林黛玉和薛寶釵的判詞可嘆停機德,堪詠柳絮才。玉帶林中掛

2021-03-04 03:27:38 字數 5595 閱讀 8255

1樓:匿名使用者

判詞沒有

名字的吧~~~原著裡沒有寫名字~~~~

我翻了一下原著~~~在第五回~~~直接就寫:

寶玉看了仍是不解。又去曲「正冊」看,只見頭一頁上便畫著兩株枯木,木上懸著一圍玉帶;又有一堆雪,雪下一股金簪。也有四句言詞道:

可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪裡埋。

就這麼點~~~沒說名字~~~

可嘆停機德,堪憐柳絮才,玉帶林中掛,金簪雪裡埋。這是,林黛玉和薛寶釵的判詞,請說一說判詞的含義,以

2樓:攥著青春的沙

雖然有著非同常人的賢淑德行和操守,有著和溫 謝道韞一般的絕世文釆,可嘆只落得玉帶林中空懸,金簪無人賞識被雪掩蓋。第

一、四句說薛寶釵,空有美好賢良的德行,卻不被自己的夫君(賈寶玉)所愛,最終獨守空閨(賈寶玉不久出家為僧),鬱鬱一生,就像寶簪雖然華麗名貴卻被埋在了雪中無人賞識。第

二、三問寫林黛玉,雖有著和東晉才女溫道韞不相伯仲的才學,奈何最終卻只能自溺於湖中,香魂渺渺,只留下衣帶飄落樹林之中(曹雪芹對於林黛玉的結局是如此擬訂的,林眼見與寶玉成婚無望,加之病痛日劇,於是自沉於水了斷餘生___未及寫完,後面高鶚續寫,林之死已非原作者初衷)。

1、《紅樓夢》第五回有判詞:「可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪裡埋。」「請問該判詞暗示了

3樓:百度使用者

① 暗示了薛

寶釵、林黛玉的命運。

② ②「可嘆停機德」、「金簪雪裡埋」,指薛寶釵,「金簪」喻「寶釵」,「雪」,諧音「薛」,句意暗寓其結局之冷落與悽苦。「堪憐詠絮才」、「玉帶林中掛」,指林黛玉,「玉帶林中掛」,前三字倒讀諧「林黛玉」三字,又暗示賈寶玉對林黛玉的牽掛。

③ 考查對作品的藝術構思的理解能力,可根據主要人物名字的諧音及關係理解分析。

4樓:匿名使用者

詠絮才指的是東晉女詩人謝道韞的典故,陳郡陽夏(今河南太康)人。曾在家遇雪,叔父謝安召集眾子侄**義,俄而雪驟,安問:"何所似也?

」謝朗答:"撒鹽空中差可擬。道韞答:

"未若柳絮因風起。"謝安大為稱賞。後來便把在詩文創作方面卓有才華的女子讚譽為「詠絮之才」。

①《紅樓夢》中有一首判詞「可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪裡埋。」這首判詞寫的是人物是__

5樓:匿名使用者

①《紅樓夢》中有一首判詞「可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪裡埋。」這首判詞寫的是人物是

林黛玉薛寶釵

②《三國演義》中主要人物中被稱"三絕"的分別是「奸絕」是曹操,「智絕」是諸葛亮,「義絕」是關羽。

【註釋】:

「停機德」指的是出自戰國時代燕國樂羊子妻停下機子不織 布來勸勉丈夫求取功名賢淑之 德的故事。符合封建道德標準 的女人,稱為具有「停機德」 ,這裡是讚嘆寶釵。

「詠絮才」指女子詠詩的才華,出自晉朝謝奕女幼年時期的故事。後世稱讚能詩善文的女子為有「詠絮才」這裡喻指黛 玉應憐惜 。

「玉帶林中掛」,倒過來是指 「林黛玉」。好好的一條封建官僚的腰帶,淪落到掛在枯木上,是黛玉才情被忽視,命運悲慘的寫照。

「金簪雪裡埋」,是指薛寶釵如圖里的金簪一般,被埋在雪裡,也是不得其所,暗示薛寶釵必然遭到冷落孤寒的境遇。她雖然勝了黛玉,當上「寶二奶奶」,但也好景不常,終在寶玉出家離去後,空守閨房,成了封建禮教的犧牲品。

[評介]這首判詞藝術地暗示了林黛玉和薛寶釵的思想品格以及所遭遇的不同命運。

林黛玉和薛寶釵是兩個對立的藝術形象,她們代表著封建貴族家庭出身的女子的兩種截然不同的生活道路和思想性格。林黛玉是封建禮教的叛逆者,薛寶釵則是封建禮教的衛道士。林黛玉由於出身、遭遇等方面的些特殊原因,並沒有受過嚴格的封建道德的教育與薰陶。

