1樓：匿名使用者
在意象情節的組合方式上，散文是通過語言描寫直接表達意象,詩歌喜歡用反覆鋪陳的方式強化意象，**則是通過情節的推進加上白描手法來塑造.
至於在語言表現上：散文優美、詩歌精煉、**質樸
關於**，詩歌和散文的區別
2樓：
一、先從整體方面區別：詩歌、**、散文，是文學藝術；戲劇是表演藝術。
二、再從區域性方面區別：「詩歌」是有節奏、有韻律並富有感**彩的一種語言藝術形式，也是世界上最古老、最基本的文學形式。《尚書·虞書》：
「詩言志，歌詠言，聲依永，律和聲。」《禮記·樂記》：「詩，言其志也；歌，詠其聲也；舞，動其容也；三者本於心，然後樂器從之。
」「**」：**是通過塑造人物、敘述故事、描寫環境來反映生活、表達思想的一種文學體裁。**有三個要素：
人物形象、故事情節、環境（自然環境和社會環境）。**反映社會生活的主要手段是塑造人物形象。
「散文」對它又有廣義和狹義兩種理解。廣義的散文，是指詩歌、**、戲劇以外的所有具有文學性的散行文章。除以議論抒情為主的散文外，還包括通訊、報告文學、隨筆雜文、回憶錄、傳記等文體。
隨著寫作學科的發展，許多文體自立門戶，散文的範圍日益縮小。狹義的散文是指文藝性散文，它是一種以記敘或抒情為主，取材廣泛、筆法靈活、篇幅短小、情文並茂的文學樣式。
「戲劇」是綜合藝術的一種。有兩種含義：其一，狹義專指以古希臘悲劇和喜劇為開端，首先在歐洲各國發展起來繼而在世界廣泛流行的舞台演出形式 ，英文為drama(美音：
['drɑmə]英音：['drɑ:mə]) ，中國稱之為話劇。
其二，廣義還包括東方一些國家、民族的傳統舞台演出形式，如中國的戲曲、日本的歌舞伎、印度的古典戲劇、朝鮮的唱劇等。
3樓：匿名使用者
在意象情節的組合方式上，詩歌喜歡用反覆鋪陳的方式強化意象，**則是通過情節的推進加上白描手法來塑造，至於散文則是通過語言描寫直接表達意象。
在語言表現上：詩歌精煉、**質樸、散文優美
4樓：匿名使用者
最直白的說法，**故事性強，散文前後兩句有聯絡，詩歌象徵性強。
現代詩歌意象有哪些呈現方式
5樓：
所謂「意境」，就是作者在詩歌中，通過形象描寫表現出來的境界和情調，是抒情作品中呈現的情景交融、虛實相生的形象。同時也包括作者誘發和開拓的審美想象空間。意境，是中國獨有的乙個詩學和美學術語，也是中國對世界的貢獻。
什麼是詩歌的意象？和象徵有什麼區別？
6樓：衡水遊龍
一、所謂意象，就是客觀物象經過創作主體獨特的情感活動而創造出來的一種藝術形象。
它是分析詩歌散文時的用語，指構成一種意境的各個事物，這種事物往往帶有作者主觀的情感，這些意象組合起來，就構成了意境；如馬致遠的《秋思》中枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家句中，枯藤、老樹、昏鴉，小橋、流水、人家這些事物就是詩中的意象，這些意象組合在一起，就成了乙個淒清，傷感，蒼涼的意境，意象是具體事物的，意境是具體的事物組成的整體環境和感情的結合，情寄託在景中，景中有情，情景交融。
意象」一詞是中國古代文論中的乙個重要概念。古人以為意是內在的抽象的心意，象是外在的具體的物象；意源於內心並借助於象來表達，象其實是意的寄託物。中國傳統詩論實指寓情於景、以景託情、情景交融的藝術處理技巧。
詩歌創作過程是乙個觀察、感受、醞釀、表達的過程，是對生活的再現過程。作者對外界的事物心有所感，便將之寄託給乙個所選定的具象，使之融入作者自己的某種感**彩，並製造出乙個特定的藝術天地，使讀者在閱讀詩歌時能根據這個藝術天地在內心進行二次創作，在還原詩人所見所感的基礎上滲透自己的感**彩。
二、與象徵的區別：
意象是指在抒情性作品中,借助景物描寫來傳達出作者的感情,如王維：「大漠孤煙直,長河落日圓。」就是借助景物形成意象,來表達心中的那種寥廓孤寂之情；而象徵用於預言式的象徵性文學中,是用乙個形象來表達乙個哲理,如最有名的《伊索寓言》,就是大量運用象徵手法的一部作品。
這種手法在現代派作品中非常常見,如卡夫卡的《城堡》。
7樓：亦水菲花
意象，客觀形象與主觀心靈融合成的帶有某種意蘊與情調的東西意象，就是客觀物象經過創作主體獨特的情感活動而創造出來的一種藝術形象。
它是分析詩歌散文時的用語，指構成一種意境的各個事物，這種事物往往帶有作者主觀的情感，這些意象組合起來，就構成了意境；如馬致遠的《秋思》中枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家句中，枯藤、老樹、昏鴉，小橋、流水、人家這些事物就是詩中的意象，這些意象組合在一起，就成了乙個淒清，傷感，蒼涼的意境，意象是具體事物的，意境是具體的事物組成的整體環境和感情的結合，情寄託在景中，景中有情，情景交融。
意象」一詞是中國古代文論中的乙個重要概念。古人以為意是內在的抽象的心意，象是外在的具體的物象；意源於內心並借助於象來表達，象其實是意的寄託物。中國傳統詩論實指寓情於景、以景託情、情景交融的藝術處理技巧。
