1樓：越遠
坎特伯雷故事集》是英國作家喬叟的**。作品描寫一群香客聚集在倫敦一家小旅店裡，準備去坎特伯雷城朝聖。店主人建議香客們在往返途中各講兩個故事，看誰講的最好。
故事集包括了23個故事，其中最精彩的故事有：騎士講的愛情悲劇故事、巴斯婦講的騎士的故事、賣贖罪券者講的勸世寓言故事、教士講的動物寓言故事、商人講的家庭糾紛的故事、農民講的感人的愛情和慷慨義氣行為的故事。作品廣泛地反映了資本主義萌芽時期的英國社會生活，揭露了教會的腐敗、教士的貪婪和偽善，譴責了扼殺人性的禁慾主義，肯定了世俗的愛情生活。
《坎特伯雷故事集》的藝術成就很高，遠遠超過了以前同時代的英國文學作品，是英國文學史上現實主義的第一部典範。作品將幽默和諷刺結合，喜劇色彩濃厚，其中大多數故事用雙韻詩體寫成，對後來的英國文學產生了影響。人物形象鮮明，語言生動活潑。
喬叟用富有生命力的倫敦方言進行創作，也為英國文學語言奠定了基礎。他首創的英雄雙韻體為以後的英國詩人所廣泛採用，因而喬叟被譽為「英國詩歌之父」。
《坎特伯雷故事集》中的喬叟的偉大成就有哪些？
2樓：漫閱科技
喬叟是第一位迄今尚可為人不怎麼費力就可讀懂的英國重要作家。值得注意的是，
喬叟撰寫了一些極其引人的作品，但他的經典之作無疑當推《坎特伯雷故事集》，該書撰寫於他的晚年。與《十日談》相似，它也是一部按照乙個框架匯集而成的故事集，不過在這裡喬叟是讓一群由倫敦到坎特伯雷朝聖的人講故事。
喬叟的成就有哪些？
3樓：廣西師範大學出版社
喬叟的故事用才華橫溢的韻文而不是散文撰寫的；講故事的人來自各個不同的階層——自騎士團的騎士，到虔誠的大學生，再到鼻子上長有肉疣的偷別人東西的磨坊主。書中還描繪了生動的婦女形象，最令人難忘的是那位知道「愛情的所有靈丹妙藥」的牙齒不齊、結過多次婚的「巴恩之妻」。每乙個人物講述乙個尤其能說明他(或她)自己的職業和世界觀的故事。
通過這種辦法，喬叟得以創造出乙個成分極雜的「人間喜劇」。因而，他的麵比薄伽丘要廣；雖然他和這位義大利人一樣詼諧、直率和令人愉悅，但他有時更為深刻。
恰如自然主義是中世紀後期文學中主要的特徵，那麼中世紀後期的藝術也是如此。到了13世紀，哥特風格的雕刻家業已比其羅馬風格的前輩更為注意按照植物、動物和人類實際的形象如實描繪。如果說過去中世紀藝術強調的抽象設計，那麼現在越來越強調現實主義：
13世紀的藝術家雕刻的葉子和花朵如不經過直接的觀察就可能做到，而且第一次可以清楚地辨認出所屬具體類屬。人物雕像逐漸變得更合乎自然比例，面部的表情也更加如關。到2023年左右，人們對現實主義的關心已達到了如痴的地步：
據說，一位雕刻家在雕刻德意志皇帝、哈布斯堡家族的魯道夫的墓碑像時，因為聽說皇帝臉上新出現了一道皺紋，就匆匆趕回去看看魯道夫本人。
坎特伯雷故事集序的中文翻譯，坎特伯雷故事集 序篇的中文翻譯全部
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《坎特伯雷故事集》是怎樣體現人文主義的
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