古印度的文字到底是梵文還是印章文字啊

2021-03-08 21:18:48 字數 5126 閱讀 7998

1樓:妄與梔枯

印章文字。

從文字來看,西元前2023年代中葉,古印度居民就創造了印章文字。印度河文明毀滅後,落後的雅利安人只有口頭相傳的作品。再次出現文字約在列國時代之初,流傳至今的最古文本是阿育王所刻的銘文。

阿育王銘文所用的文字有兩種:一為婆羅公尺文,二是去盧文,婆羅公尺文在公元7世紀時發展成梵文,婆羅公尺文在公元7世紀時發展成梵文,是近代印度字母的原型。

刻有文字的印章究竟什麼意思至今無法讀解

古代印度河流域已有文字,大多刻在石頭或陶土製成的印章上,因此稱為印章文字。已發掘的印章共有二千多枚。其中很多符號是象形的,可能還處在象形文本階段,但又因有表音節和重音的符號,所以也被認為是向字母文字過渡的表音文字。

刻有文字的印章究竟什麼意思至今無法讀解。據推測,這些銘文可能就是印章主人的姓名,頭銜,印章雕畫可能是他們崇拜的事物。

印度印章上的文字銘刻和印章雕畫

在西元前20世紀,印度古代文字出現,這些文字大多刻在石頭或陶土製成的印章上,稱為印章文字。

印章多用皂石,粘土,象牙和銅等製成,大多雕有不超過20個銘文,還有許多形象生動的浮雕,其題材主要是當時常見的動物,古代印度河流域人民狩獵,航行,娛樂等情景,以及宗教神話內容。

到目前為止,共發現這種文物2500種左右,,文字元號共有400-500個。這些符號一般由直線條組成,字型清晰,基本符號有22個。在印章上還有雕畫,這種雕畫和文字是什麼關係還不清楚,根據學者推測,這些銘文可能是印章主人的姓名和頭銜等,雕畫可能是他們崇拜的事物。

這些印章本身就是一種雕刻藝術,反映了當時人們豐富的社會生活和思想內容。

2樓:輕靈觸動

古印度的文字是乙個逐漸演變的過程,最早是印章文字。印度印章文字僅僅是有固定意義的符號,並不是真正的文字,古印度最早的文字系統應該是婆羅公尺文,由婆羅公尺文演化出了梵文,巴利文以及印地語等各種文字。

成梵文,這種文字由47個字母構成,在詞根和語法結構上與古希臘語、古拉丁語、古波斯語相似,在語言學上屬印歐語系,是近代印度字母的原型。古印度的寫作材料是鐵筆和經過處理的樹皮,直到17世紀時,還存在這種木質的紙。

印章文字的由來:

刻有文字的印章究竟什麼意思至今無法讀解。據推測,這些銘文可能就是印章主人的姓名,頭銜,印章雕畫可能是他們崇拜的事物。

在西元前20世紀,印度古代文字出現,這些文字大多刻在石頭或陶土製成的印章上,稱為印章文字。

印章多用皂石,粘土,象牙和銅等製成,大多雕有不超過20個銘文,還有許多形象生動的浮雕,其題材主要是當時常見的動物,古代印度河流域人民狩獵,航行,娛樂等情景,以及宗教神話內容。

到目前為止,共發現這種文物2500種左右,文字元號共有400-500個。這些符號一般由直線條組成,字型清晰,基本符號有22個。在印章上還有雕畫,這種雕畫和文字是什麼關係還不清楚,根據學者推測,這些銘文可能是印章主人的姓名和頭銜等,雕畫可能是他們崇拜的事物。

3樓:匿名使用者

各民族文字都是乙個演變的過程,印度印章文字僅僅是

有固定意義的符號,並不是真正的文字,古印度最早的文字系統應該是婆羅公尺文,由婆羅公尺文演化出了梵文,巴利文以及印地語等各種文字,不過印度和波斯是同源民族,有著相同的習慣,就是會衍生一種文字專門記錄宗教以及哲學,在波斯叫阿維斯塔語,而在印度則是梵語,實際上梵語在古代到現代都從來不是流通語,除了僧侶和上層婆羅門外,並沒有人懂得梵語,佛教也採用梵語來記錄佛經,而普通群眾則說巴利語,因此小乘佛經大都用巴利語記錄;

