天安門在古代的用途,天安門在古時候是幹什麼用的

2021-03-04 09:01:51 字數 5774 閱讀 9497

1樓:大寶貝小寧

用途:舉行重大活動,如頒發詔令、新皇帝登基、大婚等。

天安門在明、清兩朝是皇帝頒發詔令之地,稱為「金鳳頒詔」,遇有新皇帝登基、大婚等重大慶典活動和皇帝父母進宮,都要啟用天安門。

只有每年祭天、祭地、祭五穀時,才由此門出入。此外,皇帝大婚、將領出征時祭旗、御駕親征時祭路、刑部秋審等重大儀式也都在此舉行。同時,還是「金殿傳臚」的場所。

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建國以後的作用:

2023年10月1日,新中國舉行盛大的開國大典。***率領黨、政、軍和各民主黨派、群眾團體的負責人登上天安門城樓,向全世界宣告中華人民共和國成立。

2023年以後,天安門已經成為現代中國的象徵,並被設計入國徽。天安門以其500多年厚重的歷史內涵,高度濃縮的中華古代文明和現代文明,同時它還是新中國的象徵和無與倫比的政治矚目和神往,成為了世界和中國各族人民嚮往的地方。

2樓:血刺小虐

明清的皇帝們一般都在天安門頒布重要詔令,稱為「金鳳頒詔」。此外皇帝大婚、將領出征時祭旗、御駕親征時祭路、刑部在秋天提審要犯(「秋審」)、殿試公布「三甲」(「金殿傳臚」)等重大儀式也都在此舉行。

天安門在古時候是幹什麼用的?

3樓:河傳楊穎

用途:舉行重大活bai

動,如頒du發詔令、新皇zhi帝登基、大婚等。

天安門dao在明、清內兩朝是皇帝頒發詔容令之地,稱為「金鳳頒詔」,遇有新皇帝登基、大婚等重大慶典活動和皇帝父母進宮,都要啟用天安門。

只有每年祭天、祭地、祭五穀時,才由此門出入。此外,皇帝大婚、將領出征時祭旗、御駕親征時祭路、刑部秋審等重大儀式也都在此舉行。同時,還是「金殿傳臚」的場所。

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天安門名稱由來

1、天安門始建於明朝永樂十五年(2023年),最初名「承天門」,建造時完全模仿南京的承天門,故命名承天門。寓「承天啟運、受命於天」之意。設計者為明代御用建築匠師蒯祥。

2、明天順元年(2023年),承天門遭雷擊**被焚毀。明成化元年(2023年),由工部尚書白圭主持,由蒯祥設計並領銜重建了承天門。由牌坊式改建成宮殿式,也奠定了今日天安門的形制。

3、明崇禎十七年(2023年),李自成的軍隊攻入北京,承天門再次被毀。次年再次重修承天門。

4、清順治八年(2023年),清世祖福臨下令在原址廢墟上大規模改建,並更名為「天安門」,取「受命於天,安邦治國」之意。

4樓:蘑菇西餐

天安門在明、清兩朝是皇帝頒發詔令之地。

天安門城樓是

古代建築中不可多得的版佳作。凝聚了中

權國上千年來勞動人民的智慧型和偉大創造,集中體現了他們高超的建築水平和藝術表現力。是中華文明悠久歷史的象徵。

新中國成立以後,天安門已經成為現代中國的象徵,並被設計入國徽。它還是新中國的象徵,也成為了世界和中國各族人民嚮往的地方。

5樓:腦大洞開的社會人

天安門是明清兩代北京皇城的正門,始建於明朝永樂十五年(2023年),最初名「承天門」,寓「承天啟運、受命於天636f707962616964757a686964616f31333431366336」之意。設計者為明代御用建築匠師蒯祥。清朝順治八年(2023年)更名為天安門。

天安門在明、清兩朝是皇帝頒發詔令之地。稱為「金鳳頒詔」,遇有新皇帝登基、大婚等重大慶典活動和皇帝父母進宮,都要啟用天安門。只有每年祭天、祭地、祭五穀時,才由此門出入。

此外,皇帝大婚、將領出征時祭旗、御駕親征時祭路、刑部秋審等重大儀式也都在此舉行。同時,還是「金殿傳臚」的場所。

6樓:繼潤

始建於明朝永來樂十五年自

(公元2023年),最初名叫「bai承天門」,寓「承天啟du運、受命於天」

zhi之意,是紫禁城的正門dao。清朝順治八年(公元2023年)更名為天安門。既包含了皇帝是替天行使權力、理應萬世至尊的意旨;又寓有「外安內和、長治久安」的含義。

城台下有券門五闕,中間的券門最大,位於北京皇城中軸線上,過去只有皇帝才可以由此出入。正中門洞上方懸掛著巨大的***主席畫像,兩邊分別是「中華人民共和國萬歲」和「世界人民大團結萬歲」的大幅標語。

7樓:匿名使用者

天安門bai建於明永樂十五年(du2023年),原zhi名承天門,清順治八年(2023年)改dao建後稱內天安門。明容請兩代就是皇宮的正門。

以前新帝登基和皇后冊封都會在這裡宣旨,也是皇帝召賢納士的地方,還有皇帝祭祖去太廟和打仗的必經之地!

