1樓：看見了你傷心
詩、賦、散文、詞、曲、**。
上古多傳說，先秦多散文，尤其是春秋、戰國時的政論散文，但成就突出的有騷體詩《楚辭》和民歌《詩經》。
秦漢多為文賦，突出的是漢大賦，氣勢恢巨集，抒情賦，曲折情深。
魏晉南北朝以來，多五言詩，出現了「永明體」詩歌。
隋唐格律詩歌得到突破發展，成就空前。
宋詩，詞的成就最高。
元曲、明清**。
2樓：人生若夢歡娛少
劃分文體的標準及古代文體的劃分
古人劃分文體的標準主要有三條：1、文章的語
3樓：旅風之
詩詞歌賦、語言、**、
中國古代文學作品有那些
4樓：士多啤梨味悠哈
1.《紅樓夢》
《紅樓夢》被列為中國古典四大名著之首，一般認為是清代作家曹雪芹所著。**以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，描繪了一批舉止見識出於鬚眉之上的閨閣佳人的人生百態，展現了真正的人性美和悲劇美，可以說是一部從各個角度展現女性美的史詩。
《紅樓夢》全面而深刻地反映了封建社會盛極而衰時代的特徵。它所描寫的不是「洞房花燭、金榜題名」的愛情故事；而是寫封建貴族青年賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛和婚姻悲劇。**的巨大的社會意義在於它不是孤立地去描寫這個愛情悲劇，而是以這個戀愛、婚姻悲劇為中心，寫出了當時具有代表性的賈、王、史、薛四大家族的興衰。
其中又以賈府為中心，揭露了封建社會後期的種種黑暗和罪惡，及其不可克服的內在矛盾，對腐朽的封建統治階級和行將崩潰的封建制度作了有力的批判，使讀者預感到它必然要走向覆滅的命運。同時**還通過對貴族叛逆者的歌頌，表達了新的朦朧的理想。
2.《詩經》
《詩經》的作者佚名，絕大部分已經無法考證，傳為尹吉甫採集、孔子編訂。《詩經》在先秦時期稱為《詩》，或取其整數稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經典，始稱《詩經》，並沿用至今。
詩經在內容上分為《風》、《雅》、《頌》三個部分。《風》是周代各地的歌謠；《雅》是周人的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅》；《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。
《詩經》內容豐富，反映了勞動與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面，是周代社會生活的一面鏡子。
3.《水滸傳》
全書通過描寫梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和投降朝廷以及投降朝廷後鎮壓田虎，王慶，方臘等各路反抗宋朝**的政治勢力，最終走向悲慘失敗的巨集大故事，藝術地反映了中國歷史上宋江起義從發生、發展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗鬥爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。
《水滸傳》問世後，在社會上產生了巨大的影響，成了後世中國**創作的典範。《水滸傳》是中國歷史上最早用白話文寫成的章回**之一，流傳極廣，膾炙人口；同時也是漢語文學中具備史詩特徵的作品之一，對中國乃至東亞的敘事文學都有極其深遠的影響。
4.《史記》
《史記》全書包括十二本紀（記歷代帝王政績）、三十世家（記諸侯國和漢代諸侯、勛貴興亡）、七十列傳（記重要人物的言行事蹟，主要敘人臣，其中最後一篇為自序）、十表（大事年表）、八書（記各種典章制度記禮、樂、音律、曆法、天文、封禪、水利、財用），共一百三十篇，五十二萬六千五百餘字。
《史記》被列為「二十四史」之首，與後來的《漢書》《後漢書》《三國志》合稱「前四史」，對後世史學和文學的發展都產生了深遠影響。其首創的紀傳體編史方法為後來歷代「正史」所傳承。《史記》還被認為是一部優秀的文學著作，在中國文學史上有重要地位，被魯迅譽為「史家之絕唱，無韻之《離騷》」，有很高的文學價值。
劉向等人認為此書「善序事理，辯而不華，質而不俚」。
5.《西遊記》
《西遊記》自問世以來在民間廣為流傳，各式各樣的版本層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰爭以後，大量中國古典文學作品被譯為西文，《西遊記》漸漸傳入歐美，被譯為英、法、德、意、西、手語、世（世界語）、斯（斯瓦西里語）、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。中外學者發表了不少研究**和專著，對這部**作出了極高的評價。
