小說,散文,詩歌的語言特點各是什麼

2021-03-04 08:54:35 字數 4770 閱讀 9628

1樓:weli特

**是以刻畫人物為中心,通過完整的故事情節和具體的環境描寫來反映社會生活的一種文學體裁。**有三個要素:人物、故事情節、環境(自然環境和社會環境)。

**反映社會生活的主要手段是塑造人物形象。**中的人物,我們稱為典型人物;這個人物是作者根據現實生活創作出來的,他不同於真人真事,"雜取種種,合成乙個",通過這樣典型的人物形象反映生活,更集中、更有普遍的代表性。**塑造人物的手段可以是概括介紹,可以是具體的描寫,可以寫人物的外貌,也可以刻畫人物的心理活動;既可以人物的行動對話,也可以適當插入作者的議論;既可以正面起筆,也可以側面烘托。

**主要是通過故事情節來展現人物性格、表現中心的。故事**於生活,但它通過整理、提煉和安排,就比現時生活中發生的真事更集中,更完整,更具有代表性。**的環境描寫和人物的塑造與中心思想有極其重要的關係。

在環境描寫中,社會環境是重點,它揭示了種種複雜的社會關係,如人物的身分、地位、成長的歷史背景等等。自然環境包括人物活動的地點、時間、季節、氣候以及景物等等。自然環境描寫對表達人物的心情、渲染氣氛都有不少的作用。

什麼是散文呢?有廣義和狹義兩種概念。廣義的散文,在古代指的是一切不押韻的文章。

不過,古代沒有「散文」這乙個名稱;「散文」這個名稱是「五四」時期才有的。在現代,廣義的散文包括了除去詩歌、**、戲劇、影視文學之外的一切敘事性、議論性、抒情性的文體,如秦牧在《海闊天空的散文領域》中說,「不屬於其他文學體裁,而又具有文學味道的一切篇幅短小的文章,都屬於散文的範圍」。這樣,就有了抒情散文,敘事散文和議論散文等的分類。

狹義的散文則專指抒情散文。這是因為隨著文體的發展,敘事散文中的通訊特寫、傳記文學、報告文學等,已經發展成為獨立的文體,各成一類;議論散文則有了專門的名稱——雜文,也從散文中分了出來,剩下的只有抒情散文,這就是狹義的散文。

什麼是詩歌?

第一講 詩歌概論

意義:詩歌自由表現了個體生命心靈深處的超越性追求。年輕人處在理想追求的歲月,寫詩正是百年一遇。詩歌具有永久的審美生命,是文學的最高形式

定義:有言志說、緣情說、想像說、感覺說,法度說、押韻說、語言結構說、綜合說等,這些定義都是片面的。詩歌是一種直接表現創作主體心理活動並有一定語言形式的文學體裁。

可稱「表現說」。從根本上來說是要表現人即創作主體的能動本質,而不是為著反映創作主體之外的事物的。為了真實表現詩人的心理活動這一目的,常常不顧心理活動所反映的客觀事物是如何的變形。

第二講 詩歌語言

最本色的文學語言,特殊功能:

a、抒情,接近於描繪功能小的**。

b、有機資訊系統,乙個字,能產生神奇效用。如「朱門酒肉臭」中的「朱門」,成了統治階級的代名詞,有很多含義,還有作者和讀者的感受。

c、獨立審美價值,可以把玩。**可以拋開語言,複述故事,而詩歌不能離開語言。

d、總的要求是表現個性的心理感受,具體要求有四:

