我國古代的傳國玉璽是否相同,是同一塊玉璽嗎

2021-03-20 16:57:34 字數 5461 閱讀 2366

1樓:秦月如玉

當然不是了,但歷史上也流傳下來了很多傳國璽的故事,這些在正史上都有記載,也就是那塊和氏璧。不過大都屬於無稽之談,都是統治者為了證明自己的合法性而生造出來的。

另外,每個君主都有自己專有的乙個玉璽,一般來說,根據制度,天子有九璽。我記得原來去故宮的時候,還看到大殿上陳列著裝玉璽的盒子,大大小小很多個。每個玉璽的用途也不盡相同。

2樓:匿名使用者

不是玉璽最原始的形態就是何氏璧

後來變成了玉璽,西漢末王政君怒摔玉璽,結果掉了個角,之後用金頂了....

西漢末,董桌殺啊燒的,後來三國說了點.

再後來晉之後就沒了,到唐就失蹤了。....(大唐雙龍傳??)儘管說找到了,不過每次都是有問題的,後來都是自己弄的....所以是不少了。

不過那個真正的歷代帝王都夢寐以求的卻沒了,你能找到一定要獻給國家(你至少收了名,利也能有點)否則,你就無名無利甚至無命了。

3樓:匿名使用者

不是同一塊,最有名的那塊從東漢末年就失傳了,以後的都是自己弄得

4樓:匿名使用者

當然不是同一塊。玉璽是乙個王朝的印證,所以每個王朝都有乙個自己的玉璽!

古代的傳國玉璽是不是每朝每代都有乙個

5樓:璀璨的影像通通

不是。由於後唐末帝李從珂懷抱傳國璽登**,所以自後唐後的各朝各代,都是當朝的帝王自己刻製自己的玉璽,再也沒有能得到歷朝歷代都認可的真正的「傳國玉璽」。

傳國玉璽又稱「傳國璽」、「傳國寶」,是秦相李斯奉秦始皇之命,使用和氏璧所鐫刻,後來為中國歷代皇帝相傳之印璽。其方圓四寸,上紐交五龍,正面刻有李斯所書「受命於天,既壽永昌」八篆字,以作為「皇權天授、正統合法」之信物。

秦之後,歷代帝王皆以得此璽為符應,奉若奇珍,國之重器也。得之則象徵其「受命於天」,失之則表現其「氣數已盡」。凡登大位而無此璽者,則被譏為「白版皇帝」,顯得底氣不足而為世人所輕蔑。

玉璽始刻,頻繁交手

秦王政十九年(前228年),秦破趙,得和氏璧。後來天下一統,嬴政稱始皇帝,將和氏璧存入墓中(和氏璧說法不正確,和氏璧那麼薄而且中間有圓孔,怎麼可能雕成一塊大玉璽)。選了一塊藍田玉,命李斯鳥篆書(越國一種文字),仿成龍、鳥、魚、蛇形狀「受命於天,既壽永昌」八字,令咸陽玉工王孫壽將藍田玉精研細磨,雕琢為璽,傳國玉璽乃成。

據傳,秦王政二十八年(前219年),秦始皇乘龍舟過洞庭湖,風浪驟起,龍舟將傾,秦始皇慌忙將傳國玉璽拋入湖中,祈求神靈鎮浪。玉璽由此失落。八年後,華陰平舒道有人又將此傳國璽奉上。