相反地,她讀了《西廂記》、《牡丹亭》一類反對封建禮教束縛的「雜書」,便逐步形成了她鄙薄功名、厭惡世俗、追求愛情的自由與幸福生活的思想性格。她和寶玉的愛情是建築在共同的思想認識基礎上的,所以這種愛情是趨勢的、純潔的、強烈的,但它顯然是與那個家族、那個階級、那個社會不相容的,這就決定了寶、黛愛情的悲劇性質和結局。

薛寶釵則完全是另外一種典型。她出嶴於「金陵一霸」的貴族皇商家族,來到京城是為了待選入宮,「充為才人讚善之職」的。她早已失去了少女的天真和熱情,只知道以封建禮教約束自己,並使自己成了執行的楷模,從不敢也不願越過雷池一步。

這便逐步形成了她熱衷功名,深於世故,溫順寬和的思想性格。她不止一次地勸寶玉功名上進,博得賈母、王夫人的歡心,終於取得了「寶二奶奶」的地位。但她的這種思想性格和寶玉和叛逆精神是水火不相容的,他們之間沒有共同的思想、語言與生活基礎,當然也不會有真正的愛情。

因地,所謂「金玉良緣」實際上也是一場悲劇。

表現在寶、黛、釵三人之間的這一場悲劇性的愛情糾葛,深刻地反映了封建末世地主階級意識形態方面面臨的嚴重危機:千百年來統治人們精神世界的封建禮教道德,已經徹底暴露了它的腐朽、殘忍、虛偽,已經殘破到了百孔千瘡的地步,徹底崩潰的局面已經形成,決非人力__一切封建衛道士之流所能修補和挽回。

6樓:百度使用者

①薛寶釵    林黛玉

②曹操、諸葛亮

7樓:匿名使用者

林黛玉和薛寶釵

奸絕-曹操,智絕-諸葛亮,義絕-關羽

紅樓夢中林黛玉判詞「可嘆停機德,堪憐詠絮才」有什麼含義?

8樓:匿名使用者

更正一下,這句判詞是說的林黛玉和薛寶釵兩個人,不是單指林黛玉。

《紅樓夢》第五回有判詞:「可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪裡埋。」

1、「可嘆停機德」、「金簪雪裡埋」,指薛寶釵,「金簪」喻「寶釵」,「雪」,諧音「薛」,句意暗寓其結局之冷落與悽苦。

2、「堪憐詠絮才」、「玉帶林中掛」,指林黛玉,「玉帶林中掛」,前三字倒讀諧「林黛玉」三字,又暗示賈寶玉對林黛玉的牽掛。

3、「堪憐詠絮才」,意思是如此聰明有才華的女子,她的命運是值得同情的。

詠絮才,出自《世說新語》 :用晉代謝道韞的故事:有一次,天下大雪,謝道韞的叔父謝安,對雪吟句說:

「白雪紛紛何所擬?」道韞的哥哥謝朗答道:「撒鹽空中差可擬。

」 謝道韞接著說:"未若柳絮因風起。"謝安一聽,大為讚嘆。

4、前半句是讚美薛寶釵賢淑,是中國封建道德標準女人,後半句是指黛玉雖有才情,卻不受重視的悲慘人生。

注:林黛玉,中國古典名著《紅樓夢》的女主角,金陵十二釵之首,西方靈河岸絳珠仙草轉世真身,榮府千金賈敏與巡鹽御史林如海之女,賈母的外孫女,賈寶玉的姑表妹、戀人、知己,賈府通稱林姑娘。 她生得傾城傾國容貌,兼有曠世詩才,是世界文學作品中最富靈氣的經典女性形象。

林黛玉從小聰明清秀,父母對她愛如珍寶。因母親早亡,賈母疼愛,接到賈府撫養教育,與賈母、賈寶玉同住。後來又死了父親,從此常住賈府,養成了孤標傲世的性格。

賈元春省親後,林黛玉入住瀟湘館,在大觀園詩社裡別號瀟湘妃子,作詩直抒性靈。林黛玉與賈寶玉青梅竹馬,由共同的理想志趣和叛逆精神而慢慢發展成愛情。絳珠還淚的神話賦予了林黛玉迷人的詩人氣質,為寶黛愛情注入了奇幻浪漫色彩,同時又定下了悲劇基調。

林黛玉與薛寶釵在太虛幻境才女榜上並列第一,二人既存在人性上的德才之爭,思想上的忠叛之爭,婚姻上的金木之爭,又因同屬正邪兩賦的稟性而惺惺相惜 。無奈在封建禮教壓迫下,林黛玉受盡「風刀霜劍嚴相逼」之苦,最後於賈寶玉、薛寶釵大婚之夜淚盡而逝。

9樓:百度使用者

可嘆停機德 這句說寶杈,意思是雖然有著合乎孔孟之道標準的那種賢妻良母的品德,但可惜 徒勞無功。 停機德:出於《後漢書.

