1樓：金牛
古時抄候，我們有驛站的，驛站可bai以是書信的中轉站，du
也可以是行人過客休息
zhi轉腳的地方。主要是dao用馬來當做傳送工具的。如果是十萬火急的信件，就會用上上等極品的馬來進行傳送。
恩，尤其是戰爭的時候，所以以前就有良駒難求：一方面指戰鬥力，另一方面指戰報傳送的速度與質量。呵呵，不知滿意否？
2樓：匿名使用者
熟悉的人之間採用鴿子吧？多數的用驛站，人力騎馬送信吧。不過古**信的都是有錢人啊，紙是奢侈品，世家大族才寫信的吧。
古時民間都怎麼寄信的
3樓：習習靜靜
古代的寄信方式主要分陸路和水路，這些時候專門的驛道驛站的，屬於國家組織，郵寄的也是公文一類，**可以蹭寄信，這個算是福利了。民間送信的話。主要相熟的人幫忙帶信。
這個要天時地利人和了才能送到，要恰好那個人要去你要送信的地方，而且老天保佑他平安到達不會把信丟了或者淋濕弄花了，最後還要能找到要送信那個人。很是複雜所有有家書抵萬金一說。真心不容易。
4樓：此生不換at愛冪
古代官方的郵遞系統，能蹭的只有**，還是宋太宗的時候下旨特許的，而且不能走最快的急腳遞，只能走步遞。當然很多**假公濟私還是會用急腳遞的。
一般民間也只能是靠熟人順路帶了，譬如經商的鄰居之類。
當時除了商人和**，人際交往面延伸到很遠的地方的，也不多啊。
如說有到特別遙遠的地方的，主要是寄到戍邊之所吧，可能會在有人輪換的時候捎信？
古代人是怎麼寄信的
5樓：忘南唸北
信鴿、靠人帶也是一種方法
6樓：罕白諾夢桃
第一，最主要是靠人捎帶。如，馬上相逢無紙筆，任君傳語報平安。
第二，家有急事、要事，則請專人傳遞。
第三，專業機構有需要，如軍事目的，則有專門固定地點的飛鴿傳書，但是是絕不是影視中那麼隨意，輕易。鴻雁傳書更是個傳說！
古代人寄信都是怎麼寄的？
7樓：匿名使用者
1，讓別人帶
2，有家奴，騎馬送去
3，飛鴿傳書
8樓：雲遮世說
第一，最主要是靠人捎帶。如，馬上相逢無紙筆，任君傳語報平安。
第二，家有急事、要事，則請專人傳遞。
第三，專業機構有需要，如軍事目的，則有專門固定地點的飛鴿傳書，但是是絕不是影視中那麼隨意，輕易。鴻雁傳書更是個傳說！
9樓：匿名使用者
信鴿 還有驛站 馬匹
古代是怎麼傳遞信件的？
10樓：匿名使用者
給乙個簡單的回答：信使 和 驛站
應該明白了吧
古代寄信寫法
11樓：準維
箋文即寫在信箋上的文字，也就是寄信人對收信人的招呼、問候、對話、祝頌等等。箋文是書信內容的主體，書信的繁簡、俗雅及至其他方面的風格特徵，幾乎都由內容主體決定。
封文即寫在信封上的文字，也就是收信人的位址、姓名和寄信人的位址、姓名等等。
完整的書信應該是箋文封文俱全，並且將箋文裝入寫好封文的信封內，然後將口封好付寄的。——常識文學篇。
古代寄信用什麼當郵票
12樓：清靈若水
其實古bai代的信件往來主du要官家的公文投遞，zhi官家的公文投遞在dao紙張還沒有普及的時候，人們都內是在竹簡和木容牘上撰寫公文，寫完後再用繩子綑紮住，用特製的泥巴在繩子打結的地方封住，還要蓋上印章。而蓋在泥巴上的官印就是最早的「郵票」。並且，古代民間沒有寄信一事,驛站皆為官府服務,民間的家書要麼是家奴傳遞,要麼賴熟人捎帶.
