什麼是武術 武術有哪些表現形式

2021-08-07 19:10:52 字數 5088 閱讀 6166

1樓:小橋流水

武,止戈為武;術,思通造化、隨通而行為術。

武術,奔跑(止通假趾,意思為奔跑)戰鬥(戈)的技術。是古代軍事戰爭一種傳承的技術。

從語源來看,「武術」一詞最早見於南朝人顏延之的《皇太子釋奠會作》,其日:「大人長物,繼天接聖;時屯必亨,運蒙則正;偃閉武術,闡揚文令;庶士傾風,萬流仰鏡。」文中的武術,即指軍事。

武術就是軍事技術,也就是古代戰爭技術。所以兵器被稱為**,軍事被稱為武事,軍備也被稱為武備。所以,武,本意就是拿起**奔跑,去戰爭,去殺伐。

所以武術即為殺伐之術。也為戰爭之術。

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二戰後,全球用「競技體育」方式,來消除二戰餘下的戾氣。新中國為順應國際形勢,以全國之力全民發展競技體育,導致中國武術被捲入體育範疇,以比賽、競技等形式進行「發展」,至今。

但是,以奧林匹克精神所推動的競技體育,其使用的規則,與中國傳統武術「止戈為武」的核心思想迥然不同,兩者之間難以擬合、釐定,導致當今中國武術形成出以表演為主、以競技為主和以民間傳統功夫為主的不同概念武術並存、的局面。

武的比對認識

文,精神文明(的**與過程);

武,物質文明(的**與過程)。

文化,精神文明的保障和導向;

武化,物質文明的保障和導向。

武術文化,消停戰事技術應用上的滲透、導向。

2樓:匿名使用者

武術有多種表現形式,適應實戰、健身、體育競技、表演等。

當一種武術轉為特定的目的而演化,其表現形式勢必不同程度上難以適應其他目的

目前人們討論的各種門派優劣差別的問題,大多針對於其擂台表現形式。各門派擂台表現形式都不同程度上脫離了現實打鬥,只是程度不同。規則限制越強,為適應這種規則而產生的打法也就越偏離實戰。

而絕大多數武術教學教授的都是擂台打法。這就是為什麼有的門派在接戰或開放性比賽中吃虧的原因。

但不可忽視的是,許多「不實用」的門派在非實戰領域有著自己的獨到之處。最典型的例子就是wtf跆拳道。它的實戰性無疑是目前流行的門派中最差的(因為它的規則限制最強,而且競技中使用的恰恰是街戰中最受限制的招式)。

但它的推廣無疑是各門派中最好的,沒有哪個門派在同樣長的時間內取得相同的推廣效果。

所以,既然不同的武術表現形式是為了不同的目的,我們就沒必要強求非實戰表現形式的武術具備強實戰能力。當然,硬說非實戰形式的武術適合實戰,也是一種不正確的做法。

在現代社會,實戰已經不再是武術的唯一主要目的。每個人有權選擇自己的習武目的。

3樓:匿名使用者

我們把中國武術分為傳統武術和競技武術,競技武術是由傳統武術演化而來的體育運動,而傳統武術則是由古代戰爭和街頭打架所發展出來的徒手和器械格鬥術。武術概念是人們認識,研究武術的基本依據。在漫長的歷史程序中,不同的時期對武術概念的表達不盡相同,它的內涵和外延是隨著社會歷史的發展和武術本身的發展而發展、變化的; 實用價值:

武術自古以來,是在人們長期生活和生產當中摸索出來的一種特殊運動方式.在現代文明還沒有發展起來的時候,是一種防身的措施。它以頑強的抵抗和出擊力深受人們喜愛和推崇。

隨著社會的不斷進步,其特點和功能發生了很大變化。但其特點還是比較鮮明的。 健體修心性 :

  武術始終讓個體的心身處於不斷的協調配合當中,並適當加以外在的壓力進行艱苦的訓練,達到與常人不一般的體質特徵。如有力,強健,有毅力等。 治安防身性 :