一是多義性,既有表層義,又有深層義。主要用象徵手法。如松梅雪竹、長城、百合花等。傳統象徵過於理性,形成僵化的套路。還有暗示、雙關、婉轉等。

二是跳躍性,超過任何文體語言。因為表現心理快速活動。不要任何介詞、連詞等中介質--關聯詞。

如「雞聲茅店月,人跡板橋霜」。還可以邏輯混亂,任意交錯。如時間和空間交錯。

如《背時的愛情》中詩人與古代的美人談戀愛。

三是可感性,要有色彩感、立體感和具體感(化抽象為具象)。詩中有畫。

四是**性,既有內在**性即情緒的律動,又有外在**性即聲音的回環(押韻、節奏和聲調)。對原始感情起一種節制作用。 節奏是起決定作用的因素,是事物的節奏和人的生理節奏--呼吸的調節及運動感覺的反映,是音組和停頓的有規律的安排。

一字一音節,有獨立意義的單音節、雙音節或多音節構成乙個音組,每組後面有或長或短的停頓。古詩:五言「

二、二、一」。新詩自由開放,獨特創造,變化中有規律。

最早的詩都可以唱,詩歌不分。原始民族的抒情詩,主要的性質是**。我國自六朝沈約寫出《四聲譜》以後,詩從詩歌中開始分化。

但是,詩與**還是有異曲同工之妙。唐詩有不少已被譜曲演唱。

詩歌的**性的作用是對原始、粗硬、強烈的感情起一種節制作用,使之轉化為一種有規律的運動,加深詩味,喚起讀者的審美注意,把一些實用的非詩的想法排開去。

內在**性是內心情緒的律動,即高低起伏、長短快慢等。

外在**性主要表現在聲音的回環上,可以說是一種數的比例關係。主要有:

押韻 是使相關詩句末尾乙個音節韻母相同或相似。對待押韻應持開放的態度,尊重詩人的藝術追求;只要完美地傳達出內在的情感,可有可無。無韻崐詩可以其它手段顯示**性,如詩行排列。

首先要選韻。同類的韻形成韻部。現在通行的是十三轍,即十三類:中東、人辰、江陽、言前、髮花、懷來、灰堆、遙條、油求、梭波、一

七、姑蘇、乜斜等。每個韻部發音部位、開口程度不同,音調音域也不一樣。有的響度高,昂揚、亢奮,如江陽、髮花等。

有的響度低,苦悶、沉重,如灰堆、一七等。要因情選韻,因情變韻。

其次是轉韻。較長的詩,情緒流動變化,這就要在語音形式上體現出來。如果一韻到底,易於給人單調、疲勞之感。

轉韻可以使文氣一振。如《春江花月夜》,四句一韻,流麗婉轉,委婉纏綿。

再次是押韻方式。主要有連句韻--每行都押、隔句韻--古代就有「一三**論,二四六分明」的要求、隨韻--兩句一換如信天游、交韻--第一行和第三行押韻、第二行和第三行押韻等。其它還有抱韻,第一行與第四行押韻,第二行和第三行押韻。

這是西方十四行詩的正宗韻格。

聲調 發音過程中音高和音長的變化。沈約《四聲譜》最早研究這個問題。新詩只能注意而已。特別是在朗誦詩歌需要時。

節奏 本是**術語,是詩歌外在**性中起決定作用的因素。在大自然和生活中,任何事物都有節奏。詩歌的節奏是事物的節奏和人的生理節奏--呼吸的調節及運動感覺的反映。

詩歌節奏是音組和停頓的有規律的安排。在漢語中,乙個字一般是乙個音節,有獨立意義的單音節、雙音節或多音節構成乙個音組,每組後面有或長或短的停頓。

古詩的節奏:五言「

二、二、一」;七言「

二、二、

二、一」。

新詩的節奏:自由開放,獨特創造;每行大致相當,變化中有規律。

詩歌**散文三種文體各有什麼特點

2樓:空靈珊兒

詩歌、散文和**的文體特徵的區別:

從構思和表現手法上看,散文是最自由的文學體裁,其次是詩歌,最受侷限的是**。

從故事性和揭示社會現象的功能上看,**就佔明顯的突出地位,詩歌和散文在這方面的功能性就相對很弱,甚至在有的詩歌和散文中就不存在故事性,是純粹意識的東西。

詩歌的特性表現在它有節奏和韻律,讀起來朗朗上口,很適合朗讀和吟詠,這也是散文和**所不具備的。同時,像文章開頭何其芳說的那樣,一切純文學都有詩的特性,這就使詩歌與其它文學形式存在密切的關係。因此我們要想深入的欣賞其它形式的純文學作品,常常需要從欣賞詩歌的角度來欣賞。

