1樓：匿名使用者
舞蹈「藝術是怎樣產生的?」這是古今中外許多學者都在研究的課題。雖然見解紛紜各說不一，但有一點卻十分「巧合」：
舞蹈是人類文化生活中產生最早的藝術形式之一。「舞蹈是一切藝術的基礎」(《大不列顛百科全書》)，「舞蹈是戲劇的祖先」(g.克萊格語)，舞蹈是人類藝術的母體，具有發生學上的意義。
那麼，他們有什麼理由，有什麼依據呢?
人類學家在研究中發現：人類在語言的表達能力還不十分發達的時候，就很善於用表情和手勢來交流思想表達感情了。所以人們最早的「語言」不是用嘴講出來的聲音語言，而是用四肢和軀體做出來的動態語言。
如果按照柏拉圖的定義：舞蹈是一種「以手勢講話的藝術」，那麼舞蹈的產生比人類聲音語言的產生還要更早一些。有了直立的會使用與製造工具的人，就有了舞蹈產生的最基礎的條件。
所以說手舞足蹈以傳情達意可以被看做是人類最早的文化藝術象徵。「舞蹈的衝動似乎與人類同時產生」(《大不列顛百科全書》)。
研究中人們發現，原始人初始的「樂」，是跳舞時的伴奏，最初的「詩」，只是一些使人愉悅的聲音的組合與反覆，並不包括什麼明確清晰的詞意，而同時出現的手勢和動作才是更能說明問題的。就連那些意義含混的「詞」，也是為了舞蹈的需要逐漸增加進去的。無法遏止、無以表達的感情的衝動使人們手之舞之足之蹈之。
舞蹈又引發了其他藝術：樂、歌、詩、戲的產生。這就是藝術發生學中的一種比較普遍的說法。
2樓：匿名使用者
**是一切藝術之母,所有的藝術都追求**的節奏與韻律
被稱為藝術之母的是什麼？
3樓：匿名使用者
娜迪婭·布朗熱——現代**之母
2023年秋季的乙個下午，我到巴黎的巴呂路去找一位名叫娜迪婭·布朗熱的**教師，請她收我為私人學生。當我乘著狹小、搖搖晃晃的電梯到公寓五層樓她的住所時，我開始有了另一些想法。據我所知，沒有其他美國人跟她學習高階作曲法。
實際上，我從未聽說過有人認認真真地跟一位婦女學**。歷史上似乎尚未出現過一位一流的婦女作曲家，那麼一位婦女怎麼可能成為一流的作由教師呢？老家的那些夥伴們又會怎麼想呢？
那年夏天，我作為一名渴求學識的年輕作曲家而來到巴黎，在楓丹白露宮的為美國人開設的新**學院的暑期學校內學習。在那裡，有一夭，我偶然地順便去看了一下布朗熱小姐的和聲課，立即被她的**魔法深深地吸引住了。而現在，單獨面對她的莊嚴儀容（深色長裙、夾鼻眼鏡），我只感到我們之間的迥然不同：
他乙個是來自布魯克林的二十歲的靦腆青年，乙個是定期與巴黎左岸的知識分子中的儕儕者一起進餐的莊重自信時「大女人」（她那時三十四歲）。
她要求我彈一首自己的作品。我彈了一首扎根於爵士樂的小曲，它是如此的現代化以致前一位教師承認他不知孩說些什麼。小姐（她所有的學生都是這樣稱呼她的）只是說：
「好，我們明天開始上課。你三點鐘來。」
我一生中起決定性作用的**經歷就這樣開始了。因為娜迪婭·布朗熱竟然是她那個時代的一位最偉大的**教師。多年來，她教了一大批才華橫溢的青年男女，其中有許多人都是傑出的現代**作曲家和指揮；另外一些人成為世界各**學院及大學**系的優秀教師。
二十世紀的**是在她的舒適的老式客廳中養育出來的。
4樓：匿名使用者
藝術史家稱舞蹈是「藝術之母」？
「藝術是怎樣產生的?」這是古今中外許多學者都在研究的課題。雖然見解紛紜各說不一，但有一點卻十分「巧合」：
舞蹈是人類文化生活中產生最早的藝術形式之一。「舞蹈是一切藝術的基礎」(《大不列顛百科全書》)，「舞蹈是戲劇的祖先」(g.克萊格語)，舞蹈是人類藝術的母體，具有發生學上的意義。
那麼，他們有什麼理由，有什麼依據呢?