《西遊記》是中國神魔**的經典之作，達到了古代長篇浪漫主義**的巔峰，與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》並稱為中國古典四大名著。
5樓：青蕪
哇~問題也太大了吧~~舉例：
先秦——《詩經》、《左傳》、《論語》、《孟子》、《莊子》、《離騷》
秦漢——《史記》、《淮南子》、漢賦：《鵩鳥賦》（賈誼）、《七發》（枚乘）、《子虛賦》，《上林賦》（司馬相如）、漢樂府：《上邪》《孔雀東南飛》、東漢辭賦：
《兩都賦》（班固）、《漢書》、《古詩十九首》
魏晉南北朝——詩：三曹、陶淵明、謝靈運、鮑照、南北朝民歌：《西洲詞》、《木蘭詩》
隋唐五代——詩：陳子昂、張若虛、李白、杜甫、白居易、元稹、李商隱、杜牧
、高適、岑參、王昌齡、散文：韓愈、柳宗元、詞：溫庭筠、李煜
宋代——詞：柳永、蘇軾、晏殊、晏幾道、秦觀、李清照、辛棄疾、姜夔……
元代——曲：《西廂記》、《竇娥冤》
明代——《三國》、《水滸》、《西遊》、《牡丹亭》
清代——《長生殿》、《桃花扇》、《聊齋誌異》、《儒林外史》、《紅樓夢》
品評自己再去找找吧~~~
中國國學網
6樓：匿名使用者
中國古代的文學作品有很多我們熟知的有四大名著。分別是《西遊記》，《紅樓夢》，《三國演義》，《水滸傳》。
除此以外，中國還有很多其他的文學作品，比如《論語》、《孫子兵法》等等
7樓：匿名使用者
中國古代文學作品有很多。但是不知道你到底需要哪乙個。
8樓：品音達耳機
有《三三的確是》 《牛與馬二爺》 《獵豹瀏覽器》 《三年前往一》 《網際網路頁游泳》都是好書的
9樓：匿名使用者
可以分為
正史 野史 ** 詩歌詞賦 等等。
當然是 野史 ** 有較高的趣味性，也貼近生活詩歌詞賦等常看也很有意思的。
會吟幾句詩歌 也可以提高你的修養和品味。偶爾別人也會高看你一眼
10樓：百度使用者
清乾隆已經有了乙個很好的分類方法，那就是經史子集。而實際上按照我們的實際要求也可以分學習寫作方法的，比如文心雕龍之類；學習欣賞水平的，就是一些詩詞歌賦和作家傳記；再有想學點名言警句的，就看看《全唐詩》等等。我個人建議你買一本《四庫全書》精要，如果你看得懂，從老莊到三皇五帝通通都有。
11樓：匿名使用者
可謂浩如煙海呀！！這裡的篇幅也寫不下呢
12樓：望天雨雨
歷代經籍志藝文志中的經史子集
13樓：匿名使用者
三國演義 紅樓夢 水滸傳 西遊記
14樓：美美滴小圓
《紅樓夢》《三國演義》
中國古典文學的表現形式有哪些？
15樓：匿名使用者
中國古典文學有詩歌、散文、**以及詞、賦、曲等多種表現形式，在各種文體中，又有多種多樣的藝術表現手法。
大學生學習中國古典文學要從感興趣的表現形式（如宋詞、楚辭等）入手，逐步擴大閱讀面積。一定量的積累會帶來質的飛躍。勤奮的記筆記，記疑惑，記感悟。
不可一蹴而就，朝三暮四，要靜下心。也可以借助優秀的歷史文獻加深認識和理解。
在時間和空間上，能對古典文學有塊狀的整體的概念，將方便你更深入的領略中華古典文明的博大精深。熟悉了古典文學，你才能把握中華民族的精魂，否則你的精神世界將是非常淺薄的。
16樓：匿名使用者
浪漫主義,浪漫主義在建築上表現為追求超塵脫俗的趣味和異國情調;
現實主義,現實主義作為一種文學思潮和創作原則，具有一些共同的基本特徵：①它偏重對現實的客觀的、具體的、歷史的描寫，強調人物和環境之間的現實關係。②典型是現實主義創作的核心。
典型化和個性化不可分割，每個典型又是「這乙個」。巴爾扎克在《人間喜劇》的序言中說：「不僅僅是人物，就是生活上的主要事件，也用典型表達出來。
有在形形色色的生活中表現出來的處境，有典型的階段，而這就是我刻意追求的一種準則。」別林斯基認為果戈理的**是「現實在其全部真實性上的再現。在這裡，關鍵在於典型」。
③具有強烈的批判性或揭露性，特別注重描繪社會的黑暗和醜惡現象，以及社會下層、「小人物」的悲慘遭遇。④在藝術形式和表現手法上，以生活本身的形式反映生活為其基本形式，但不侷限於這一形式。它具有廣闊的審美可能性，不排除採用假定、誇張、荒誕、變形、意識流等多種手法。
它重視社會分析，包括心理分析。探索人的複雜內心世界的心理描寫，是它的藝術特徵之一。⑤思想基礎一般為資產階級的人道主義。
譴責社會黑暗，同情下層人民的苦難與不平等地位，但一般未觸及社會矛盾和現實關係的真正根源。
印象主義,作為一種美術思潮，印象主義繪畫在世界美術史上具有重要地位，它推動了以後美術技法的革新與觀念的轉變，對歐美、日本乃至中國的畫家產生過或大或小的影響.
