有關李時珍的介紹內容包括哪些方面

2021-03-04 08:54:46 字數 5995 閱讀 5938

1樓:漫閱科技

李時珍,字東璧,號瀕湖,湖北蘄(今湖北省蘄春縣)州人,生於明武宗正德十三年(公元2023年),卒於神宗萬曆二十一年(公元2023年)。出身於世醫之家的李時珍,祖父和父親都是當地的名醫。

李時珍簡介

2樓:李勇錢

李時珍 字東璧,號瀕湖,湖北蘄州(今湖北省蘄春縣蘄州鎮)人,生於明武宗正德十三年(公元2023年),卒於神宗萬曆二十一年(公元2023年)。其父李言聞世當地名醫。李時珍繼承家學,尤其重視本草,並富有實踐精神,肯於向勞動人民群眾學習。

李時珍三十八歲時,被武昌的楚王召去任王府「奉祠正」,兼管良醫所事務。三年後,又被推薦上京任太醫院判。太醫院是專為宮廷服務的醫療機構,當時被一些庸醫弄得烏煙瘴氣。

李時珍再此只任職了一年,便辭職回鄉。李時珍曾參考歷代有關醫藥及其學術書籍八百餘種,結合自身經驗和調查研究,歷時二十七年編成《本草綱目》一書,是我國明以前藥物學的總結性巨著。在國內外均有很高的評價,已有幾種文字的譯本或節譯本。

另著有《瀕湖脈學》、《奇經八脈考》等書。

李家世代業醫,祖父是「鈴醫」。父親李言聞,號月池,是當地名醫。那時,民間醫生地位很低。

李家常受官紳的欺侮。因此,父親決定讓二兒子李時珍讀書應考,以便一朝功成,出人頭地。李時珍自小體弱多病,然而性格剛直純真,對空洞乏味的八股文不屑於學。

自十四歲中了秀才後的九年中,其三次到武昌考舉人均名落孫山。於是,他放棄了科舉做官的打算,專心學醫,於是向父親求說並表明決心:「身如逆流船,心比鐵石堅。

望父全兒志,至死不怕難。」李月池在冷酷的事實面前終於醒悟了,同意兒子的要求,並精心地教他。不幾年,李時珍果然成了一名很有名望的醫生。

有關李時珍的故事

3樓:充電器大俠

一、巧治心理病

明朝醫學家李時珍出名後,找他看病的人特別多。有的病人已經請別的醫生看過,沒什麼效果,又請他再看看。有一回,李時珍路過某鎮,鎮上一位財主拿出前幾天乙個郎中開的藥方說:

「我吃了這藥一點兒也不見效。」

李時珍一看,藥方上開的「四君子湯」,共是四味中藥:人參、白朮、茯苓、甘草。李時珍給財主一診脈,病人氣虛,「四君子湯」正好可以醫治財主的病。

他攤開紙筆,想了想,替財主另外開了一張藥方,也是四味中藥:鬼益、楊木包、松腴、國老。

之後,李時珍讓病人按藥方連服半月。財主見這四味藥自己從未服過,心中特別高興,於是便連服15天,果然藥到病除。財主登門向李時珍道謝:「還是您的藥方靈呀!」

「我給你開的藥也是『四君子湯』:人參的別稱叫鬼益,楊木包也就是白朮,松腴正是茯苓,國老和甘草本是同一味藥啊!」李時珍笑道。 財主聽罷,半天沒回過神來。

二、奇花異草帶來的樂趣

2023年,李時珍出生在乙個醫學世家裡。李時珍的祖父是一位揹著藥箱、搖著串鈴,終年奔波於城鄉的鈴醫。李時珍的父親李言聞繼承父業,勤奮好學、努力鑽研,是蘄州一帶很有名氣的醫生。

