詠鵝的古詩的中心思想文學古詩詞

2021-03-07 21:22:55 字數 6268 閱讀 6160

1樓:清茶半盞

1.詩句:鵝鵝鵝,曲項向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波。 ----駱賓王《詠鵝》

2.譯文:

鵝呀,彎曲著脖子對天高歌。一身雪白的羽毛浮於綠水之上,紅色的腳掌撥動著清澈的水波。

3.註釋:

①詠:用詩、詞來敘述或描寫某一事物。詠鵝:用詩詞來讚美鵝。

②項:頸的後部。這裡指鵝的脖子。

③掌:詩中指鵝的腳掌。

④撥:划動,撥開。

4.賞析:

本詩中,作者從自己的角度、自己的心態,去理解和觀察鵝,用了擬人的手法,如把鵝的叫聲說成是「歌」等。同時也把色彩的對比,也就是事物的特徵表現傳達的豐富和全面。「白毛」、「綠水」、「紅掌」、「清波」,相映。

首句連用三個「鵝」字,表達了詩人對鵝十分喜愛之情。這三個「鵝」字,可以理解為孩子聽到鵝叫了三聲,也可以理解為孩子看到鵝在水中嬉戲,十分欣喜,高興地連呼三聲「鵝、鵝、鵝」。

次句「曲項向天歌」,描寫鵝鳴叫的神態。「曲項」二字形容鵝向天高歌之態,十分確切。鵝的高歌與雞鳴不同,雞是引頸長鳴,鵝是曲項高歌。

三、四句寫鵝游水嬉戲的情景:「白毛浮綠水,紅掌撥清波。」「浮」「撥」兩個動詞生動地表現了鵝游水嬉戲的姿態。

「白毛」「紅掌」「綠水」等幾個色彩鮮豔的片語給人以鮮明的視覺形象。鵝白毛紅掌,浮在清水綠波之上,兩下互相映襯,構成一幅美麗的「白鵝嬉水圖」,表現出兒童時代的駱賓王善於觀察事物的能力。

無論從什麼角度和方面看,在藝術上,這首詩都是堪稱一絕的。

5.作者介紹:

駱賓王(約619—約687年)字觀光,漢族,婺州義烏人(今浙江義烏)。唐初詩人,與王勃、楊炯、盧照鄰合稱「初唐四傑」。又與富嘉謨並稱「富駱」。

高宗永徽中為道王李元慶府屬,歷武功、長安主簿,儀鳳三年,入為侍御史,因事下獄,次年遇赦,調露二年除臨海丞,不得志,辭官。有集。駱賓王於武則天光宅元年,為起兵揚州反武則天的徐敬業作《代李敬業傳檄天下文》,敬業敗,亡命不知所之,或雲被殺,或雲為僧。

2樓:銳縱奈麗玉

回答:《詠鵝》的中心思想是表達了詩人對鵝的喜愛。《詠鵝》是初唐詩人駱賓王於七歲時寫的一首五言古詩.

詩開篇先聲奪人,「鵝!鵝!鵝!

」寫出鵝的聲響美,又通過「曲項」與「向天」、「白毛」與「綠水」、「紅掌」與「清波」的對比寫出鵝的線條美與色彩美,同時,「歌」、「浮」、「撥」等字又寫出鵝的動態美,聽覺與視覺、靜態與動態、音聲與色彩完美結合,將鵝的形神活現而出.

拓展知識:

作者介紹:

駱賓王(約619—約687年)字觀光,漢族,婺州義烏人(今浙江義烏)。唐初詩人,與王勃、楊炯、盧照鄰合稱「初唐四傑」。又與富嘉謨並稱「富駱」。

高宗永徽中為道王李元慶府屬,歷武功、長安主簿,儀鳳三年,入為侍御史,因事下獄,次年遇赦,調露二年除臨海丞,不得志,辭官。有集。駱賓王於武則天光宅元年,為起兵揚州反武則天的徐敬業作《代李敬業傳檄天下文》,敬業敗,亡命不知所之,或雲被殺,或雲為僧。

原文:鵝鵝鵝,曲項向天歌。

白毛浮綠水,紅掌撥清波。

譯文:鵝呀,彎曲著脖子對天高歌。一身雪白的羽毛浮於綠水之上,紅色的腳掌撥動著清澈的水波。

3樓:匿名使用者

這首詩開篇先聲奪人,「鵝!鵝!鵝!

