以樹與根為話題的作文,以「樹根」為話題的800字作文

2021-03-21 18:27:59 字數 5153 閱讀 9214

1樓:匿名使用者

你試著可以這樣來寫:第一;描述一下葉與根的關係,根深才能葉茂。 第二;運用這一事實,描述一下現實生活。如父母是根,孩子是葉。

2樓:哼哼哈嘿

樹依靠根,根靠樹光榮

以「樹根」為話題的800字作文

3樓:上帝沒空的

有的人喜歡滿樹盛開、清香四溢的花兒,有的人迷戀嫩綠欲滴的繁枝茂葉,還有的人敬意參天聳立的樹幹,我卻喜愛盤曲錯綜的樹根。

根為了樹幹矯健挺拔,枝繁葉茂,花艷果碩,它不管在鬆軟的泥土裡,狹窄的石縫間,陡峭的山崖上,總是相互擁抱著,成為乙個渾然的整體,像乙個龐大的活物,緊緊地拉住樹幹,給人一種永世不可撼動之感。有時狂風暴雨淒厲地呼嘯著,搖撼著樹的軀幹,想把樹幹連根拔起。然而,樹根卻鉗子般地抓住大地。

狂風暴雨對它只不過是送去乙個洗禮,使根更加堅定。

根從不吝嗇,總是慷慨地把吸收到的水份、養份等源源不斷地輸送給它軀體上的每個器官。它朝著地里往下伸。有時,一群群的石塊擋住根的去路,它毫不退縮,尋找著石塊間的縫隙,從縫隙間直穿而過。

石塊被擠裂開了,根洋溢著勝利的微笑,又繼續征程。有時,它遇到巨大的岩石,便一分為三,兵分多路,繞道而行。真有點吃一塹,長三智。

根大都深深地埋在地里,遍身泥土。有時受到石塊的擠壓,表面顯出凹凸,曲折不勻。在展館、家庭等的陳列櫥裡,有多少自然樸素,形態萬千的工藝美術作品,不是樹根所塑造的呢?

葉落歸根,這難道不是根的精神的感召嗎?這怎能不是葉的自然歸宿呢?「尋根」是華夏炎黃子孫的優良傳統。

由於歷史的颶風,不知有多少「樹葉」游離失散。這些葉子為了歸根,花了幾年、十幾年、幾十年的功夫,輾轉周折,終於找到根源,才從海的那邊回到海的這邊。至今,還有在海上漂浮的那一片「綠葉」,本是同根生,願你順應傳統,早日歸根。

每當人們讚美那些挺直秀欣的樹木、嫵媚多姿的鮮花時,又有多少人想到了那深埋在地下、不為人所知的根呢?

在一次很偶然的機會,讓我見到了根。那是乙個星期六早上,我路過乙個正在修建房屋的工地,工地的工人挖地時,我看到了一棵桂花樹的根。「它竟然扎得如此深啊!

」在一旁挖地的工人不得不發出感嘆。從那時起,我也就明白了樹根不被旁人所重視的原因。

它「溝溝壑壑」的表皮,沒有樹皮的光滑亮澤;彎彎曲曲的身體,也沒有樹幹的挺拔與筆直;褐色的身體顏色,也沒有綠葉的明麗;默無聲息,也就顯示不出它的勃勃生機。其貌不美與默無聲息就是它的特點。

俗話說:「落葉要歸根」,而樹又為何生長得如此挺拔?哦,原來是根在地下支撐著它,為它輸送養料和水分。

樹根何時出過地面,何時欣賞蝴蝶翩翩起舞,何時體會過和風細雨,得到人們的稱讚?可是它為了養育出優質的木材,長出片片樹蔭,供人休息、乘涼,也能供人觀賞。而它並沒有顧慮個人的感受。

為了讓小樹茁壯成長,它不惜將自己的身體扭曲,為的只是到地底的更深處去尋找養料與水分。為了讓樹木更加挺拔,它不惜讓自己長遍整個土地,將自己扎得更深,為的只是想讓每一滴水、每一分養料都能通過樹的全身。

人們何時讚揚過樹根,而樹根又何時抱怨過?它依舊堅持完成自己的使命,為培育出樹木作貢獻,這是一種十分令人敬佩的精神。

偶爾一次,我又看到了乙個因施工而被挖出來的大樹根。和從地面上拔地而起的參天大樹相比,大樹傲然挺立,鬱鬱蔥蔥,像是一位蒼勁無畏的英雄;樹根卻像亂蓬蓬的麻草,又像是一位年老體衰的老人在痛苦地掙扎。  我很熟悉樹,更愛樹,愛它那英雄般的身姿,愛它那堅韌不拔的性格,更愛它那一身令人賞心悅目的綠色。