父親李言聞不僅飽讀經書、醫術高明,而且十分注重實踐,有著豐富的臨床經驗,因此李家在蘄州地區深受當地人們的敬重。

李時珍從小便喜愛花草。李家後園裡種滿了父親李言聞從各地收集來的藥草,像牡丹、芍藥、水仙、貝母、山茱萸、款冬、剪春羅等等,小小的後院差不多一年四季都開滿了花。

6歲的李時珍那時候經常跟在爸爸身邊,興致勃勃地為藥草澆水、培土。很快他就認識了許多草藥:開黃花的是蒲公英、開白花的是土茯苓、開喇叭形紫花的便是牽牛花。

李言聞看到兒子出奇地喜愛花草,就十分耐心地回答兒子提出的各種問題,同時父親也給他講了許多關於花草治病的功用。

父親的啟蒙教育在李時珍幼小的心靈裡留下了深深的烙印:鮮豔美麗的花草不僅好看,而且能夠治病。於是,李時珍對花草的興趣越來越濃厚了。

李時珍漸漸長大了,便跟哥哥果珍和其他小朋友走出家門,到更廣闊的大自然裡去。

李家門前的雨湖,附近的鳳凰山都是他們經常去玩耍的地方。山上繁多的花草樹木,湖濱各種花鳥魚蟲,都是那時李時珍認識自然的好場所。漁民、樵夫、農民都成了他的老師,李時珍從他們那裡不僅得到許多豐富的知識,而且養成了虛心學習、追求真知的好習慣。

這對他以後立志學醫有著十分重要的意義。

三、對醫學書籍的懷疑

李時珍從小勤奮好學,受到全家人的寵愛。父親李言聞對他的教育也十分重視,他採用種種辦法培養兒子追求知識的興趣。他不僅教給李時珍一般應考的必讀書,還教給他一些醫藥知識。

上山採藥時,也時常把李時珍帶在身邊,讓兒子親眼看看藥草的生長狀態,增長實際知識。

受這種環境的影響和家庭的教育,李時珍的藥物學知識增長得很快,他的求知慾越來越強。當他流暢而準確地背誦《爾雅》書中的《釋鳥》、《釋獸》章的全文時,父親李言聞感到十分驚奇,他不能不承認,小小的李時珍有著非凡的記憶力和強烈的求知慾望。

李時珍家裡有豐富的醫學藏書,他在閱讀這些書的時候發現許多講藥物的書並不完全可靠,他決心把藥書中的錯誤糾正過來,把新的經驗和知識補充進去。因此,李時珍非常喜歡通過親身實踐去弄明白醫書上的一些疑問。

有一次,他問父親:「醫書上畫的24塊斜方塊的花紋,是什麼意思?」父親說:

「我們這地方就出白花蛇,你到山上捉一條看看,不就知道了嗎?」於是,李時珍獨自登上鳳凰山,在山洞附近捉到了一條白花蛇。他仔細一看,白花蛇確實有24塊斜方塊形的花紋。

這才算真正相信了醫書上的說法。

還有一次,李時珍聽說均州(今湖北均縣)的太和山上有一種很希罕的果子叫榔梅,人吃了可以長壽,他決定親自去山上看看。當李時珍在半山腰的一座廟裡休息時,看廟的老人聽說他要上山採榔梅,擔心地對他說:「可不能去呀,皇上有令,榔梅只能由皇家來採。

百姓要是採了,就要問罪。」

李時珍心想:「榔梅是天生的果樹,又不是皇上自己種的,為什麼不能碰?我一定要弄幾個回去,看看它到底有什麼功效。

」這天夜裡,李時珍趁著月色從小路上了山,採到了幾顆榔梅,還連枝帶葉折了幾枝。

回家後仔細一研究,發現榔梅原來是一種榆樹類的果實,吃了它根本不可能長生。李時珍不禁笑起來,從此他更加堅信了只有親自實踐才能夠得出正確的結論。

四、救死扶傷的決心

在幾次親自上山實踐尋找正確的醫學理論後,李時珍更是悄悄地立下志願要做一名藝術高超、妙手回春的好醫生。

可是,李時珍追求知識,立志行醫的興趣和理想,卻給父親李言聞帶來了憂慮。因為在封建社會裡,醫生的社會地位十分低下,在剝削階級看來,醫生是和算命、賣卦、看風水的人一樣,是從事「小道」、「賤業」的人,受到輕視。

