是漸漸枯零凋落，大多不能經濟世，可悲地守著貧寒的居舍，那時（後悔）哪來得及！
品德高尚、德才兼備的人，是依靠內心安靜精力集中來修養身心的，是依靠儉樸的作風來培養品德的。不看清世俗的名利就不能明確自己的志向，不身心寧靜就不能實現遠大的理想。學習必須專心致志，增長才幹必須刻苦學習。
不努力學習就不能增長才智，不明確志向就不能在學習上獲得成就。過度享樂和怠惰散漫就不能奮發向上，輕浮急躁就不能陶冶性情。年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最後就像枯枝敗葉那樣（成了無所作為的人）對社會沒有任何用處，（到那時）守在破房子裡，悲傷嘆息，又怎麼來得及呢？
（窮廬，亦可解為空虛的心靈。）
3樓：匿名使用者
作為君子應當不受外界影響來修身自養，用節儉來培養自己的品德。對名利如果不採取淡泊的態度就會無從始至向清白，不排除外界干擾就不能一心幹想做的事
4樓：匿名使用者
呼呼發給你吧如同乙個恍恍惚惚**費火鍋火鍋火鍋哈vfhd
夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。 ，，這句話是什麼意思
5樓：簡簡冰
夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。意思是作為君子應當以不受外界影響來修養自身，用節儉來培養自己的品德。對名利如果不採取淡薄的態度就無從使志向清白，不排除外界干擾就不能有所前進達到遠大的目標。
拓展資料
出自三國時期諸葛亮的《誡子書》。
全文夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。
淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!
譯文有道德修養的人，他們以靜思反省來使自己盡善盡美，以儉樸節約財物來培養自己高尚的品德，不清心寡慾就不能使自己的志向明確堅定，不安定清靜就不能長期刻苦努力而實現遠大理想。要知真知必須使身心在寧靜中研究**，人們的才能是從不斷學習中積累起來的，不學習就難以增長才幹，不立志就難以學有所成。
縱慾放蕩，消極怠慢就不能勉勵心志使精神振作;冒險草率，急躁不安就不能陶冶性情使節操高尚。年華隨著時間流失，意志隨著時間消磨，最終就會像枯枝敗葉般一天天衰老下去。這樣的人不會有益於社會而為社會所用，只有悲哀地困守在自己的窮家破舍里，到那時再反悔也來不及了。
鑑賞這篇《誡子書》，不但講明修身養性的途徑和方法，也指明了立志與學習的關係；不但講明了寧靜淡泊的重要，也指明了放縱怠慢、偏激急躁的危害。諸葛亮不但在大的原則方面對其子嚴格要求，循循善誘，甚至在一些具體事情上也體現出對子女的細微關懷。
在這篇《誡子書》中，有寧靜的力量：「靜以修身」，「非寧靜無以致遠」；有節儉的力量：「儉以養德」；有超脫的力量：
「非澹泊無以明志」；有好學的力量：「夫學須靜也，才須學也」；有勵志的力量：「非學無以廣才，非志無以成學」；有速度的力量：
「淫慢則不能勵精」；有性格的力量：「險躁則不能治性」；有惜時的力量：「年與時馳，意與歲去」；有想象的力量：
「遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及」；有簡約的力量。
這篇文章短短幾十字，傳遞出的訊息，比起長篇大論，誡子效果好得多。
作者介紹
諸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，號臥龍（也作伏龍），漢族，徐州琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發明家。在世時被封為武鄉侯，死後追諡忠武侯，東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。
其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。曾發明木牛流馬、孔明燈等，並改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發。於建興十二年（234年）在五丈原（今寶雞岐山境內）逝世。
劉禪追諡其為忠武侯，故後世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。諸葛亮一生鞠躬盡瘁、死而後已，是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。
6樓：llg高
君子的品行，在於從寧靜中提高身心修養，用節儉培養自己的品德。不清心寡慾就無法明確志向，不心神集中就無法達到遠大目標。
7樓：仙女小迷仔
意思:德才兼備人的品行，是依靠內心安靜精力集中來修養身心的，是依靠儉樸的作風來培養品德的。不看輕世俗的名利，就不能明確自己的志向，不是身心寧靜就不能實現遠大的理想。
