1樓：中國農業出版社
羊場選址的copy原則有八：一是周圍友附近飼草，特別是像花生秧、甘薯秧、大蒜稈、大豆稈等優質農副秸稈資源必須豐富；二是交通方便而又不緊鄰交通要道；三是地勢高燥，既有利於防洪排澇而又不至發生斷層、陷落、滑坡或塌方；四是地形比較平坦，土層透水性好；五是有水、有電或水電問題較易解決；六是不至造成社會公用水源汙染；七是要與村落保持150公尺以上的距離，並盡量處在村落下風和低於農舍、水井的地方；八是土地開發利用價值較低。
修建羊場應遵循的原則是什麼？
2樓：中國農業出版社
修建羊場應遵循以下四項原則。
（1）因地制宜
是指羊場的規劃、設計及建築物的營造絕對不可簡單模仿，應根據當地的氣候、場址的形狀、地形地貌、小氣候、土質及周邊實際情況進行規劃和設計。例如平地建場，必須搭棚蓋房。而在溝壑地帶建場，挖洞築窯作為羊舍及用房將更為經濟適用。
（2）適用經濟
是指建場修圈不僅必須能夠適應集約化、程式化肉羊生產工藝流程的需要和要求，而且投資還必須要少。也就是說，該建的一定要建，並且必須建好，與生產無關的絕對不建，絕不追求奢華。因為肉羊生產畢竟僅是一種低附加值的產業，任何原因造成的生產經營成本的增加，要以微薄的盈利來補償都是不易的。
（3）急需先建
是指羊場的選址、規劃、設計全都搞好以後，一般不可一從開始就全面開花，等把全部場舍都建設齊全以後再開始養羊。與此相反的，而是應當根據經濟能力辦事，先根據達到能夠盈利規模的需要進行建設，並使羊群盡快達到這一規模。
（4）逐步完善
由於乙個羊場，特別是大型羊場，基本設施的建設一般都是應該分期分批進行的，像單身母羊舍、配種室、懷孕母羊舍、產房、帶仔母羊舍、種公羊舍、隔離羊舍、獸醫室等設計、要求、功能各不相同的設施，絕對不可一下都修建齊全以後才開始養羊。在這種情況之下為使功用問題不至影響生產，若為複合式經營，可先建一些功能比較齊全的帶仔母羊舍以代別的羊舍之用。至於辦公用房、產房、配種室、種公羊圈，可在某棟帶仔母羊舍某一適當的位置留出一定的間數，暫改他用，以備生產之急需。
等別的專用羊舍、建築建好騰出以後，再把這些臨時佔用的帶仔母羊舍逐間恢復起來，用於飼養帶仔母羊。
禮儀的原則是什麼？
3樓：中國農業出版社
（1）寬容的原則。即人們在交際活動中運用禮儀時，既要嚴於律己，更要寬以待人。
（2）敬人的原則。即人們在社會交往中，要敬人之心常存，處處不可失敬於人，不可傷害他人的個人尊嚴，更不能侮辱對方的人格。
（3）自律的原則。這是禮儀的基礎和出發點，學習、應用禮儀，最重要的就是要自我要求、自我約束、自我控制、自我對照、自我反省、自我檢點。
（4）遵守的原則。在交際應酬中，每一位參與者都必須自覺自願地遵守禮儀，用禮儀去規範自己在交往活動中的言行舉止。
（5）適度的原則。應用禮儀時要注意做到把握分寸，認真得體。
（6）真誠的原則。運用禮儀時，務必誠信無欺，言行一致，表裡如一。
（7）從俗的原則。由於國情、民族、文化背景的不同，必須堅持入鄉隨俗，與絕大多數人的習慣做法保持一致，切勿目中無人、自以為是。
（8）平等的原則。這是禮儀的核心，即尊重交往物件、以禮相待，對任何交往物件都必須一視同仁，給予同等程度的禮遇。
4樓：匿名使用者
禮儀的核心是尊重
禮儀的原則是：1尊重原則（也是禮儀的核心原則）。
2遵守原則（禮儀作為社會生活的原則，反映了人們的共同益，社會中各個民族，各個黨派，各階層人都應自覺遵守禮儀。）
3適度原則（應用禮儀要把握分寸，適可而止。）4自律原則（禮儀宛如一面鏡子，對照這面鏡子可以發現自己的形象是英俊，美麗，還是醜陋或俗氣。因此要知禮，守禮，自我約束。）