他們恣意呼喚醫生,侍候自己,因此,當時社會裡,不僅有錢有勢的子弟,就連一般的讀書人也都不肯輕易去做醫生。李言聞父子兩代為醫,飽受了達官貴人的輕視和欺辱,這種痛苦經歷,使李言聞決心要改變李家的社會地位。

尤其是在李言聞多次科舉考試失敗後,他更把全部希望寄託在聰明好學的李時珍身上,他固執地為李時珍選擇了一條通過科舉做官的道路。從此以後,父親李言聞一次一次地拒絕李時珍請教他醫學方面的問題,因為,他決不肯輕易讓李時珍和自己一樣做一名醫生。

於是,李時珍從12歲起,便在父親嚴格的監督下,離開了自己喜愛的山林湖濱,關在家中讀經書,作八股文,準備參加鄉試。當時,這種參加科舉考試,得中功名之後為官的人生理想,是幾乎每乙個讀書人的最終目標,也是光宗耀祖,彰顯門庭的唯一途徑。

但是,李時珍並不快樂,在科舉考試的限制下,讀書成了繁文縟節,束縛心智的代名詞。14歲那年,聰慧過人的李時珍便中了秀才。李時珍在科舉道路上的小小成就,給了父親李言聞以巨大的希望,他越發感到自己為兒子選擇的科舉道路是正確的。

但是最後,李時珍沒能像父親一心嚮往的那樣,在仕途上一路順暢地走下去。經過科考的幾番失敗之後,李時珍也漸漸長大,他決心徹底放棄科舉這條道路,而是重新拾起兒時的夢想,做一名懸壺濟世的行醫之人。

李時珍選擇了一條在當時根本不為人所稱道的道路,背離了大多數人夢寐以求的所謂「坦途」,卻懷著乙份救死扶傷的夢想和執著,成為把中華醫藥學傳承下來的一代宗師。

五、活人斷其死

傳說李時珍在以一根針救活母子兩人後,許多人都想見一見這位神醫。一天,有家藥店老闆的兒子正在櫃檯上大吃大喝,聽說了之後,也想去看看熱鬧。

他費了好大力氣終於擠到李時珍面前,問道:「先生,你看我有什麼病嗎?」李時珍見此人氣色不好,趕忙給他診脈,過後,十分惋惜地說道:

「小兄弟,可惜呀,年紀輕輕,活不了三個時辰了,請趕快回家去吧,免得家裡人到處找。」

眾人都不信,那個藥店老闆的兒子更是大罵不止,後來在眾人的勸說下,方才氣咻咻地走了。果不其然,不到三個時辰,這個人便死掉了。原來是此人吃飯過飽,縱身一跳,腸子斷了,內臟受損。

由此,人們更是驚嘆李時珍的神奇醫術了。

4樓:阿沾

1、李時珍的名字來歷

李時珍出生那天,他的父親李言聞正在雨湖上打魚。平常運氣還不錯,這一次卻連下幾網都一無所獲,李言聞很喪氣。最後一網拉起來感覺沉甸甸的,心中暗喜,以為是條大魚,原來是一塊大石頭。

李言聞嘆道:石頭呀石頭,我與你無冤無仇,今日為何捉弄我?叫我愁上加愁。

石頭突然也說話了:石頭呀石頭,前來賀喜不用愁。先生娘子快落月,不知先生有何求?原來這石頭就是雨湖神。

李言聞急忙趕回家,正好李時珍生下地,於是給他起名叫「石珍」。當晚李言聞又做了乙個夢,夢見仙人鐵拐李前來道喜說:「時珍時珍,百病能診。做我高徒,傳我名聲。

2、巧辨藥性真偽

李時珍20歲那年,蘄州發生了一場嚴重的水災。洪水剛過,瘟疫開始蔓延。

這天,李時珍正在診病,突然一幫人鬧鬧嚷嚷地拉著乙個江湖郎中湧進診所。為首的年輕人憤憤地告訴李時珍,他爹吃了這江湖郎中開的藥,病沒見好,反倒重了。他去找他算賬,郎中硬說藥方沒錯。

讓李時珍給看看。

說完把煎藥的藥罐遞了過來,李時珍抓起藥渣,仔細聞過,又放在嘴裡嚼嚼,告訴他這是古醫書上的錯誤,《日華本草》的記載把漏藍子和虎掌混為一談。眾人慨嘆了一陣,只得把江湖郎中給放了。