可我卻不曾看到過這個痛苦的樹根。  我未想到那美麗的大樹在地下卻經受著長年累月的痛苦折磨。樹根,它像乙隻大手,緊緊地,緊緊地,抓住了大地的身體,那麼堅定,從不放鬆。

它在地下——陰暗潮濕的地方,得不到陽光的溫暖。可是它默默地忍受著這一切,把手伸向更深更暗的土層中去。詩人和畫家們用無數優美的詞句和線條讚美大樹的秀麗和挺拔,可是誰也不會去注意地下那醜陋的樹根。

儘管如此,樹根從不埋怨,含辛如苦地養育著大樹,經過一次又一次地磨難,樹根變得更剛強了,大樹終於迎著燦爛的陽光成長起來了!而它卻不會鑽出地面,向人們訴說自己的功勞。  樹根,一生默默無聞,任勞任怨,因為它有一顆堅強純美的心。

我盼著,盼著一切有智慧型生命的人都會有這樣的一顆心。

以根為話題的作文

4樓:凱凱

有一種植物叫沙漠玫瑰,它沒有根,卻能在乾枯後吸水而保持原本燦爛的笑容,為什麼呢?因為它有根,那堅強的信念,永恆的追求,沉穩的意志便是它的根。

落葉歸根,心力憔悴的它仍念著那一片熾熱的土地;鮭魚洄游,弱小單薄的它仍掛念著那一方散發故鄉味的水域;烏鳥私情不也是尋求鄉情的舉動嗎?根,就是心底的那份執著的追求與信念,所以李白有了「安能摧眉折腰事權貴」的根,屈原有了「亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔」的根,陶淵明有了「採菊東籬」而不為五斗公尺折腰的根,艾青有了「我對這土地愛得深沉」的根……他們是不敗的勇士,他們或追求名山大川的飄逸,或歸宿汩羅的英魂,或縱情山水的隱逸,或深藏祖國的眷念。他們的根永遠散發著耀眼的光芒,永遠是盛開在祖國大地上的鮮花。

有些人的心是被古詩滲透過的而不會輕易凋謝,也有許許多多的心生長在清泉甘霖中同樣不會枯萎。看那鞠躬盡瘁的孔明,你會明白他的根永遠是盛開在「靜以修身,儉以養德」的甘泉中;瞧那擁著夢想的馬丁·路德金,你會懂得為自由而戰是他永恆的根;再看那音容永存的叢飛,你會聽見那首愛心的歌才是他的根……人生在世,有多少像他們這樣的人為了人類事業而奮鬥。然而,不幸的是,現代人已喪失了許多根。

昔日的二十四橋的清風冷月已變成高速與殘月;昔日香爐峰上的日照紫煙已化為絡繹不絕的遊人;昔日鸚鵡洲上的芳草萋萋已變成繁華商鋪;甚至「人民公僕」的實質也在慢慢蛻化,以集資興企作幌子來詐取百姓的錢,打著獻愛心的旗號來**偽劣商品……無數的古典文化與文化遺跡遭到破壞,許多中華傳統美德正在成為歷史。這是否應該讓我們覺悟:是該重拾文化,找回自己的根的時候了。

慢慢地,我明白:姜女的哭訴,雷鋒塔下的呻吟,天河間的嘆息也是根;我懂得:在曲徑通幽處,古樸的被暖陽照射的禪房是我們共同的根,還有那寺廟中清響的鐘音和那黃河中會發光的金子都是我們中華民族的根。

余光中說:「折一張闊些的荷葉,包一片陽光回去夾在唐詩中。」

而我說:「折數不盡闊些的荷葉,包下數不盡的根放在心中。」

簡評:沒有根的民族,需要尋找自己的文化之根,回到自己所歸屬的文化河流裡,獲得再生和再造。這就是文章所要告訴我們的中心內容。

文章從自然界的根,談到民族的根;從為了民族的根而為人類事業奮鬥終身,談到現在很多文化之根被破壞、很多人漸漸忘記自己的民族之根的現象,內涵豐富,也折射出作者深厚的文學功底。全文文字凝練,意蘊深刻,留給人無盡的思索。

5樓:勵蕙蘭荊磊

「風雨中玫瑰,只要扎根在土壤,就能夠綻放……」每當這首歌響起,我總會想起那個令我記憶猶新的故事:

有一位博士,他家的小院子裡種植了許多無葉的樹。他的培養方法很特別。在樹需要一週澆兩次水的時候,他卻一週只澆一次,且水很少,因此,樹葉枯黃,甚至無葉,許多參觀過這獨特風景之人都搖了搖頭,博士笑而不答。