5樓：匿名使用者
（一）禮儀
的基本原則
1. 寬容的原則
即人們在交際活動中運用禮儀時，既要嚴於律己，更要寬以待人。
理解寬容就是說要豁達大度，有氣量，不計較和不追究。具體表現為一種胸襟，一種容納意識和自控能力。
2. 敬人的原則
即人們在社會交往中，要敬人之心常存，處處不可失敬於人，不可傷害他人的個人尊嚴，更不能侮辱對方的人格。
敬人就是尊敬他人，包括尊敬自己，維護個人乃至組織的形象。不可損人利己，這也是人的品格問題。
3. 自律的原則
這是禮儀的基礎和出發點。學習、應用禮儀，最重要的就是要自我要求，自我約束，自我對照，自我反省，自我檢查。
自律就是自我約束，按照禮儀規範嚴格要求自己，知道自己該做什麼，不該做什麼。
4. 遵守的原則
在交際應酬中，每一位參與者都必須自覺、自願地遵守禮儀，用禮儀去規範自己在交往活動中的言行舉止。
遵守的原則就是對行為主體提出的基本要求，更是人格素質的基本體現。遵守禮儀規範，才能贏得他人的尊重，確保交際活動達到預期的目標。
5. 適度的原則
應用禮儀時要注意把握分寸，認真得體。
適度就是把握分寸。禮儀是一種程式規定，而程式自身就是一種「度」。禮儀無論是表示尊敬還是熱情都有乙個「度」的問題，沒有「度」，施禮就可能進入誤區。
6. 真誠的原則
運用禮儀時，務必誠信無欺，言行一致，表裡如一。
真誠就是在交際過程中做到誠實守信，不虛偽、不做作。交際活動作為人與人之間資訊傳遞、情感交流、思想溝通的過程，如果缺乏真誠則不可能達到目的，更無法保證交際效果。
7. 從俗的原則
由於國情、民族、文化背景的不同，必須堅持入鄉隨俗，與絕大多數人的習慣做法保持一致，切勿目中無人，自以為是。
從俗就是指交往各方都應尊重相互之間的風俗、習慣，了解並尊重各自的禁忌，如果不注意禁忌，就會在交際中引起障礙和麻煩。
8. 平等的原則
平等是禮儀的核心，即尊重交往物件，以禮相待，對任何交往物件都必須一視同仁，給予同等程度的禮遇。
禮儀是在平等的基礎上形成的，是一種平等的、彼此之間的相互對待關係的體現，其核心問題是尊重以及滿足相互之間獲得尊重的需求。在交際活動中既要遵守平等的原則，同時也要善於理解具體條件下對方的一些行為，不應過多地挑剔對方的行為。
（二）禮儀的作用
禮儀的作用概括地說，是表示人們不同地位的相互關係和調整、處理人們相互關係的手段。禮儀的作用表現在以下幾個方面：
1. 尊重的作用
尊重的作用即向對方表示尊敬、表示敬意，同時對方也還之以禮。禮尚往來，有禮儀的交往行為，蘊含著彼此的尊敬。
2. 約束的作用
禮儀作為行為規範，對人們的社會行為具有很強的約束作用。禮儀一經制定和推行，久而久之，便形成為社會的習俗和社會行為規範。任何乙個生活在某種禮儀習俗和規範環境中的人，都自覺或不自覺地受到該禮儀的約束，自覺接受禮儀約束的人是「成熟的人」的標誌，不接受禮儀約束的人，社會就會以道德和**的手段來對他加以約束，甚至以法律的手段來強迫。
3. 教化的作用
禮儀具有教化作用，主要表現在兩個方面：一方面是禮儀的尊重和約束作用。禮儀作為一種道德習俗，它對全社會的每個人，都有教化作用，都在施行教化。
另一方面，禮儀的形成、禮儀的完備和凝固，會成為一定社會傳統文化的重要組成部分，它以「傳統」的力量不斷地由老一輩傳繼給新一代，世代相繼、世代相傳。在社會進步中，禮儀的教化作用具有極為重大的意義。
4. 調節的作用