」寫出鵝的聲響美,又通過「曲項」與「向天」、「白毛」與「綠水」、「紅掌」與「清波」的對比寫出鵝的線條美與色彩美,同時,「歌」、「浮」、「撥」等字又寫出鵝的動態美,聽覺與視覺、靜態與動態、音聲與色彩完美結合,將鵝的形神活現而出.

古詩詞文學常識 100

4樓:艾倫

1、李白,字太白,唐代著名詩人,號青蓮居士,有「詩仙」之稱,藝術上具有浪漫主義風格,有《李太白全集》,《夢遊天姥吟留別》《蜀道難》《將進酒》《越中覽古》《蘇台覽古》等選入高中課本。

2、《長恨歌》——抒**彩很濃的長篇敘事詩——古體詩——樂府詩——白居易——唐代。

3、《琵琶行》——抒**彩很濃的長篇敘事詩——古體詩——樂府詩——白居易——唐代。

4、《長恨歌傳》——唐傳奇**——陳鴻——中唐。

5樓:匿名使用者

???就好!·。。??。,,,。

文學——古詩詞

6樓:籍素芹譚汝

推薦:李煜《虞美人》《浪淘盡》《烏夜啼》(都是我的最愛)

李清照《聲聲慢》《一枝梅》《漁家傲》

我覺得納蘭性德的詞不錯!!!!

7樓:考振英羽鸞

吳降雪的

四季迴文詩

好經典的哦!

鶯啼岸柳弄春晴夜月明

香蓮碧水動風涼夏日長

秋江楚雁宿沙洲淺水流

紅爐透炭炙寒風御隆冬

每句拆開就是

春詩(鶯啼岸柳弄春晴夜月明)

鶯啼岸柳弄春晴,

柳弄春影月夜明。

明月夜影春弄柳,

晴春弄柳岸啼鶯。

夏詩(香蓮碧水動風涼夏日長)

香蓮碧水動風涼,

水動風涼夏日長。

長日夏涼風動水,

涼風動水碧香蓮。

秋詩(秋江楚雁宿沙洲淺水流)

秋江楚雁宿沙洲,

雁宿沙洲淺水流。

流水淺洲沙宿雁,

洲沙宿雁楚江秋。

冬詩(紅爐透炭炙寒風御隆冬)

紅爐透炭炙寒風,

炭炙寒風御隆冬。

冬隆御風寒炙炭,

風寒炙炭透爐紅。

8樓:緒桂蘭蘇婉

一剪梅李清照

紅藕香殘

一剪梅紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳,獨上蘭舟。

雲中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。

花自飄零水自流。一種相思,兩處閒愁。

此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。玉簟秋。輕解羅裳,獨上蘭舟。

雲中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。

花自飄零水自流。一種相思,兩處閒愁。

此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。

浪淘沙【南唐】李煜

簾外雨潺潺,春意闌珊。

羅衾不耐五更寒。

夢裡不知身是客,一晌貪歡。

獨自莫憑欄,無限江山,別時容易見時難。

流水落花春去也,天上人間。

江城子宋:蘇軾

十年生死兩茫茫。不思量,自難忘。

千里孤墳,無處話淒涼。縱使相逢應不識,塵滿面、鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉。小軒窗,正梳妝。

相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處:明月夜,短松岡。

9樓:錯素琴伏胭

按你說的幾個詩人,你應該會喜歡:

韋莊:思帝鄉

春日遊,杏

花吹滿頭。

陌上誰家年少?足風流。

妾擬將身嫁與,一生休。

縱被無情棄,不能羞!