8樓:匿名使用者

古時候,明請2代那就是皇宮的入口,正門,在以前是幹什麼的實在不知道啊!歷史也沒記載啊!

9樓:匿名使用者

2023年建成的 沒古時候吧

天安門在古代是幹什麼的

10樓:匿名使用者

天安門始建於明永樂十五年(2023年),原名「承天門」,取「承天啟運」,「受命於天」之意。

當時天安門是一座黃瓦飛簷、三層樓的五洞牌坊,朱漆金釘,光彩奪目。洞後延伸一條筆直的中心御道,穿過端門,直通皇宮正門的午門。御道兩側,按左宗廟、右社稷的傳統建制排建。

御道兩側增築紅牆,一直延伸到天安門外,與兩道幹步廊相連,成為乙個封閉狀態的宮廷廣場。廣場外圍,左為文官官署,右為武官官署,充分顯示了**集權的浩浩聲勢。

清順治八年(2023年),改建為「天安門」,取「受命於天」、「安邦治民」之意。它有漢白玉石的須彌座,高大而色彩濃郁的牆臺,上有兩層重簷大樓,東西九間,南北五間,象徵皇權的「九五之尊」。通高33.7公尺,36扇朱紅菱花門扉,60根通天圓柱,貼金的「雙龍合璽」彩錦,團龍圖案的天花藻井,由乙個450公斤八角宮燈和16個各重350公斤的六角宮燈組成的眾星捧月圖案,使整個大殿莊嚴雄偉,金碧輝煌。

門前開通的金水河,一枕碧流,飛架起七座精美的漢白玉橋,橋面略拱,橋身如虹,構成綺麗的曲線美。橋南東西兩側,各有白玉石華表矗立,雲繞龍盤,極富氣勢。面前是封閉狀態的宮廷廣場,文武百官到此下馬,庶民百姓不得入內,探頭一看,即犯「私窺宮門」的重罪,格殺無赦。

明清五百年間,天安門是新帝登基、皇后冊封而頒詔天下的地方,是皇帝金殿傳臚、招賢取士的場所,也是皇帝出征赴太廟祭祖的必經之路,對老百姓來說,它是拒人千里之外的禁區。直到2023年辛亥革命以後,宮廷廣場兩側緊閉的大門自然而倒,東西長安街變成交通暢行的要道。自此以後,炳彪中國革命史冊的「五四運動」、「一二九運動」、開國大典,「四五運動」等等重大歷史事件,都以此為舞台,威武雄壯地在這裡演出。

特別是新中國成立後,天安門成了偉大祖國的象徵,新擴建的天安門廣場成了世界上最大最壯麗的人民廣場。

天安門是人間的瓊樓玉宇,集古代建築藝術之大成。它又是封建等級制的形象體現:中間最突出的一座雕著蟠龍柱頭的橋面,只許皇帝一人通過,叫「御路橋」;左右兩座雕有荷花柱頭的橋面,只許親王通過,叫「王公橋」;再兩邊的,只許三品以上的文武大臣通過,叫「品級橋」;最靠邊的普通浮雕石橋,才是四品以下官吏和兵了走的,叫「公生橋」。

自2023年11月開始,天安門正式對中外遊客開放。在此之前,極少有普普通通的老百姓像今天這樣可以接近天安門,盡情瞻仰她的豐美雄姿,和像當年國家領導人一樣,自由自在地扶欄遠眺廣場壯闊的全景。因而,自開放後,吸引著成千上萬的中外遊客競相登樓暢遊。

11樓:匿名使用者

午門之後是天安門,它也應該是殺人的地方

12樓:惺惺惜惺惺休小

古代是皇宮,現在是故宮

天安門在古代是幹什麼用的?謝謝!

13樓:匿名使用者

明清copy時期,天安門是整個皇城的正門。皇帝

們一般都在天安門頒布重要詔令,稱為「金鳳頒詔」。此外皇帝大婚、將領出征時祭旗、御駕親征時祭路、刑部在秋天提審要犯「秋審」、殿試公布「三甲」「金殿傳臚」等重大儀式也都在此舉行。

14樓:蘭靈冰雪

。。。。。

天安門啊,貌似是古代皇帝的正殿,就是處理各種朝務的地方,大概吧,忘了

天安門城樓內部在古代是做什麼用的?