列女傳.樂羊子妻》 故事說:樂羊子遠出尋師求學,因為想家,只過了一年就回家了.

他妻子正在織布,知道樂羊子回家的緣故後,拿起剪刀就把織布機上的絹割 斷, 以此來比喻學業中斷將前功盡棄,規勸樂羊子繼續求學,謀取功名,不要 半途而廢。 堪憐詠絮才。 這句說黛玉,意思是如此聰明有才華的女子,她的命運是值得同情的。

詠絮才:出自《世說新語》 用晉代謝道韞的故事:有一次,天下大雪,謝道韞的叔父謝安,對雪吟句說:

「白雪紛紛何所擬?」道韞的哥哥謝朗答道:「撒鹽空中差 可擬。

」 謝道韞接著說:"未若柳絮因風起。"謝安一聽,大為讚嘆

10樓:百度使用者

前半句是讚美薛寶釵賢淑,是中國封建道德標準女人,後半句是指黛玉雖有才情,卻不受重視的悲慘人生。

紅樓夢中黛玉的判詞

11樓:匿名使用者

金陵十二釵中對林黛玉和薛寶釵的判詞是一起概括的:

可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪裡埋。

"停機德"指的是出自戰國時代燕國樂羊子妻停下機子不織 布來勸勉丈夫求取功名賢淑之 德的故事.符合封建道德標準的女人,稱為具有"停機德" ,這裡是讚嘆寶釵。

"詠絮才"指女子詠詩的才華, 後世稱讚能詩善文的女子為有"詠絮才"這裡喻指黛 玉應憐惜。

"玉帶林中掛",倒過來是指 "林黛玉".好好的一條封建官僚的腰帶,淪落到掛在枯木上,是黛玉才情被忽視,命運悲慘的寫照.

"金簪雪裡埋",是指薛寶釵如圖里的金簪一般,被埋在雪裡,也是不得其所,暗示薛寶釵必然遭到冷落孤寒的境遇。

還有一句話是後來說的黛玉的判詞:欲潔何曾潔?

12樓:匿名使用者

「可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪裡埋。」第三句的前三字倒讀諧「林黛玉」

13樓:匿名使用者

只有林黛玉和薛寶釵合起來的可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪裡埋。

14樓:匿名使用者

黛玉寶釵的命運判詞,透露了哪些資訊?

15樓:暖冰丶

欲潔何曾潔是妙玉。

妙玉本來就是乙個尼姑,後來被人**。

16樓:匿名使用者

可嘆停機德,堪憐詠絮才。

玉帶林中掛,金簪雪裡埋。

「可嘆停機德,堪憐詠絮才 玉帶林中掛,金簪雪裡埋」指的是誰

17樓:卞英傑苟瑛

可嘆停機德,堪憐詠絮才。

玉帶林中掛,金簪雪裡埋。

「停機德」指的是出自戰國時代燕國樂羊子妻停下機子不織布來勸勉丈夫求取功名賢淑之

德的故事。符合封建道德標準

的女人,稱為具有「停機德」

,這裡是讚嘆寶釵。

「詠絮才」指女子詠詩的才華,出自晉朝謝奕女幼年時期的故事。後世稱讚能詩善文的女子為有「詠絮才」這裡喻指黛

玉應憐惜

。輔攻滇紀鄄慌殿葦東倆「玉帶林中掛」,倒過來是指「林黛玉」。好好的一條封建官僚的腰帶,淪落到掛在枯木上,是黛玉才情被忽視,命運悲慘的寫照。

「金簪雪裡埋」,是指薛寶釵如圖里的金簪一般,被埋在雪裡,也是不得其所,暗示薛寶釵必然遭到冷落孤寒的境遇。她雖然勝了黛玉,當上「寶二奶奶」,但也好景不常,終在寶玉出家離去後,空守閨房,成了封建禮教的犧牲品。

18樓:旗語芹佟苗

「可嘆聽機德」「

金簪雪裡埋」這兩句說的是薛寶釵,前一句是說薛寶釵的言行舉止符合當時那個時代女子的一切典範,後一句暗示出薛寶釵的名字。

「堪憐詠絮才」「玉帶林中掛」這兩句說的是林黛玉,前一句是讚賞林黛玉的絕妙才華,後一句也是暗示出林黛玉的名字。

希望我的回答對你有所幫助。

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