13樓：匿名使用者
一般都是捎帶的形式,沒有正式地寄郵方式,宮廷與邊關就是有專門人員
古代寄信的故事有哪些
14樓：happy涓嶇煡閬
【鴻雁傳書】
「鴻雁傳書」的典故，出自《漢書•蘇武傳》中「蘇武牧羊」的故事。據載，漢武帝天漢元年（西元前100年），漢朝使臣中郎將蘇武出使匈奴被鞮侯單于扣留，他英勇不屈，單于便將他流放到北海（今貝加爾湖）無人區牧羊。19年後，漢昭帝繼位，漢兇和好，結為姻親。
漢朝使節來兇，要求放蘇武回去，但單于不肯，卻又說不出口，便謊稱蘇武已經死去。後來，漢昭帝又派使節到匈奴，和蘇武一起出使匈奴並被扣留的副使常惠，通過禁卒的幫助，在一天晚上秘密會見了漢使，把蘇武的情況告訴了漢使，並想出一計，讓漢使對單于講：「漢朝天子在上林苑打獵時，射到乙隻大雁，足上繫著一封寫在帛上的信，上面寫著蘇武沒死，而是在乙個大澤中。
」漢使聽後非常高興，就按照常惠的話來責備單于。單于聽後大為驚奇，卻又無法抵賴，只好把蘇武放回。
【青鳥傳書】
據我國上古奇書《山海經》記載，青鳥共有三隻，名曰詔蘭、紫燕（還有乙隻青鳥的名字筆者沒有查閱到），是西王母的隨從與使者，它們能夠飛越千山萬水傳遞資訊，將吉祥、幸福、快樂的佳音傳遞給人間。據說，西王母曾經給漢武帝寫過書信，西王母派青鳥前去傳書，而青鳥則一直把西王母的信送到了漢宮承華殿前。在以後的神話中，青鳥又逐漸演變成為百鳥之王——鳳凰。
【風箏通訊】
我們今天娛樂用的風箏，在古時候曾作為一種應急的通訊工具，發揮過重要的作用。
傳說早在春秋末期，魯國巧匠公輸盤（即魯班）就曾仿照鳥的造型「削竹木以為鵲，成而飛之，三日不下」，這種以竹木為材製成的會飛的「木鵲」，就是風箏的前身。到了東漢，蔡倫發明了造紙術，人們又用竹篾做架，再用紙糊之，便成了「紙鳶」。五代時人們在做紙鳶時，在上面拴上了乙個竹哨，風吹竹哨，聲如箏鳴，「風箏」這個詞便由此而來。
最初的風箏是為了軍事上的需要而製作的，它的主要用途是用作軍事偵察，或是用來傳遞資訊和軍事情報。到了唐代以後，風箏才逐漸成為一種娛樂的玩具，並在民間流傳開來。
【通訊塔】
18世紀，法國工程師克勞德.查佩成功地研製出乙個加快資訊傳遞速度的實用通訊系統。該系統由建立在巴黎和里爾230千公尺間的若干個通訊塔組成。
在這些塔頂上豎起一根木柱，木柱上安裝一根水平橫桿，人們可以使木桿轉動，並能在繩索的操作下擺動形成各種角度。在水平橫桿的兩端安有兩個垂直臂，也可以轉動。這樣，每個塔通過木桿可以構成192種不同的構形，附近的塔用望遠鏡就可以看到表示192種含義的資訊。
這樣依次傳下去，在230千公尺的距離內僅用2分鐘便可完成一次資訊傳遞。該系統在18世紀法國革命戰爭中立下了汗馬功勞。
古人傳遞資訊的故事：
聽老人說，當年秦始皇修的長城，並不是現在這副樣子，它只是乙個高高的、厚厚的牆垛子，上邊有幾個瞭望台，是供哨兵放哨用的。根本沒有烽火台。那麼烽火台是怎麼來的呢？
傳說長城修好後，像一條大龍橫在中國的土地上。那些經常侵犯中原的胡人都被擋在城牆外邊兒，再也不敢來侵犯了。就這樣兒，邊境上平安了幾年。
其實敵人並沒有停止進犯中原的陰謀。這一年的乙個黑夜，天陰得像口大黑鍋，伸手不見五指，不一會兒，電閃雷鳴，嘩嘩地下起了大雨。匈奴幾萬精兵在大將單兀的率領下摸到了長城邊上。
他們樹起雲梯，悄悄爬上城來。城上放哨的人，因為雨大沒聽見動靜。後來一道閃電把大地照得雪亮，哨兵才發現有人偷襲。
哨兵趕快敲起梆子報警，下一站的哨兵聽見以後又敲梆子往下傳。可是這天夜裡大雨嘩嘩地下著，又是雷又是閃的，哪聽得見什麼敲梆子的聲音呀！後來，站崗的哨兵被匈奴殺了。
匈奴摸過了長城，開啟城門把幾萬精兵放了進來，這一下子北邊邊境就告急了。