  武術在各種非常時期,對自保和他保有著很強的威力。通過智慧型和力量的組合,可以完成特殊的除暴安良的防身任務。不僅可以有效治服壞人壞事的發生發展,還可以保全自己不受侵害。

娛樂審美性 :  隨著現代文明的進步,法制社會的健全,靠武力解決問題或者顯示能耐的時代已經過去。人們對審美的需要日漸增強。

武術由於非常協調的系統動作,敏捷的反應,舒展的架式等諸多審美要素,越來越多的人把武術作為一種藝術搬上舞台,向廣大觀眾展示人體所特有的動作韻律美。隨著人們生活水平的不斷提高,精神文化需要的增強,武術作為休閒娛樂節目會更加深入地走進消費圈中,為武術的原本定義帶來時代的革新和質的變化。這可能是武術先祖所沒有想到,也不能理解的。

  但不管什麼樣,作為中華國寶的武術,通過發揮自身的魅力,會不斷發揚光大。

4樓:匿名使用者

我心中的武術定義是:民族精神下的人體向內發展的一門科學…

什麼是武術

5樓:無名之人

武術是古代軍事戰爭一種傳承的技術。習武可以強身健體,亦可以防禦敵人進攻。習武之人以「制止侵襲」為技術導向、引領修習者進入認識人與自然、社會客觀規律的傳統教化(武化)方式,是人類物質文明的導向和保障。

武術,擁有消停戰事、維護和平的實力。作為中華民族炎黃子孫的生存技能,中國傳統武術伴隨著中國歷史與文明發展,走過了幾千年的風雨歷程,成為維繫這個民族生存和發展的魂、和承載中華兒女基因構成的魄,止戈為武。

6樓:卜愛景養女

止戈為武,方法為術,武術就是平息戰爭的方法之一,中國古武術的產生跟道家、墨家、兵家、儒家、釋家(佛家)密不可分,是有著深厚內涵的。如果乙個人不了解中國傳統文化而說自己精通中國功夫,那純粹扯淡,中國武術不止是一種搏擊手段,它是一種對人生的理解和一種生活態度。

從歷史上看,有不少歸屬武術類的名稱,春秋戰國時稱「技擊」兵技巧一類);漢代出現了「武藝」一詞,並延用至明末:清初又借用南朝《文選》中「偃閉武術」(當時泛指軍事)的「武術」一詞;**時稱「國術」:新中國成立後仍沿用「武術」一詞。

隨著歷史的變遷,冷兵器的逐步消亡,專用武術器械的生產及拳械套路的大量出現,對抗性專案、武術競賽規則的、制定,武術已演化成為體育運動專案之一。武術的體育化使其內容、形式及訓練手段等都發生了很大變化,反映事物本質屬性的概念也在不斷變化。發展到今天,武林的基本定義可概括為:

武術是以技擊為主要內容,以套路和捕鬥的運動形式注重內外兼修的中國傳統體育專案。

從這一定義出發來認識武術。首先,武術屬於中國傳統的技擊術。它是以踢、打、摔、拿、擊、刺等技擊動作為主要內容,通過徒手或借助於器械的身體運動表現攻防格鬥的能力。

無論是對抗性的捕鬥運動,還是勢勢相承的套路運動,都是以中國傳統的質擊方法國棋技術核心的。就人類的社會生活來說,技擊術不可能是中國獨有的。比較世界各地的技擊術,武術不僅在技擊方法上更為豐富(諸如快摔法、擒拿法等)。

在運動形式上,既有套路的,也有散手的,既是結合的,又是分離的,這種發展模式,也迥然有別於世界上其他技擊術。在演練方法上注重內外兼修,演練風格上要求神形兼備,無不反映了中國傳統的技擊術的運動特點。

7樓:始秀榮婁卯

武術是包括這級方面-【強身健體】【抵抗應該打擊的某些分子】【磨練人的意志】【吃苦】

最重要的是-【武德】

不可在自己功成名就時就覺得自己能打遍天下無敵手而驕傲更不可在自己三腳貓時就去欺負比沵弱小的人

8樓:傲骨無痕

中國武術,以中國文化為基礎的、停止(止)戰鬥(戈)的技術;是消停戰事、維護和平的技術;是物質文明的保障和導向,帶領修習者進入認識人與自然、社會客觀規律的傳統教化方式。