不僅如此,他還經常抱著自己的後輩在樹上攀爬,有時,還用力地去搖樹幹。如此過了十幾年,乙個狂風暴雨的夜晚,勁風將其他院子裡的植物吹得葉落花墜,惟獨他家院子裡的樹紋絲不動,葉子也只是輕輕地搖晃幾下。原來,他的這種培育方法造就了這些如戰士般剛強的樹木。

他向人們揭示了自己這樣做的目的:「樹如果有充足的水源,它的根就會停止向土壤的更深處扎」。風一吹,隨時有倒下的危險。

如果給它們澆少量的水,它們會感覺到『口渴』,從而根部將深入土壤去尋找水源。它的根也會牢牢地抓住土壤,無論多大的風也不會動搖。當它們在地下扎好了根,有了堅實的基礎,枝葉自然就茂盛了。

千萬不要只圖表面的綠葉,而忽視了對根部的鍛鍊。「瞧!我這樹上的葉子都牢牢地抓著樹枝,拔都拔不掉呢!

」老人爽朗地笑了。

其實,不僅僅是樹有根,植物有根,我們也有根,我們正處於需要「抓緊土壤」、「尋找水源」、「向上生長」的階段。我們的「地基」就是公德、素質,是在一切工作、生活和學習中必不可少的品質。缺失了這些,想枝繁葉茂、想發出奪目光芒,就如樹無根而要長高那樣困難。

現如今,有多少中學生、青年人認為自己很帥、很酷而做出一些不符合自己身份的舉動,不注重禮儀、教養,到老了想改都改不掉。即使有了傲人的才華,傾城的外表,瀟灑的舉止,而不具備優良的品質,善良的心靈,在與人交往中,工作、生活中,你的缺點會暴露無遺。這樣的人就算成功了又會受到幾人的艷羨呢?

時間是世界上一切成就的土壤,時間給空想者痛苦,給創造者幸福。不要再奢望同時是偉大的又是舒適的,抓住這稍縱即逝的青春吧,用你全部的力量「抓緊土壤」,奮力生長,等到碩果累累之時,你會對這根發出由衷的讚嘆,是它在無形中成就了你!

以根為話題的作文700

6樓:求此題有解

根的聯想

這是一幅精美的作品,有力的虯枝,繁茂的枝葉,豐碩的果實,一棵正茁壯成長著的蘋果樹兀立在畫面**,背景中的藍天與綠地在遙遠的地平線交融合一。整個畫面帶給人一種強烈的視覺衝擊力,更人內心深處產生一種莫名的震撼。

這種震撼不是來自於奇美的構圖,不是來自於精湛的畫技,更多的是來自於乙個看似毫不相關的題目。

這幅畫的名字叫《根》。

為什麼叫根呢?在這幅畫中,我們看不到根的。從古至今,以樹為題材的美術作品數不勝數,似乎也從來沒有誰把根畫在作品中。

美術講究視覺透視,根是在泥土下面,是連五歲的孩童也明白的道理。然而,我們似乎已經忘記了,如果沒有根,樹的生命根本無法得以延續,失去了對營養的汲取,這棵樹很快就會死亡。根,才是樹的源泉。

我忽然意識到,根,其實是乙個廣義的名詞。樹的源泉,我們稱為根;海外的學子,把自己的祖國稱為根;迷失了的民族,將自己曾經悠遠的傳統稱為根。所謂根,是指事物的本原,出身和底細。

從這個角度理解,根,又何止是樹的源泉?

再回到這幅作品,我不禁為作者深遠而奇巧的構思所折服,人們在面對這幅畫的時候,彷彿在審視一棵樹的生命,一棵正值盛年、枝繁葉茂的樹的生命。在感嘆生命的壯美時,也會由衷的讚嘆根的神聖。

不禁想到這樣乙個故事:一位年輕有為、受人愛戴的市長,在即將就任的宴會上,從席間請出一位年近花甲的老人,不無激動的對來賓說:「這位老先生,是我年幼時的啟蒙老師。

他不僅傳授給我知識,還教我怎樣做人!沒有他,也沒有我今天的成功!今天,我特地把這位馬上就要退休的老師從他教書四十年的學校請來,是想親自對他說一句:

「『老師,謝謝您!』」人們一直將老師比作紅燭,我不認同。相比之下,我到是喜歡將老師比作根,一直深埋在不為人見之處,卻哺育了多少紅花綠葉、多少豐碩果實。

這位市長,正是在尋根,尋找自己成功之源。

人常說紅花綠葉,綠葉是為了襯托紅花。其實紅花綠葉都是源出根的滋養。我們在欣賞飛花飄葉,採摘豐碩成果之時,也許更應該想到的,是根的偉大。

思緒萬千之際,再次回望這幅畫,似乎有一種大徹大悟的感覺。

這幅畫,確實應該叫《根》。

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