傳國玉璽復歸秦。

秦子嬰元年(前207)冬,沛公劉邦軍灞上,嬰跪捧玉璽獻於咸陽道左,秦亡。傳國璽得歸劉漢。

西漢末年,外戚王莽篡權,時孺子嬰年幼,璽藏於長樂宮太后處。王莽遣其弟王舜來索,太后怒而詈之,並擲璽於地,破其一角。王莽令工匠以**補之。

及莽兵敗被殺,禁衛軍校尉公賓得傳國璽,趨至宛,獻於更始帝劉玄。

更始帝劉玄三年(公元25),赤眉軍殺劉玄,立劉盆子。國璽易主劉盆子。後劉盆子兵敗宜陽,將傳國璽拱手奉於漢光武帝劉秀。

東漢末年,宦官專權。靈帝熹平六年,袁紹入宮誅殺宦官,段珪攜帝出逃,玉璽失蹤。至獻帝時,董卓作亂。

孫堅率軍攻入洛陽。某日辰時,兵士見城南甄宮中一井中有五彩雲氣,遂使人入井,見投井自盡之宮女頸上繫一小匣,匣內所藏正是傳國玉璽。孫堅如獲至寶,將其秘藏于妻吳氏處。

後袁術拘吳氏,奪璽。袁術死,荊州刺史徐璆攜璽至許昌,時曹操挾獻帝而令諸侯,至此,傳國璽得重歸漢室。

漢獻帝延康元年(公元220),獻帝被迫「禪讓」,曹丕建魏,改元黃初。乃使人於傳國璽肩部刻隸字「大魏受漢傳國璽」,以證其非「篡漢」也,實乃欲蓋彌彰。

魏元帝曹奐咸熙二年(公元265),司馬炎依樣而行,稱晉武帝,改元泰始,傳國璽歸晉。晉永嘉五年(公元311),前趙劉聰俘晉懷帝司馬熾,璽歸前趙。

十九年後,後趙石勒滅前趙,得璽。更別出心裁,於右側加刻「天命石氏」。又二十年,再傳冉魏。

後冉魏求乞東晉軍救援,傳國璽為晉將領騙走,並以三百精騎連夜送至首都建康(今南京),由此,傳國璽乃重歸晉朝司馬氏囊中。

玉璽失而復得,從珂抱璽**

南朝時,傳國璽歷經宋、齊、梁、陳四代更迭。隋一統華夏,將傳國璽收入隋宮。

大業十四年(公元618)3月,隋煬帝楊廣被殺於江都(今揚州),隋亡。蕭後攜隋煬帝孫楊政道及傳國璽遁入漠北突厥。

唐初,太宗李世民因無傳國玉璽,乃刻數方「受命寶」、「定命寶」等玉「璽」,聊以**。貞觀四年(公元630),李靖率軍討伐突厥,同年,蕭後與隋煬帝孫楊政道背突厥而返歸中原,傳國璽歸於李唐,太宗龍顏大悅。

唐末,天下大亂,群雄四起。唐天佑四年(公元907),朱全忠廢唐哀帝,奪傳國璽,建後梁。十六年後,李存勗滅後梁,建後唐,傳國璽轉歸後唐。

又十三年後,石敬瑭引契丹軍至洛陽,末帝李從珂懷抱傳國璽登玄武樓**,傳國璽就此失蹤。

郭威復刻,農夫拾得「傳國璽」

後周太祖郭威時,遍索傳國璽不得,無奈鐫「皇帝神寶」等印璽兩方,一直傳至北宋。

北宋哲宗時,有農夫名段義者於耕田時發現傳國璽,送至朝廷。經十三位大學士依據前朝記載多方考證,認定乃始皇帝所製傳國璽。而朝野有識之士多疑其偽。

至北宋末年,徽宗好風雅,增刻印璽十方,時人有畫蛇添足之譏,其實徽宗似有淡化傳國璽地位之深意在其中也。

玉璽二失,忽現集市,伯顏賜君臣

宋靖康元年(公元1126),金兵破汴梁,徽欽二帝被掠,「傳國璽」被金國掠走,此後便銷聲匿跡。元至元三十一年(公元1294),世祖忽必烈崩。「傳國玉璽」忽現於大都,叫賣於市,為權相伯顏命人購得。

後伯顏曾將蒙元收繳各國之歷代印璽統統磨平,分發給王公大臣刻製私人印章。傳國玉璽亦恐在其中而遭不測。

元至正二十八年(公元1368),朱元璋在建康稱帝,號大明,改元洪武。繼而北伐,元廷棄中原而走漠北,繼續馳騁於萬里北疆。明初,太祖遣徐達入漠北,窮追猛打遠遁之殘元勢力,其主要目的便是索取傳國玉璽,然最終還是無功而返。

贗品玉璽迭出,三失蹤,無處尋

明清兩代,時有「傳國玉璽」現身之鼓譟,然皆附會、仿造之贗品。如明孝宗時,曾有人進獻所謂「傳國玉璽」,孝宗認定其為贗品而未採用。

皇太極滅了蒙古林丹汗,其後裔獻出所謂元朝「傳國璽」,上面刻著「皇帝之璽」。至清初時,紫禁城藏御璽三十有九,其中一方就是皇太極之「傳國玉璽」。

而乾隆時,清高宗 皇帝頗好考據,欽定其為贗品。但權且以假當真,聊以充數,亦無深究者。後來清末,此玉璽存放瀋陽故宮,不知所蹤。

後來,開修黃河獲得一塊玉璽進獻乾隆皇帝,乾隆考證為贗品。

**成立,清廷退位,但依優待條件,仍盤踞紫禁城而稱孤道寡。直至**十三年(公元1924)11月,末代皇帝溥儀被馮玉祥驅逐出宮,此「傳國玉璽」復不見蹤影。當時馮部將領鹿鍾麟等人曾追索此鑲金玉璽,卻依舊沒有找到。

「萬里」號沉沒,玉璽失蹤

   據說這方寶璽後來被溥儀送進洋行做了抵押物。幸好當時的「翡翠大王鐵百萬」鐵保亭被洋行聘為定奪皇宮抵押品的鑑定人,不惜重金搶救出來。

由於當時津浦鐵路被截斷,飛機票又稀缺,海路運輸就成了通往江南的主要通道。鐵寶亭所乘坐的特快客貨輪「萬里」號隸屬於陳立夫支援的上海福民輪船公司。然而,即將啟航的「萬里號」隱患重重。

就在「萬里」輪將要啟航的前一天,在「萬里」輪已按當局和軍方要求提供一批船票的情況下,軍方突然提出再增加200張船票以應付緊急「軍運」。而此時,額定載客450人的「萬里」輪,已暗中超員**售出580張船票。現在軍方強行增加200張船票,旅客人數達1230名。