野獸主義
立體主義
表現主義
17樓：匿名使用者
表現形式，要從不同分類講的，比如從體裁上劃分，題材上劃分，藝術手法上劃分等等，不能一概而論。另外，怎樣學好這門課，多看些文學作品是必須的，還有就是教材，教材很重要的。我就是中文專業的，研究生是唐宋方向的，有問題可以具體問~
我國古代文學作品 5
18樓：匿名使用者
三國演義 紅樓夢 西遊記 水滸傳 不都是嘛
中國傳統文學四種形式
19樓：自家喵
文學作品的體裁有詩歌、散文、**、戲劇
、中國傳統的「二分法」
所有文字體裁分為韻文和散文兩大類。
依據：文字的外部特點即語言形式因素。
這種分類過於籠統，沒有涉及題材、構思等問題，難以區分文學文字和非文學文字，現在已經被廢棄。
2、西方的「二分法」
以亞里斯多德在《詩學》中的的「二分法」為代表，他依據文字模仿現實的手段區分了史詩、戲劇兩大類。由於史詩是通過語言來模仿現實的，不像戲劇那樣有**的介入，因此被看作嚴格意義上的文學型別。至於史詩的語言表現形式，可以是韻文，也可以是無韻的散文。
同樣是二分法，以亞里斯多德的為代表的西方古典文論更側重文字的媒介手段等內在特點。
二三分法
以亞里斯多德為代表的二分法沒有提及抒情詩，當抒情詩在文學中的地位提公升以後，二分法被三分法所替代。
三分法是依據文學作品選取題材、構思方式和情感體驗方式以及塑造形象的表現手法將各種文學劃分為敘事類、抒情類、戲劇類的一種方法。
敘事類文學側重於以客觀世界和虛擬世界的事件、人物和環境景物為題材內容，以摹仿、虛構為構思方式，以具體生動的敘述為主要藝術表現手法，從而反映和表現創作主體對社會人生的審美把握的文學作品。 敘事性是敘事類文學基本的審美特徵。敘事類文學包括**、史詩、敘事詩、故事詩、史傳文學、報告文學等。
抒情類文學是側重以抒情主人公主觀情思為題材內容，以內心感受和體驗為構思方式，以直接抒發為主要藝術表現手法，從而表現創作主體對自然、社會、人生的感悟和體味的文學作品。抒情性是抒情類文學的突出的審美特徵。 抒情類文學主要有抒情詩、抒情散文、散文詩等。
戲劇類文學是側重於以生活中的矛盾衝突為題材內容，以模擬和再現虛擬的真實為構思方式，以人物自身的行為動作和台詞為主要藝術表現手法，從而反映創作主體對社會人生的審美把握的一種文學作品。
三四分法
1、我國「四分法」將文學文字劃為詩歌、**、散文、戲劇文學四大類。有的在此基礎上增加影視文學。
我國四分法是根據文學文字的外在形態，同時考慮題材選擇、形象塑造形象的特點，以文字的語言特徵、體制篇幅為依據作為劃分文學體裁的方法。
2、加拿大詩學家弗萊的四分法
他說：「文類的中心原則是相當簡單的，文學中文類區別的基礎似乎是表現的原則。詞語可以在觀眾前面表演出來，可以在聽眾面前講出來；或者它們可以歌唱出來，或者可以為讀者寫出來。」
（〔加拿大〕諾斯洛普??弗萊《批評的剖析》，陳慧等譯，百花文藝出版社2023年版第308頁）
「在觀眾面前表演的詩歌是戲劇；在聽眾前朗誦的則是敘事詩；自己背朝觀眾唱或者吟誦就是抒情詩；而**則是應安靜地閱讀的。」（〔法〕達維德??方丹《詩學——文學形式通論》，陳靜譯，天津人民出版社2023年版第126頁）
弗萊的四分法與我國流行的四分法在立論依據與分類結果上並不相同。
中國古典文學
中國古典文學廣義的指自先秦至清代末年的中國文學，包括作家、作品、文學事件，文體起源與發展歷程，文**動、流派，文學理論，作家作品的考據、研究等等。類似中國古代文學史。狹義指中國古典文學作品。
按文學史的習慣，可以劃分為先秦文學、秦漢文學、魏晉南北朝文學、隋唐五代文學、宋金元文學、明代文學、清代文學。代表性的文學作品形式有詩、詞、曲、賦、散文、**等，大量篇章膾炙人口。中國古典文學是中華民族最寶貴的文化遺產之一。
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