不久,又有一位醫生為一名精神病人開藥,用了一味叫防葵的藥,病人服藥後很快就死了。還有乙個身體虛弱的人,吃了醫生開的一味叫黃精的補藥,也莫名其妙地送了性命。

原來,幾種古藥書上,都把防葵和狼毒、黃精和鉤吻說成是同一藥物,而狼毒、鉤吻毒性都很大。毫無疑問,古醫藥書籍蘊含著豐富的知識和寶貴的經驗,但也確實存在著一些漏誤。若不及早訂正,醫藥界以它們為憑,以訛傳訛,輕者耽誤治病,重者害人性命。

3、驗證動物藥性

蘄蛇,即蘄州產的白花蛇,這種藥有醫治風痺、驚搐、癬癩等功用,李時珍早就有研究,但開始只從蛇販子那裡觀察。內行人提醒他,那是從江南興國州(今陽新縣)山里捕來的,不是真的蘄蛇。為了找到真正的蘄蛇,他請教一位捕蛇的人,人家告訴他,蘄蛇牙尖有劇毒,人被咬傷,要立即截肢,否則就中毒死亡。

在**上對諸病有特效,因之非常貴重。州官逼著群眾冒著生命危險去捉,以便向皇帝進貢。蘄州那麼大,其實只有城北龍峰山上才有真正的蘄蛇。

李時珍追根究底,要親眼觀察蘄蛇,於是請捕蛇人帶他上了龍峰山上。

龍峰山有個狻猊(suānní)洞,洞周圍怪石嶙峋,灌木叢生,纏繞在灌木上的石南藤。蘄蛇喜歡吃石南藤的花葉,在捕蛇人的幫助下,終於親眼看見了蘄蛇,並看到了捕蛇、制蛇的全過程。《本草綱目》寫到白花蛇時,說得簡明準確。

鯪鯉,即穿山甲,是常用的中藥。陶弘景說它能水陸兩棲,白天爬上岩來,張開鱗甲,裝出死了的樣子,引誘螞蟻進入甲內,再閉上鱗甲,潛入水中,然後開甲讓螞蟻浮出,再吞食。為了了解陶弘景的說法是否對頭,李時珍親自上山去觀察。

並在樵夫、獵人的幫助下,捉到了乙隻穿山甲。從它的胃裡剖出了一公升左右的螞蟻,證實穿山甲動物這點,陶弘景是說對了。不過,從觀察中,他發現穿山甲食蟻時,是搔開蟻穴,進行舐食,而不是誘蟻入甲,下水吞食,李時珍肯定了陶弘景對的一面,也糾正了其錯誤之處。

4、與婆婆治病

李時珍一路考察,一路為父老鄉親們治病,深受人們尊敬與依賴。有位老婆婆,患習慣性便秘達30年之久,雖多方**,終不見效。李時珍運用從民間學來的偏方,以適量的牽牛子配成藥,很快就治好了她的病。

還有個婦女鼻腔出血,一晝夜都止不住,怎麼治也不見效。李時珍用大蒜切片敷貼患者足心,不大工夫血就不流了。這個方子,也是他從民間採得的。

5、嚐遍百草

明世宗嘉靖三十一年(2023年),34歲的李時珍著手按計畫重修本草。由於準備充分,開頭還比較順利,但寫著寫著,問題就來了:所謂本草,是古代藥物學的代稱。

它包括花草果木、鳥獸魚蟲和鉛錫硫汞等眾多植物、動物和礦物藥。

由於其中絕大多數是植物,可以說是以植物為本,所以人們又將藥物直稱為「本草」。李時珍意識到了它的分量,卻仍未料到,藥物是那樣的多種多樣,對它們的性狀、習性和生長情形,很難全部心中有數。

比如,白花蛇,同竹子、艾葉,本是蘄州的三大特產,可以主治風痺、驚搐、癩癬等疾病,是一味貴生藥品。李時珍曾跟著捕蛇人親自上山,捕捉到一條白花蛇,仔細一看,果然和書上講的一模一樣。

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