人類學家在研究中發現：人類在語言的表達能力還不十分發達的時候，就很善於用表情和手勢來交流思想表達感情了。所以人們最早的「語言」不是用嘴講出來的聲音語言，而是用四肢和軀體做出來的動態語言。
如果按照柏拉圖的定義：舞蹈是一種「以手勢講話的藝術」，那麼舞蹈的產生比人類聲音語言的產生還要更早一些。有了直立的會使用與製造工具的人，就有了舞蹈產生的最基礎的條件。
所以說手舞足蹈以傳情達意可以被看做是人類最早的文化藝術象徵。「舞蹈的衝動似乎與人類同時產生」(《大不列顛百科全書》)。
研究中人們發現，原始人初始的「樂」，是跳舞時的伴奏，最初的「詩」，只是一些使人愉悅的聲音的組合與反覆，並不包括什麼明確清晰的詞意，而同時出現的手勢和動作才是更能說明問題的。就連那些意義含混的「詞」，也是為了舞蹈的需要逐漸增加進去的。無法遏止、無以表達的感情的衝動使人們手之舞之足之蹈之。
舞蹈又引發了其他藝術：樂、歌、詩、戲的產生。這就是藝術發生學中的一種比較普遍的說法。
為什麼舞蹈被稱為藝術之母？
5樓：紫玥鏈
什麼時候人類有了舞蹈，至今尚無定論。但是，從歐洲某些史前洞穴壁畫中已出現**的舞蹈形象來推斷，在史前時代舞蹈已有較高程度的發展。因而，舞蹈幾乎和人類同時誕生的觀點為大多數藝術史家所認同。
在創造語言、發明文字之前，原始人傳遞思想感情的資訊，靠的是人體動作，這種與人的心理和生理活動有著緊密聯絡的人體的"無聲語言"既是人類首先使用的交往手段，也是人類通過自身形體動作來表達的一種沒有文字的藝術。作為人類社會中最早創造的藝術形式之一，舞蹈被譽為"藝術之母"。在原始社會中，專門的舞蹈者並不存在，有的只是集體的創造與活動，參加者是全族的成員。
大家聚在一起跳舞，是為了慶賀勞動的收穫，或是歡慶戰爭的勝利。
6樓：匿名使用者
當人們為自己創造了神，為永恆匱乏的精神找到天界的歸宿與休憩時，舞蹈，立即就成了他們取媚討好神靈的一種佳品被奉上祭壇了。雖然在宗教儀式中大量存在的舞蹈並非只是為了媚神，但媚神，確實是宗教舞蹈的極其重要的乙個方面。當然囉，既然可以媚神，生活中因獲得現實權力而自覺到有神一般的權威的一群人，要偷享一下這無尚佳品，決不會太困難。
從此舞蹈在宮廷中縹緲往還，直令多少王公貴胄樂不思蜀，以致斷送了江山，所以歷史上每每有人感嘆歌舞誤國。
舞蹈成了宮廷的寶貝，自然便要喝宮廷的奶水長大。南面天下的人大都是男人，北面向上取悅南面者的舞蹈，偏頗地發展了陰柔優美的一面，逐漸充斥女色的炫示，就不值得大驚小怪了。這種傾向的極端，一不小心便滑到了奢靡甚至淫佚的坑里。
比如商代末代帝王商紂王，高興起來就去搞一種「百里之舞」，奢侈豪華且不說，還以酒為池懸肉為林，讓男男婦婦脫光了衣服在其間追逐舞樂。結果如何，垮了臺。這般罪行，古往今來的正人君子提起來，無不是血脈賁張、怒眥欲裂！
舞蹈，差不多因此也背上了它的原罪。不過，樂工舞人們似乎並不意識到這原罪，他們不就是宮廷養的寵物嘛，硬讓叭兒狗為主人去贖罪，豈不有點開玩笑？
其實，女色與優美的宮廷舞蹈中的融合，也有另乙個方向上的發展，那就是把它昇華，實現為一種典雅、輕靈、飄逸的氣韻和風格。道家氣質與仙家理想透過宮闈的過濾，在中國宮廷舞蹈盛極一時的漢唐，便把那樣一種特殊氣韻與風格，著落在了中國宮廷舞蹈身上。比如漢代著名的《七盤舞》，被著名文學家傅毅描寫道：
「於是躡節鼓陳，舒意自廣。遊心無垠，遠思長想。其始興也，若俯若仰，若來若往，雍容惆悵，不可為像。
其少進出，若翔若行，若竦若傾，兀動赴度，指顧應聲。」曹植的《洛神賦》寫洛神飛動的神韻，其實正是這種舞蹈旨趣的附會。橫飄斜翔，去去還留，輕靈超脫，卻又秀色可餐，中國宮廷古典舞的妙處盡在其中。