1、諸葛亮的《誡子書》 。夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。
淫慢不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
2、古代家訓，大都濃縮了作者畢生的生活經歷、人生體驗和學術思想等方面內容，不僅他的子孫從中獲益頗多，就是今人讀來也大有可借鑑之處。三國時蜀漢丞相諸葛亮被後人譽為「智慧型之化身」，他的《誡子書》也可謂是一篇充滿智慧型之語的家訓，是古代家訓中的名篇。文章短小精悍，闡述修身養性、治學做人的深刻道理，讀來發人深省。
3、諸葛亮忠告孩子，寧靜才能夠修養身心，靜思反省。不能夠靜下來，則無法有效的計畫未來。而且學習的首要條件，就是有安寧的環境。
現代人多數終日忙碌，您是否應在忙亂中靜下來，反思一下人生的方向？
4、性格的力量 「險躁則不能冶性」 。諸葛亮忠告孩子，太過急躁就不能夠陶冶性情。心理學家說：
「思想影響行為，行為影響習慣，習慣影響性格，性格影響命運。」諸葛亮明白生命中要做出種種平衡取捨，要「勵精」，也要「冶性」。
8樓：匿名使用者
意思是說：高尚君子的行為，以寧靜來提高自身的修養，以節儉來培養自己的品德。不恬靜寡慾無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。
這句話出自《誡子書》是諸葛亮寫給其子諸葛瞻的，全文短短八十六字，雖闡述的是敬業奉獻、修身養性、治學做人的深刻道理，讀來發人深省。它可以看作是諸葛亮對其一生的總結。諸葛亮也是一位品格高潔才學淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在言中。
通過這些智慧型理性、簡練謹嚴的文字，將普天下為人父者的愛子之情表達得如此深切。
諸葛亮（181年—234年），字孔明，琅琊陽都（今山東省沂南縣）人，三國時期蜀漢重要大臣，中國歷史上著名的政治家、軍事家、散文家、發明家，也是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。
諸葛亮在世時被封為武鄉侯，死後諡為忠武侯，所以被稱為武侯、諸葛武侯，此外因其早年外號，也稱「臥龍」或「伏龍」。
原文:夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。慆慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
譯文:君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養，以節儉來培養自己的品德。不恬靜寡慾無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。
學習必須靜心專一，而才幹來自學習。所以不學習就無法增長才幹，沒有志向就無法使學習有所成就。放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情。
年華隨時光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時悔恨又怎麼來得及？
夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致
君子的品德，靠靜來修身，靠儉來養德。不拋開功名利祿就不能堅定自己的意志，不做到安靜就不能達到遠大目標。學習必須安靜，才能 於學習。不學習無法增長才能，沒有志向就不能在學習上有所成就。放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養性情。年華隨同時光而疾速逝去，意志隨著時光而消失，像枯枝敗葉一樣滑落。對社會...
夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。的意思
德才兼備人的品行，是依靠內心安靜精力集中來修養身心的，是依靠儉樸的作風來培養品德的。不看輕世俗的名利，就不能明確自己的志向，不是身心寧靜就不能實現遠大的理想。夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。這句話是什麼意思 君子的品行，在於從寧靜中提高身心修養，用節儉培養自己的品德。...
括靜的意思，靜以修身什麼意思
括靜不是詞語，故分字解釋。一 括的釋義 1 扎 束。2 包括。組詞 包括 概括 囊括 綜括 隱括 二 靜的釋義 1 安定不動 跟 動 相對 2 沒有聲響。3 使平靜或安靜。組詞 冷靜 平靜 寧靜 寂靜 肅靜 擴充套件資料一 括的說文解字 文言版 說文解字 括，絜也。白話版 說文解字 括，捆紮。字形採...