禮儀具有調節人際關係的作用。一方面，禮儀作為一種規範、程式，作為一種文化傳統，對人們之間相互關係模式起著規範、約束和及時調整的作用；另一方面，某些禮儀形式、禮儀活動可以化解矛盾、建立新關係模式。可見禮儀在處理人際關係中，在發展健康良好人際關係中，是有其重要作用的。
6樓：百度使用者
一是敬人的原則。尊敬他人，是人際交往獲得成功的重要保證，也是禮儀的核心。敬人的原則，就是要求在運用禮儀時，務必將對交往物件的恭敬與重視放在首位，切勿傷害對方的自尊心。
二是自律的原則。自律，就是要克己，慎重；就是要在運用禮儀時，積極主動，自覺自願，表裡如一，自我對照，自我反省，自我要求，自我檢點，自我約束，不允許妄自菲薄，自輕自賤；也不能人前人後不一樣，生人熟人面前不相同。三是適度的原則。
運用禮儀，與做其他事情一樣，講究具體問題具體分析，而且應當牢記過猶不及。所謂適度，就是要求在運用禮儀時，既要掌握普遍規律，又要針對具體情況，認真得體，掌握分寸，不能做得過了頭，也不能做得不到位。四是真誠的原則。
應用禮儀，必須誠心誠意，待人以誠。這樣去做，待人友好與敬意才易於為他人所接受。不允許在運用禮儀時逢場作戲，言行不一，口是心非，投機取巧，做假騙人，這就是真誠的原則的含義。
7樓：匿名使用者
尊時守約的原則、女士優先的原則、禮儀順序的原則、ｔｐｏ（時間－ｔｉｍｅ、地點－ｐｌａｃｅ、目的－ｏｂｊｅｃｔｉｖｅ）原則、互動原則、尊重風俗的原則、理解寬容的原則、遵紀守法的原則。
8樓：血色薔薇
禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程式、方式來表現的律己、敬人的過程。涉及穿著、交往、溝通、情商等內容。原則如:
（1）對朋友的態度要永遠謙恭，要常常微笑著同別人交談，交往。 （2）對周圍的人要時時保持友好相處的關係，尋找機會多為別人做些什麼， 例如，你的鄰居病了，你能想到為他做一碗可口的湯，別人對你就會經久難忘。 （3）當別人給你介紹朋友時，你應集中精力去記住人家的名字。
在以後的交 往中，你一見面就能叫出他的名字，人家就會覺得這個人很熱情，很有心。 （4）要學會容忍，克服任性，要盡力理解別人，遇事要設身處地為別人著想。 做到這一點就能讓朋友感到親切、可信、安全。]
9樓：楓島
一、平等原則
二、互尊原則
三、誠信原則
四、寬容原則
五、自律原則
**羊病應當堅持的原則是什麼？
10樓：中國農業出版社
羊病，特別是在工廠化舍飼養羊條件下，對於羊病的**應當堅持「先除**，易好則治，合算則治，輕者優先」的原則。也就是說，當群中有羊發病，特別是陸陸續續發生相同或類似疾病時，應首先根據確診結果排除造成羊只發病的原因。至於對某只病羊治與不治，既要看是否容易治好，也要看治好以後合算不合算。
一般情況下，只對於那些易於治好，並且治好合算的病羊才予以**。當有較多病羊或藥物缺乏時，應先治輕病號，以免病情惡化。否則，就難免呈現越治病羊越多，重病號越多，死得越多，扔藥越多，損失越大，步步被動的局面。
疼痛的治療原則是什麼？慢性疼痛治療原則是什麼？
智齒冠周炎 原則 1.早期診斷 及時 極為重要。2.急性期以消炎 鎮痛 切開引流 增強全身抵抗力及對症處理為主。炎症轉入慢性期後，盡早拔除阻生智齒或消除盲袋，以防感染 3.區域性處理 智齒冠周炎的 以區域性處理為重點。1 區域性沖洗 以生理鹽水 1 3 雙氧水或0.1 洗必泰液等反覆沖洗齦袋，至溢位...
做人的原則是什麼？愛情的原則是什麼？
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