詩歌創作過程是乙個觀察、感受、醞釀、表達的過程，是對生活的再現過程。作者對外界的事物心有所感，便將之寄託給乙個所選定的具象，使之融入作者自己的某種感**彩，並製造出乙個特定的藝術天地，使讀者在閱讀詩歌時能根據這個藝術天地在內心進行二次創作，在還原詩人所見所感的基礎上滲透自己的感**彩。
詩歌**散文三種文體各有什麼特點
8樓：空靈珊兒
詩歌、散文和**的文體特徵的區別：
從構思和表現手法上看，散文是最自由的文學體裁，其次是詩歌，最受侷限的是**。
從故事性和揭示社會現象的功能上看，**就佔明顯的突出地位，詩歌和散文在這方面的功能性就相對很弱，甚至在有的詩歌和散文中就不存在故事性，是純粹意識的東西。
詩歌的特性表現在它有節奏和韻律，讀起來朗朗上口，很適合朗讀和吟詠，這也是散文和**所不具備的。同時，像文章開頭何其芳說的那樣，一切純文學都有詩的特性，這就使詩歌與其它文學形式存在密切的關係。因此我們要想深入的欣賞其它形式的純文學作品，常常需要從欣賞詩歌的角度來欣賞。
詩歌和散文，一般來說，都是抒發作者自己對於生活的感受，表達作者內心由這景、事、人引發那一縷情思、情韻。也就是說，作者把自己的心聲坦露給讀者。詩歌常常借助意象和意境，詩人的感受和心情就隱藏在文字的背後，需讀者細細品味，有的甚至很晦澀，如果不結合人物和背景，就不能讓人讀懂。
而散文除了情感因素以外，更有作者對人生的真切而深刻的體驗和感悟。因此我們常常可以從一篇散文裡看出作者思想境界的高低，詩歌就沒有這個功能。這裡想補充一點，詩歌和散文的結合形成的散文詩，也是比較受人喜愛的文學形式，它兼具詩歌和散文的文體特性，既有詩的韻律和節奏，又有散文的「散」和自由。
由此可以看出，各個文學形式間的互通性。
**是虛構的，不真實的。它可能僅僅取裁於生活中的一些真人真事，以其為原型，但決不是這些事情的真實再現。詩歌和散文都是真實可信的，是作者內心真情實感的表露。
現代詩歌意象的意義
9樓：百度文庫精選
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原發布者:949605932
詩歌意象 詩歌的創作十分講究含蓄、凝練。詩人的抒情往往不是情感的直接流露，也不是思想的直接灌輸，而是言在此意在彼，寫景則借景抒情，詠物則托物言志。這裡的所寫之「景」、所詠之「物」，即為客觀之「象」；借景所抒之「情」，詠物所言之「志」，即為主觀之「意」：
「象」與「意」的完美結合，就是「意象」。所謂意象，就是客觀物象經過創作主體獨特的情感活動而創造出來的一種藝術形象。意象的營構是中國古典詩詞創作的焦點，也是我們學習古典詩詞的重點。
它既是現實生活的寫照，又是詩人審美創造的結晶和情感意念的載體。一．樹木類 柳：送別、留戀、傷感。
①「柳」、「留」二字諧音，經常暗喻離別。「今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月」三句，表現了柳永對戀人的懷念。
②「柳」多種於簷前屋後，常作故鄉的象徵。「一上高樓萬里愁，蒹葭楊柳似汀洲。」抒發了許渾對故鄉的無限牽掛。
③「柳」絮飄忽不定，常作遣愁的憑藉。「試問閒愁都幾許，一川菸草，滿城風絮。梅子黃時雨」幾句，形象地詮釋了賀鑄此時憂愁的深刻程度。
梧桐梧桐是淒涼悲傷的象徵。元人徐再思《雙調水仙子．夜雨》：「一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更歸夢三更後。
」以梧桐葉落和雨打芭蕉寫盡愁思。其他如「一葉葉，一聲聲，空階滴到明」（唐人溫庭筠《更漏子》）、「梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴」（李清照《聲聲慢》）等。松柏堅挺、傲岸、堅強、生命力。
松：松樹是傲霜鬥雪
小說,散文,詩歌的語言特點各是什麼
是以刻畫人物為中心，通過完整的故事情節和具體的環境描寫來反映社會生活的一種文學體裁。有三個要素 人物 故事情節 環境 自然環境和社會環境 反映社會生活的主要手段是塑造人物形象。中的人物，我們稱為典型人物 這個人物是作者根據現實生活創作出來的，他不同於真人真事，雜取種種，合成乙個 通過這樣典型的人物形...
小說戲劇散文詩歌，出現的先後順序是怎樣的
先是詩歌，然後唐傳奇屬於 再是元曲屬於戲劇，最後是散文。在學文學時，戲劇 散文 詩歌哪個先學哪個後學為什麼？20 秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山。正確的順序是詩歌，散文，戲劇。這是根據產生的先後順序與教學的難易程度決定的。散文先學，在後，詩歌次之，戲劇最難放最後 正確...
小說，散文，詩歌，戲劇等文學體裁的基本特徵和主要表現手法
一 散文 1 散文基本特徵 一，情感濃烈，選村廣泛 富有抒情性，行散神不散 二，真實自然，富於美感 寫真人真事，可以藝術加工，表達方式多樣 三，以小見大，紙短韻長 哲理性 2 分類 據內容和性質分 敘事散文 以寫人記事為主的散文 對人和事物進行具體描繪和敘述 突出特色 表現作者的認識和感受，帶有濃厚...