玩出了袖的飛動、腰的纏綿，最後到足，「金勾」「銀勾」！後來被看作是約束婦女閉鎖閨房的三寸金蓮，卻原本是為了追求人如皎月巡舞於露台的風雅而生，是唐後主炫示其宮娘美色的創舉。
中國宮廷古典舞尚未來得及睡醒起來面對20世紀，就已被太厚太厚的歷史沉積淹沒了。而芭蕾從義大利宮廷，到法國宮廷、丹麥宮廷，到俄羅斯宮廷，美滋滋地睡了一覺，卻在20世紀一夢驚醒了。
芭蕾最初出現在文藝復興時期的義大利。關於舞蹈的記載十分罕見倒是真的。代替它的，是關於可怖的舞蹈病的描述——在北歐萊茵河流域曾流行此病，患者成群，狂舞而至，沿途塵土飛揚，每每圍觀者中就會有人受到感染，捲入這亢奮的旋渦，結果患者群如滾雪球般越聚越多，身不由己地轟隆隆向前滾去。
文藝復興到來，肯定著世俗人生、世俗享樂的價值。人的生命力在自我肯定中被重新鼓動。理性的甦醒、藝術的創造、野心勃發、貪慾的伸張、愛的熾烈與恨的尖銳，統統以同樣蓬勃的生機恣肆汪洋地湧上世界。
這當然是乙個非常適宜於舞蹈生長的時代。那些彼此較勁爭勢的小王子們在社交排場上的對壘攀比，自然而然地便把一種流行的義大利民間舞推上了前台，它，就是芭蕾的前身。在王公貴族的府邸，這種來自民間的舞蹈逐漸鍍上華貴、典雅的金輝。
為了提高舞技，出現了家庭舞蹈教師，規範化的要求與系統化的技巧便從中生長起來。舞蹈的本質，也許不能不是肢體動作與生命情調最直接的聯絡；但在此前提下，一種舞蹈的成熟，卻又必然離不開規範與技巧的系統化的發展。
在幾百年的歷史中，芭蕾日漸形成了一種美的典範。其間有識之士與傑出的天才，在提高芭蕾的文化品位上，確實做出了不朽貢獻。但總的說來，儘管它的美高懸於世，可以昇華人們的情操，拔高人們的格調，而它對人類生存狀態的關注、對生命情調的激越、對現實魂靈詩意的守護、對人世間喜怒哀樂甜酸苦辣的傾訴、對人生終極問題的深度切入……還是遠遠談不上的，隔著鞋它甚至都不願搔癢！
舞蹈是藝術之母。這句話決非狂語。在語言尚未產生之前，舞蹈早已產生了。
旅行者的記述、人類科學家的考察，都發現了鳥類與靈長類動物中間，已有某種舞蹈現象——比如交配季節雄性鳥向雌性鳥炫耀時，狒狒群更換期，並有節奏、圈舞隊形、有序的穿梭交替與旋轉姿勢等因素。
人體動作的自然表情、人體動作的節律形態，卻可以說是與人共生的原始現象。一旦人類有某種衝動、有某種意欲使他們自覺不自覺地將上兩者融合為一，舞蹈就出現了。
動作的表情、表意，在原始先民那裡，肯定比我們今天要發達得多。而動作表達傾向有序化、節律化，似乎是人的生命靈性的一種天然本能。
安徽被譽為老生泰斗京劇鼻祖的藝術家是
京劇老生有 前四派 和 後三派 前四派是程長庚 余三勝 張二奎和王九齡。後三派是譚鑫培 汪桂芬和孫菊仙。譚派 在京劇興盛時期曾為老生之冠，有 無生不學譚 之說。京劇老生鼻祖。程長庚 1811 1880 余三勝 1802 1866 張二奎 1814 1864 程長庚 余三勝 張二奎，同為京劇奠基人之一...
考研答題卡是多大的，藝術概論考研答題紙一般多大
考研答題卡 尺寸為尺寸為190 130mm，是32開紙，雙面使用，使用黑色簽字筆填寫，2b鉛筆填塗。政治答題卡中，大題每道題乙個空，每空1頁，每張2頁。注意寫在框內，且答題的序號一定要對應考試的題號。需要注意的是，各統考科目的選擇題和非選擇題都必須在專用的答題卡上作答，如在試卷或草稿紙上作答的，答題...
我是學環境藝術設計的，國內一般二本，但是美術功底不好，英語也
去義大利挺好的，因為有和中國合作的藝術生的圖蘭朵計畫，不需要語言基礎，只要有大學成績單和學士學位以及相關藝術背景即可，0語言基礎就可以出國。出國後學習半年義大利語，達到要求即可入學。義大利是藝術的國家，學藝術是最理想的 其實專公升本啊 就是一形式 你自己學校要是有本專業 最好上自己學校的 好考些 其...