其實,還有連船長也不知曉的「內情」:「萬里」輪貨運長和碼頭貨運處長相互勾結,超載一大批棉花和煤油。2023年4月11日清晨,嚴重超載的「萬里」輪吃力地駛向渤海灣。

4月12日凌晨,渤海灣出口處掀起了巨大風浪。嚴重超載的「萬里」輪駛至山東成山頭北側的榮成灣內線時,在海驢島與成山角之間險峻的航道上偏離航線,不慎觸礁,船底被撞開一條大口子。眼見堵漏趕不上進水速度,船長下達了搶灘和發出緊急求救訊號的命令。

上午9時27分,輪船一側擱淺在蒼島下沙灘上,正向一側傾斜。而傾斜的一側,海水深不見底。全船沉沒或翻身倒扣的危險仍在步步逼近…… 就在當日上午,國內和世界各大通訊社、報紙都爭先恐後發出訊息:

「鐵達尼號」的悲劇似乎欲在中國重演……「萬里」輪載客千人以上,內有數十名平津巨商富豪及部分外籍人士。著名的北平珠寶巨商「翡翠大王鐵百萬」和千餘名乘客生死未卜……一家外國通訊社特意搶發了一條獨家訊息:「據不願透露姓名的**稱,該海域現正被**嚴密控制。

彼等如被俘獲,將立即被實行共產,生命財產凶多吉少……」

當時為營救「萬里」輪,國民黨方面受命參與營救的船隻不少,但它們最多只是開到成山頭海上燈塔以東的海面觀望。解放軍乘8隻大木船緊急救援,到下午兩點多鐘,船上1230名旅客和船員全部被安全營救上岸。

儘管解放軍和民兵一再宣傳並竭力維護秩序,但解除安裝物資仍然出現混亂現象。突然之間,從船長室毗鄰的房間內丟擲乙隻藍布包,由於船身傾斜得厲害,藍布包越過船舷,「撲通」一聲落入茫茫大海。鐵保亭大驚失色——藍布包裡是傳國玉璽!

就這樣,這方傳說中的「傳國玉璽」葬入了茫茫波濤。

就此,玉璽失蹤於世,皇朝至此完,又將中國推入了新世紀。歷經兩千餘年風風雨雨、撲朔迷離,「傳國玉璽」數隱數現,最終湮沒於歷史的漫漫長河之中。

6樓:搶來的使用者名稱

不是。傳國玉璽始於秦,失於後唐。從宋開始自己刻。

歷史題,中國古代的傳國玉璽,有乙個缺陷,是什麼?怎麼來的

7樓:百科小博士

公元6年,此時的漢朝已經是一座腐朽的大樓,頃刻間便能倒塌。這一年漢平帝駕崩,尚在襁褓中的劉嬰在王莽的扶持下登上了皇位,王莽扶劉嬰登基當然不是為了匡扶漢室,只是為了方便自己更好的控制皇帝。王莽效仿周公輔佐周成王,但是他的權力早就遠勝周公,他自稱攝皇帝,離真正的皇帝也就只有一步之遙。

為了圓自己的皇帝夢,王莽命全國各地積極上報祥瑞之兆,給自己登基稱帝造勢。

三年後,王莽見時機已經成熟,逼劉嬰禪讓,王莽篡漢自立為帝,建立新朝,史稱新始祖。王莽想當皇帝,劉氏一族肯定不答應,不過劉家別看是皇族,此時早就被架空了。但劉家人中還有乙個王政君太皇太后為其做主,並且王政君手裡攥著一樣當皇帝必備的東西,那就是傳國玉璽。

王莽是外戚,王政君也是外戚,但是王莽當了皇帝,王政君這個太皇太后就做不成了,所以王政君反對王莽自立也是理所當然的。

王莽派安陽侯王舜找王政君要傳國玉璽,此時的王政君已經八十了,作為王氏外戚的奠基人,王政君其實要為王莽篡漢負上一定責任,可此刻誰也沒法去責怪她。當王舜向她索要傳國玉璽時,王政君破口打破王莽,說他豬狗不如,忘恩負義。王政君罵的興起,王舜無動於衷,王舜心裡也挺悲哀,他也不是王莽的支持者,但如今人為刀俎我為魚肉,又有什麼辦法呢?

王老太太如果真如此深明大義,早幹嘛去了。

王政君罵的累了,逐漸消停下來了,此時王舜無可奈何地說:「你罵的都對,我無話可說,可王莽是一定要拿到玉璽的,如今你阻止得了嗎?」王政君被這話激怒了,憤而將玉璽狠狠地砸在地上,等王舜撿起玉璽時,發現玉璽被摔缺了一角。

最後王莽用**補上了玉璽的這道缺口。王政君怒摔玉璽的這齣鬧劇,就給傳國玉璽蒙上了一層不祥的陰影,之前傳國玉璽都是和平交接,自王莽開始想拿傳國玉璽就得靠搶了,當然,傳國玉璽象徵著權力,而權力都是靠搶來的。

古代傳國玉璽刻的是什麼字,歷史上有幾個傳國玉璽?上面刻著什麼字?

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