詩歌和散文,一般來說,都是抒發作者自己對於生活的感受,表達作者內心由這景、事、人引發那一縷情思、情韻。也就是說,作者把自己的心聲坦露給讀者。詩歌常常借助意象和意境,詩人的感受和心情就隱藏在文字的背後,需讀者細細品味,有的甚至很晦澀,如果不結合人物和背景,就不能讓人讀懂。

而散文除了情感因素以外,更有作者對人生的真切而深刻的體驗和感悟。因此我們常常可以從一篇散文裡看出作者思想境界的高低,詩歌就沒有這個功能。這裡想補充一點,詩歌和散文的結合形成的散文詩,也是比較受人喜愛的文學形式,它兼具詩歌和散文的文體特性,既有詩的韻律和節奏,又有散文的「散」和自由。

由此可以看出,各個文學形式間的互通性。

**是虛構的,不真實的。它可能僅僅取裁於生活中的一些真人真事,以其為原型,但決不是這些事情的真實再現。詩歌和散文都是真實可信的,是作者內心真情實感的表露。

文章的散文、**和詩歌有什麼區別、特點?

3樓:井家的露寶

一、先從整體方面區別:詩歌、**、散文,是文學藝術,但形式和篇幅有區別。

二、再從區域性方面區別:

「詩歌」是有節奏、有韻律並富有感**彩的一種語言藝術形式,也是世界上最古老、最基本的文學形式。《尚書·虞書》:「詩言志,歌詠言,聲依永,律和聲。

」《禮記·樂記》:「詩,言其志也;歌,詠其聲也;舞,動其容也;三者本於心,然後樂器從之。」

「**」:**是通過塑造人物、敘述故事、描寫環境來反映生活、表達思想的一種文學體裁。**有三個要素:

人物形象、故事情節、環境(自然環境和社會環境)。**反映社會生活的主要手段是塑造人物形象。

「散文」對它又有廣義和狹義兩種理解。廣義的散文,是指詩歌、**、戲劇以外的所有具有文學性的散行文章。除以議論抒情為主的散文外,還包括通訊、報告文學、隨筆雜文、回憶錄、傳記等文體。

隨著寫作學科的發展,許多文體自立門戶,散文的範圍日益縮小。狹義的散文是指文藝性散文,它是一種以記敘或抒情為主,取材廣泛、筆法靈活、篇幅短小、情文並茂的文學樣式。

4樓:匿名使用者

「詩歌」是有節奏、有韻律並富有感**彩的一種語言藝術形式,也是世界上最古老、最基本的文學形式.《尚書·虞書》:「詩言志,歌詠言,聲依永,律和聲.

」《禮記·樂記》:「詩,言其志也;歌,詠其聲也;舞,動其容也;三者本於心,然後樂器從之.」

「**」:**是通過塑造人物、敘述故事、描寫環境來反映生活、表達思想的一種文學體裁.**有三個要素:

人物形象、故事情節、環境(自然環境和社會環境).**反映社會生活的主要手段是塑造人物形象.

「散文」對它又有廣義和狹義兩種理解.廣義的散文,是指詩歌、**、戲劇以外的所有具有文學性的散行文章.除以議論抒情為主的散文外,還包括通訊、報告文學、隨筆雜文、回憶錄、傳記等文體.

隨著寫作學科的發展,許多文體自立門戶,散文的範圍日益縮小.狹義的散文是指文藝性散文,它是一種以記敘或抒情為主,取材廣泛、筆法靈活、篇幅短小、情文並茂的文學樣式.

**與詩歌、散文、戲劇,並稱「四大文學體裁」。

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