15樓:大朗

天安門城樓內部在明、清五百年間是國家有大慶典時在天安門舉行「頒詔」儀式。是新帝版登基、權皇后冊封而頒詔天下的地方,是皇帝金殿傳臚、招賢取士的場所,也是皇帝出征,赴太廟祭祖的必經之路,對老百姓來說,是拒人千里之外的禁區。天安門是人間的瓊樓玉宇,集古代建築藝術之大成。

又是封建等級制的形象體現。

天安門城樓位於中華人民共和國首都北京中心的天安門廣場北端,面臨長安街。對面是天安門廣場以及人民英雄紀念碑、***紀念堂、人民大會堂、中國國家博物館。是中國古代最壯麗的城樓之一。

以傑出的建築藝術和特殊的政治地位為世人所矚目。2023年10月1日,***主席在這裡莊嚴宣告:「中華人民共和國**人民**成立了!

」,並親自公升起了第一面五星紅旗。天安門城樓圖案出現在中華人民共和國國徽中。成為中華人民共和國的象徵。

16樓:天殺杰倫

明、清五百年間,國家有大慶典時在天安門舉行「頒詔」儀式。是新帝登基、皇專後冊封

屬而頒詔天下的地方,是皇帝金殿傳臚、招賢取士的場所,也是皇帝出征,赴太廟祭祖的必經之路,對老百姓來說,是拒人千里之外的禁區。天安門是人間的瓊樓玉宇,集古代建築藝術之大成。又是封建等級制的形象體現。

17樓:匿名使用者

一般是更衣和等待典禮開始的地方。

18樓:匿名使用者

老大們用來在上面指揮的

天安門的華表的用途是什麼?

19樓:匿名使用者

華表是一種中國古代傳統建築形式,屬於古代宮殿、陵墓等大型建築物前面做裝飾用的巨大石柱,相傳華表是部落時代的一種圖騰標誌,古稱桓表,富有深厚的中國傳統文化內涵,散發出中國傳統文化的精神、氣質、神韻。

天安門後面也有一對華表,頂上的「犼」頭向著宮內,其意是希望帝王不要貪戀宮廷紙醉金迷、美女成群的生活,似乎在告戒皇帝應常出宮體察你的民情!,所以該獸名曰「望帝出」。

20樓:冷事百科

天安門邊的華表是幹什麼用的?

21樓:春雨平兒

北京天安門前後,各有

一對華表,華表的柱身上雕刻著盤龍,柱頭上立著瑞獸,它們和天安門前的石獅以及兩側的金水橋一起烘托著這座皇城的威嚴氣勢。古樸精美的華表,與巍巍壯麗、金碧輝煌的故宮建築群渾然一體,使人既感到一種藝術上的和諧,又感到歷史的莊重和威嚴。華表實際上已經與中華民族,和中國古老的文化緊密相連,從某種程度上也可以說是我們民族的一種標誌。

天安門前的華表可以分為三個部分,即柱頭、柱身和基座。華表柱頭上的部分又叫「呈露盤」。漢武帝曾命人在神明台上立一銅鑄的仙人,雙手舉過頭頂,托著乙個銅盤,呈接天上的甘露,以為喝了甘露便可長生不老,這自然是無稽之談。

後來這種形式便流傳下來,並且取消了仙人,簡化為柱子上面放乙隻圓盤。華表的柱頭上也有瑞獸,名字叫「吼」。古人創造出很多瑞獸,它們的功能各不相同,但大多寄託著人們祈福避禍的願望。

「吼」是一種形似犬的瑞獸,根據所在方位的不同,表達的意義也不相同。天安門後面的一對華表上的石吼面朝北方,望著紫禁城,寓意是希望皇帝不要久居深宮不知人間疾苦,應該經常出宮體察民情,所以稱「望君出」。而天安門前面的一對石吼面朝南方,寓意皇帝不要久出不歸,故而稱「望君歸」。

華表的柱身呈八角型,一條巨龍盤旋而上,龍身外佈滿雲紋,漢白玉的石柱在藍天白雲的襯托下真有巨龍凌空飛騰的氣勢。柱身上方橫插一塊雲板,上面雕滿祥雲。

華表的基座稱為須彌座,這是借鑑了佛教造像的基座形式,而且在基座外新增了一圈石欄杆,欄杆的四角石柱上各有乙隻小石獅,頭的朝向與上面的石吼相同。欄杆不但對華表起到保護作用,還將華表烘托得更加高聳和莊嚴。

去天安門在天安門西還是天安門東下車好

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