9樓:範幼菱但勝

武:就是指武力和攻擊的意思。

術:就是指技考。

北派較為代表性的有:鷹爪、地趟、形意、八卦、太極、八極。

南派較為代表性的有:洪、劉、蔡、李、莫、蔡李佛。

(以上這些拳派都是非常實用的。)

10樓:陽晶瑤羊楠

武術,講究的是強身健體,可以算一中運動,也可以搏擊,自衛,鍛鍊自身靈活性,敏捷度,武術在於簡而精,一般的武術注重招式,增加觀賞性,但使其本身沒有多大進步,武術應採取簡潔,直接,有效的方法,比如在搏擊中採取直線攻擊,用最短的時間,最近的距離來打倒對方

11樓:公良清安沙衣

所謂武術,淺顯的來說就是能夠用來健身防身的

體術;深層的說法就是,即為術,那就要有德,古時一句佳話-習武先習德。武術自古以來被很多人譽為一種精神,自強不息,發奮圖強,這裡可以說武術,就是一種精神。人是活的,是具有創造性的,一切武術招式的變化都不如心境上的變化。

12樓:伊春樓子

武術:打拳和使用兵器的技術,是中國傳統的體育專案。武術又稱國術或武藝,中國傳統體育專案。

其內容是把踢﹑打﹑摔﹑拿﹑跌﹑擊﹑劈﹑刺等動作按照一定規律組成徒手的和器械的各種攻防格鬥功夫﹑套路和單勢練習。武術具有極其廣泛的群眾基礎﹐是中國人民在長期的社會實踐中不斷積累和豐富起來的一項寶貴的文化遺產。是中國民族的優秀文化遺產之一。

13樓:賈玉枝儀書

武術最初作為軍事訓練手段,

與古代軍事鬥爭緊密相連,其技擊的特性是顯而易見的。在實用中,其目的在於殺傷、制限對方,它常常以最有效的技擊方法,迫使對方失去反抗能力。這些技擊術至今仍在軍隊、公安中被採用。

武術作為體育運動,技術上仍不失為攻防技擊的特性,而是將技擊寓於搏鬥與套路運動之中搏鬥運動集中體現了

武術攻防格鬥的特點,在技術上與實用技擊基本上是一致的,但是從體育觀念出發,他受到競賽規則的制約已不傷

害對方為原則。如在散手中對武術中有些傳統的實用找擊

方法作了限制,而且嚴格規定了擊打部位和保護護具,短

兵中使用的器具也作了相應的變化,而推手則是在特殊技

術規定下進行競技對抗的。因此,可以說武術的搏鬥運動具有很強的攻防技擊性,但又與實用技擊有所區別。

套路運動是中國武術的乙個特有的表現形式,不少動作在技術規格。運動幅度等方面與技擊的原形動作有所變化,但是動作方法仍然保留了技擊的特性。即使因鏈結貫串及演練技巧上的需要,穿插了一些不一定具有攻防技擊意義的動

作,然而就整套技術而言,主要的動作仍然是以踢、打、摔、拿、擊、刺諸法為主,是套路的技術核心。它的攻防技擊特性是通過一招一式來表現的,匯集百家,它的技擊方法是極其豐富的,在赦手。短兵中不宜採用的

技術方法,在套路運動中仍有所體現。

看看

14樓:塵緣名字而以

外在文,橫,蠻,從難到易。何為武,何為術。武是一種精神,狀態,心性,內在修養,意識等各人不一,如心輸出手必輸。

如打籃球手感不好,或好。術,是一種方法,方式。比喻對戰看不清對手,敵方連攻,沒方法或有方法和更好的方式。

所以武術,可以是一種精神,一多種方式,有教一種方式學會多種方式。曆有**領門,後自由發展。如,這個人很有武術方面的天賦。

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