4樓:匿名使用者

梵文是古印度的一種文字,但在約西元前2500-2023年的印度河文明是目前發現的印度最早使用的文字,在發現的古代城市遺址中,發現了大量石器、青銅器和農作物遺跡,同時出土大量印章,但印章上文字至今無人能夠解讀,甚至不能確定其究竟是文字還是圖象符號,後人稱之「印章文字」。 隨著該文明的消失,該文字也隨之失傳了,隨後雅利安人進入了印度,根據現有的資料推斷,他們使用的文字有(亻+去)盧字和婆羅謎字兩大系統,這兩種文字也是早期梵文的雛形。 前者的文字系統出現在西元前四世紀左右,是目前已知的印度雅利安人所使用的最早文字,不過在印度不久就失去了傳承而消失了。

婆羅謎字出現在西元前三世紀左右,印度現今使用的天城體就是源於此文字,因古代印度人認為此字是婆羅門教的創造神婆羅門所造,因此稱它為婆羅謎。 這兩種字形目前尚存最古老的資料是有名的「阿育王碑文」。 印度使用的梵語,自婆羅謎字形演變到現在的天城體,當中經過了一些變化。

簡單說,婆羅謎早期分為孔雀形、達羅維第形、巽迦形、前北方系形、前南方系形等五種。 後來,在「前北方系」形婆羅謎文字系統裡,公元四世紀時,由於笈多王朝的興起,他們發展出一種屬於前北方系形的新笈多形文字,並在北印度取得優勢,成為現今印度雅利安人文字之祖。 笈多王朝代表著印度古典文化最盛時期,此王朝信奉婆羅門教,並訂定「新笈多」形文字為梵語,定為公用語。

隨後,隨著時間和地區的不同,該文字發展結果大約可分為六種字形:1.約用於公元四至五世紀的笈多字形;2.

約用於六世紀的悉曇字形;3.約開始於七世紀的城字形,現今印度使用的天城體即是由此城體發展出來的;4.約形成於七世紀左右的莎拉達字形,此文字主要分布用於西印度,北印度及克什公尺爾地區;5.

約形成於六世紀的原孟加拉字形,該文字用於東印度地區,後來發展成今日使用的孟加拉文字;6.尼泊爾鉤字形,此字形是受原孟加拉字形的影響,出現於約十二世紀左右,當時主要用於現今的尼泊爾地區,但十五世紀後就已經不用了。 望採納,謝謝!!!

5樓:是心不二

西元前2023年代中葉,古印度居民創造了印章文字。

印度河文明毀滅後,落後的雅利安人只有口頭相傳的作品。

再次出現文字約在列國時代之初,流傳至今的最古文本是阿育王所刻的銘文。所用的文字有兩種:一為婆羅公尺文,可能源於塞姆人的字母;二是去盧文,可能源於阿拉美亞人的字母。

去盧文後來逐漸失傳,而婆羅公尺文在公元7世紀時發展成梵文,由47個字母構成,在詞根和語法結構上與古希臘語、古拉丁語、古波斯語相似,在語言學上屬印歐語系,是近代印度字母的原型。

6樓:反對活牛取奶

印章文字與梵文間有傳承關係。

印章文字的出土地點是巴基斯坦,是古塞種人,也就是古大夏的文字。

而印章文字與甲骨文有類似的地方,與商甲骨同源。可以認為都是夏石刻文字的後裔。

阿拉伯文是古梵文的後裔。

古大夏,是夏遺民與犬戎合流形成的塞種人【姒種人、釋迦人、姒家人】被逼出中原、西域後到達阿富汗後建立的,並擴充套件到巴基斯坦,後來又被月氏占領阿富汗部分。

大夏後來擴充套件並征服了印度,傳播了文明。

後來又整個被月氏建立的貴霜帝國吞併。

遺民有部分外逃,一直逃到歐洲,建立了拜占庭帝國,這支叫雅利安人,建立國家的這支雅利安部落就是馬其頓。所謂的古希臘,在中亞,而不在巴爾幹【所謂的巴克特里亞文明,希臘化的古董,都在這裡,而巴爾幹地區,一直到該時期的幾百年後的文物,還是舊石器時代技術水平的,真相其實一目了然】。