菩薩蠻人人盡說江南好,遊人只合江南老。

春水碧於天,畫船聽雨眠。

壚邊人似月,皓腕凝霜雪。

未老莫還鄉,還鄉須斷腸。

溫庭筠菩薩蠻

小山重疊金明滅,鬢雲欲度香腮雪。

懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲。

照花前後鏡,花面交相映。

新貼繡(一作著綺)羅襦,雙雙金鷓鴣。

李商隱錦瑟

錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年.

莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心託杜鵑.

滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙.

此情可待成追憶,只是當時已惘然.

還有白居易的《長恨歌》《琵琶行》《憶江南》當然不能不提張若虛的《春江花月夜》

杜牧的《江南春》

柳永,蘇軾,秦觀,辛棄疾,范仲淹,王維的詩歌都不錯,李白和杜甫當然不用提也知道,只要搜名字,網上很多

讚美文學的詩詞

10樓:匿名使用者

1. (詩)三百篇,大抵賢聖發憤之所為作也。(漢·司馬遷)2.

眼底江山皆淨域,毫端蘭竹見靈魂。——近代許乃釗3. 文變染乎世情,興廢繫乎是序。

——南北朝劉勰4. 一首偉大的詩篇像噴泉一樣,總是噴出智慧型與歡愉的水花。——高士其5.

事物的美存在於細心觀察它的人們的頭腦中。——hume6. 弄文學的人,只要一堅韌,二認真,三韌長,就可以了。

——魯迅7. 愛心得匠意,則傑作在望。——johorukjh8.

藝術是讓我們意識到真理的諾言。——picasso9. 在心為志,發言為詩。

——宋朱熹

關於文學的古詩詞

11樓:無我非我笑如來

趙翼《論詩》五首

論詩(一)

滿眼生機轉化鈞,天工人巧日爭新.

預支五百年新意,到了千年又覺陳.

論詩(二)

李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮.

江山代有才人出,各領**數百年.

論詩(三)

只眼須憑自主張,紛紛藝苑漫雌黃.

矮人看戲何曾見,都是隨人說短長. 論詩(四)少時學語苦難圓,只道工夫半未全.

到老始知非力取,三分人事七分天.

論詩(五)

詩解窮人我未空,想因詩尚不曾工.

熊魚自笑貪心甚,既要工詩又怕窮.

論詩金·元好問

池塘春草謝家春,萬古千秋五字新。

傳語閉門陳正字,可憐無補費精神!

宣州謝朓樓餞別校書叔雲

唐·李白

棄我去者,昨日之日不可留;

亂我心者,今日之日多煩憂。

長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓。

蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發。

俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月。

抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。

人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟。

詩詞文學!

12樓:匿名使用者

倉央嘉措(1683—2023年),為第六世**喇嘛,門巴族人,**歷史上著名的人物。2023年(藏曆水豬年,康熙二十二年)生於**南部,門隅納拉山下宇松地區烏堅林村的一戶農奴家庭,父親扎西丹增,母親次旺拉姆。家中世代信奉寧瑪派佛教。

2023年被當時的**攝政王第巴·桑結嘉措認定為五世**的轉世靈童,同年在桑結嘉措的主持下在布達拉宮舉行了坐床典禮。2023年被廢,2023年在押解途中圓寂。倉央嘉措是一位才華出眾、富有文采的民歌詩人,寫了很多細膩真摯的情歌。

最為經典的拉薩藏文木刻版《倉央嘉措情歌》,詞句優美,樸實生動,匯集了倉央嘉措60多首情詩,如今已被譯成20多種文字,幾乎傳遍了全世界,他的詩歌已經超越民族、時空、國界,成為寶貴的文化遺產。其中最著名的是「曾慮多情損梵行,入山又恐別傾城。世間安得雙全法,不負如來不負卿。」

13樓:車厘子

《戲為六絕句·其二 》杜甫(唐代)

王楊盧駱當時體,輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。

14樓:匿名使用者

莫非是「納蘭容若」,容若,是納蘭性德的字。

文化藝術;文學;詩歌;