訊息傳進皇宮，秦始皇一見急報趕緊派兵前去抵擋。領兵的人是大將袁牧。袁牧領著兵日夜趕路，在山東一帶，遇到了侵犯中原的匈奴兵。
雙方開戰後，相持不下，袁牧一看這樣下去不行，便用了乙個計策。他先讓一部分人在道路上挖了些大坑，然後把它們偽裝好，又準備了許多乾柴，架在乙個地勢險峻的地帶。過了幾天，兩軍對壘，袁牧假裝被打敗了，領著兵扭頭就跑，單兀一看以為漢人抵擋不住了，催馬就追，一鼓作氣打進京城。
匈奴的兵馬跑地飛快，眼瞅著就快追上袁牧的隊伍了，忽然一陣嚎叫，前邊兒的驃騎掉進了陷阱，一下子亂了套，有拉馬的，有救人的。袁牧一見，立即殺了個回馬槍。他按照計畫把單兀的隊伍全都轟到地勢險要的地帶，一把火燒得匈奴兵馬，死的死、傷的傷，最後，匈奴的殘兵敗將只好舉手投降。
後來，袁牧總結了長城失守的教訓。便對秦始皇說：「長城雖然堅固，但每隔半裡乙個哨兵，敲梆報警，速度之慢且不提，一遇風雨天梆聲淹沒其中，萬里長城等於形同虛設。
」秦始皇聽後，心裡老大的不高興。就故意說：「好好，你說的對，那麼，你看怎麼辦好呢？
」還沒容袁牧說話，秦始皇又說：「我看這事交給你吧！如果以後再發生這樣的事兒，我就拿你試問。
」秦始皇這麼一來，倒把袁牧給將住了，他終究是個武將呀，對土木之工一竅不通。他本想把這些稟報皇上，讓他派人去解決，沒想到秦始皇倒把這事兒全交給自己了。怎麼辦？
皇上說話，是金口玉言，誰敢違抗呀。袁牧想想沒轍，就硬著頭皮應承下來。
回去以後，袁牧就開始冥思苦想，怎麼樣能使警報迅速地傳到總兵那裡，想來想去怎麼也想不出好辦法。有一天，天正下著濛濛小雨，袁牧乙個人心煩意亂地在長城上走過來走過去，不覺著一整天快過去了。他依在城垛上往遠處看，忽然，他眼睛一亮，看見遠處的村莊正在公升火做晚飯，一縷縷炊煙，直上青雲。
雨在下，煙在冒。他靈機一動，心想：「這村莊離這裡少說也有幾十里地，每一縷炊煙都看得那麼清楚，用菸報警行不行呢？
」於是，袁牧就在長城上加修了烽火台，烽火台裡備上乾柴火種。烽火台修好以後，袁牧試了一回，果然很靈。一處有情況，不消一會兒功夫，總兵就能見到見到訊號，立刻發兵了。
那長城，自從修上了烽火台後，更顯得雄偉氣派啦，那些胡人哪敢再輕舉妄動呢。
15樓：乙隻青蛙2隻眼
鴻雁傳書：蘇武被匈奴拘留，漢朝向匈奴要人時候的託詞
尺素：古樂府《飲馬長城窟行》：「客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。」
古時的名字是誰取？古代名字有哪些？
通常是父親，也有老師 叔伯的，總之是長輩。如果長輩死絕了那就兄長，長兄如父。如果連兄長都沒有，自己想叫什麼叫什麼。名一般是長輩取，但是字一般是行冠禮的時候，為其加冠的貴賓取得。冠禮以後，除了父輩和祖父外，一般人只可以稱其字。以前的所謂古代平民，尤其是底層農民，是沒名沒姓的。一般都是排大小排的名字。越...
古代人如何表示幾月幾號,古時人們是怎麼表達幾月幾日的？比如說八月八日，古人是怎麼表達的？不是直接說八月八日，因為這是公
某某年 就是天干地支 幾月初幾 或者皇帝的年號多少年幾月初幾 古時人們是怎麼表達幾月幾日的？比如說八月八日，古人是怎麼表達的？不是直接說八月八日，因為這是公 古代是按農曆的 初一到三十，說法就是八月初八，如果是初十以後直接說八月十一，如此類推，少了乙個 日 字 某某年 就是天干地支 幾月初幾或者 皇...
我問問古代時間，古時候各個時間是怎麼說的呢？
圭表是中國人最早創制出的利用陽光下影子移動的規律，測定二十四節氣和回歸年長度的天文儀器。所謂 表 就是一根直立在平地上的標竿或者石柱，漢代後，改用銅製 圭 是一根與表垂直的正南北方向平放的尺，漢以後，改用石製或銅製，它們共同組成 圭表 用圭表測出表影隨著太陽的視運動在一日之內的長短變化。中午，表影最...