後來拜占庭帝國被羅姆突厥人替換,就是羅馬帝國。也是真正的羅馬帝國。

7樓:匿名使用者

印章文字是印度最早出土時的文字,後來梵文用的多

8樓:匿名使用者

古印度語,包括梵語,巴利語,現存的印度語--談公尺爾語等等都屬於印歐語系。 在西元前2023年,雅利安人入侵古印度,而學者得出的研究結論雅利安人是屬於古歐洲的游牧民族之一,而所使用的語文接近『拉丁語』。而雅利安人進入古印度之後發展了新語言,直到西元前1世紀,梵語的完整體系完成了,因此成為古印度的官方語言。

9樓:鐵腳書生

當然是梵文呀,哪有什麼印章文字

古印度梵文是瑪雅文本嗎?

10樓:aaa**王

西元前2023年代中來葉,古印度居民就源創造了印章文字。印度河文明毀滅後,落後的雅利安人只有口頭相傳的作品。再次出現文字約在列國時代之初,流傳至今的最古文本是阿育王所刻的銘文。

阿育王銘文所用的文字有兩種:一為婆羅公尺文,可能源於塞姆人的字母;二是去盧文,可能源於阿拉美亞人的字母。去盧文後來逐漸失傳,而婆羅公尺文在公元7世紀時發展成梵文,這種文字由47個字母構成,在詞根和語法結構上與古希臘語、古拉丁語、古波斯語相似,在語言學上屬印歐語系,是近代印度字母的原型。

古印度的寫作材料是鐵筆和經過處理的樹皮,直到17世紀時,還存在這種木質的紙。

11樓:日月晨雲

古印度的梵文與瑪雅文是兩個概念,不是同乙個文字,也沒有任何關係。

12樓:匿名使用者

對印度梵文的話,它是瑪雅文本。

13樓:追憶淺夏

不是這兩個地理位置就不一樣

印度古代的文字是什麼?

14樓:匿名使用者

【主回答】

西元前2023年代中葉,古印度居民就創造了印章文字。印度河文明毀滅後,落後的雅利安人只有口頭相傳的作品。再次出現文字約在列國時代之初,流傳至今的最古文本是阿育王所刻的銘文。

阿育王銘文所用的文字有兩種:一為婆羅公尺文,可能源於塞姆人的字母;二是去盧文,可能源於阿拉美亞人的字母。去盧文後來逐漸失傳,而婆羅公尺文在公元7世紀時發展成梵文,這種文字由47個字母構成,在詞根和語法結構上與古希臘語、古拉丁語、古波斯語相似,在語言學上屬印歐語系,是近代印度字母的原型。

古印度的寫作材料是鐵筆和經過處理的樹皮,直到17世紀時,還存在這種木質的紙。

【擴充套件資料】

梵語(英文:sanskrit language,天城體書寫:संस्कृता वाक्,拉丁字母轉寫:

saṃskṛtā vāk, 簡稱 संस्कृतम्,saṃskṛtam),印度的古典語言。佛教稱此語為佛教守護神梵天所造,因此稱其為梵語/梵文。現代語言學研究表明,梵語是印歐語系的印度-伊朗語族的印度-雅利安語支的一種語言,是印歐語系最古老的語言之一,同時對漢藏語系有很大的影響。

梵語是現今印度國家法定的22種官方語言之一,但已經不是日常生活的交流語言,2023年僅有1.4萬人掌握該語言,是印度官方語言中使用人數最少的語言。嚴格意義上說,梵語與拉丁文、古代漢語一樣,已經成為語言學研究的活化石。

現代梵語是從左至右書寫的拼音文字,19世紀初由歐洲學者將天城體(devanagari)發展成機械印刷的標準體,它的字母表由48個符號組成,其中34個是子音,14個是母音或雙母音。在18世紀後期,梵語已經被用拉丁字母轉寫注音,今天最常用的系統是iast(國際梵語轉寫字母)。隨著現代計算機技術的發展,標準化後的梵文,不僅可以方便地輸入計算機系統,而且可以與多種語言互譯,為語言學和宗教的研習提供了便利。

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