15樓:匿名使用者

新詩和舊體詩的區別,不僅僅是在形式上。新詩形式自由,但要寫好卻不容易。一首好的新詩,在節奏的把握和處理上,和它的內容必須是切合的。

我們可以把這個特點比作宋初的詞。顯然,詞和新詩一樣,都很注重**性。而詞尤勝之,詞最初制出來就是給人唱的,如同現在的歌曲。

有了固定的曲子,然後各色人等去填詞,**造詣深的人比較容易佔到便宜,因為他們總是能敏銳的覺察到曲子裡面包含的感情,使詞曲結合的更加完美,因而也更容易唱。詞流傳到後世,曲子已流失,剩下的只是當初根據曲子的節奏和節拍輕重製出的詞譜。到了現在,填詞根據不同詞牌而填不同內容的人越來越少了,這是乙個遺憾,畢竟每個詞牌節奏不同,平仄不同,內在**賦予它的感情自然也不同。

如果不顧這些去填詞的話,會不倫不類的吧。我們也可以把寫新詩的人看作當初制詞、自度詞的人。只是新詩大概不會演變成一種固定的格式流傳,但是如果在欣賞新詩的時候注意到**的特點,會讓你獲得更多的樂趣。

舊體詩——中國現代文學術語,也稱舊體詩詞或簡稱舊詩,包括古體詩和近體詩。古體詩一般指唐以前沒有格律、字數嚴格要求的古詩,亦稱「古風」,有四言、五言、六言、七言、雜言等;近體詩就是指絕句、律詩,有韻腳,字數為五言、七言,要求聲律和對仗(律詩)等。「舊體詩」是五四文學革命興起之後,文人對中國傳統的格律極嚴的詩體,包括五七言絕句、五七言律詩等多種體式的一種通稱。

這一概念主要是為與現代的新詩相區別,它包含兩方面的意義一是指新詩出現以前,自《詩經》以來的辭賦、古風、律絕、詞曲等,與「古典詩歌」的意思相近。二是指新詩誕生後,現代人用古典詩歌形式創作的詩歌作品。中國現代作家魯迅、郭沫若、郁達夫、田漢等都創作舊體詩。

***、**、**等革命家也常用這種形式。50~60年代,各界人士也多有寫作舊體詩詞的。目前舊體詩詞創作中,有一部分在格律上嚴格遵循古典詩歌原來的要求,有些則並不拘泥於傳統的格律。

《詠鵝》中心思想《詠柳》中心思想《回鄉偶書》中心思想

長歌行青青園中葵,朝露待日晞。陽春布德澤,萬物生光輝。常恐秋節至,焜黃華葉衰。百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。江南江南可採蓮。蓮葉何田田,魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北。敕勒歌敕勒川,陰山下。天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。詠鵝鵝 鵝 ...

詠鵝表達作者怎樣的思想感情,古詩《詠鵝》的中心思想是什麼?

詠鵝 詠 指用詩詞來描述,歌唱某一事物。這首詩相傳是駱賓王專七歲時所作,寫的極為生動逼屬真。第一句連用三個 鵝 字表達了詩人對鵝的喜愛之情。第二句 曲項向天歌 描寫鵝歡叫的神態.用 曲項 二字形容鵝那又長又彎的脖子十分貼切.第三四句寫鵝游水嬉戲的情景.浮 撥 兩個動詞生動地表現了鵝游水的姿態。雪白的...

文學古詩詞,關於文學的古詩詞

吳降雪的 四季迴文詩 好經典的哦!鶯啼岸柳弄春晴夜月明 香蓮碧水動風涼夏日長 秋江楚雁宿沙洲淺水流 紅爐透炭炙寒風御隆冬 每句拆開就是 春詩 鶯啼岸柳弄春晴夜月明 鶯啼岸柳弄春晴,柳弄春影月夜明。明月夜影春弄柳,晴春弄柳岸啼鶯。夏詩 香蓮碧水動風涼夏日長 香蓮碧水動風涼,水動風涼夏日長。長日夏涼風動...