1樓：網友
萬里長城考察報告。
縱觀歷史，長城完全是軍事鬥爭的產物，是我國曆代統治者為維護其政權而構築的永久性防禦工事。中國的萬里長城是世界上修建時間最長，工程量最大的冷兵器戰爭時代的國家軍事性防禦工程，同時也是世界上最著名、最巨集偉、最壯觀的古代奇蹟之一，凝聚著我們祖先的血汗和智慧，是中華民族的象徵和驕傲。它作為中華民族古老文明和集體力量與智慧的結晶，為世界人民所矚目。
據說，飛向太空的太空人曾經報告說，從遙遠的月球觀察地球，能夠辨認出的人類工程只有兩個，其中乙個就是中國的萬里長城。雄偉的萬里長城是中國古代人民創造的世界奇蹟之一，也是人類文明史上的一座豐碑。根據歷史記載，從戰國以來，有20多個諸侯國和封建王朝修築過長城。
最早是楚國，為防禦北方遊牧民族或敵國，開始營建長城，隨後，齊、燕、魏、趙、秦等國基於相同的目的也開始修築自己的長城。秦統一六國後，秦始皇派著名大將蒙恬北伐匈奴，把各國長城連起來，西起臨姚，東至遼東，綿延萬餘里，遂稱萬里長城，這就是「萬里長城」名字的由來。但今天我們所見到的主要是明長城。
秦長城只有遺蹟殘存。秦始皇為了修築長城動用了30萬人，創造了人類建築史上的奇蹟。長城的修建客觀上起到了防止匈奴南侵，保護中原經濟文化發展的積極作用。
孫中山先生曾評價：「始皇雖無道，而長城之有功於後世，實上大禹治水等」.漢代繼續對長城進行修建。
從文帝到宣帝，修成了一條西起大宛貳師城，東至黑龍江北岸，全長近一萬公里，古絲綢之路有一半的路程就沿著這條長城，是歷史上最長的長城。到了明代，為了防禦韃靼、瓦刺族的侵擾，從沒間斷過長城的修建，從洪武至萬曆，其間經過20次大規模的修建，築起了一條西起甘肅的嘉峪關，東到遼東虎山，全長6350公里的邊牆。（但據報道，1990年乙個徒步走完長城全長的中國人的計步器顯示的是6700公里。
長城有極高的旅遊觀光價值和歷史文化意義。現在經過精心開發修復，山海關、居庸關八達嶺、司馬臺、慕田峪、嘉峪關等處已成為馳名中外的旅遊勝地。蹬高遠眺，憑古懷幽，古戰場的金戈鐵馬似乎就在眼前。
如今，長城與埃及的金字塔，羅馬的鬥獸場，義大利的比薩斜塔等同被譽為世界七大奇蹟，是中華民族古老文化的豐碑和智慧結晶，象徵著中華民族的血脈相承和民族精神。
初中生如何撰寫對歷史遺蹟，遺址的考察報告
2樓：上官燕與鬼見愁
歷史遺蹟和遺址都是古代人類留下來的，所以通過研究遺蹟遺物研究當時古代人的生產生活以及國家民族發展情況，更進一步，研究人類歷史的發展程序。
選擇具有代表性遺蹟遺址，為什選擇這個，而不是其他明確考察目的，通過考察達到乙個什麼樣的三維目標考察結論。
讀我國某地區簡圖。據此回答10～11題。 小題1:在a地附近發現多處古村落遺址，該地形成古村落的自然原因
3樓：僕鴻遠
小題1:b
小題2:d本題考查影響聚落分佈的主要區位因素。
小題1:古村落的形成與礦產資源豐富無關。冬季嚴寒不利於村落形成。
小題2:高新技術產業要求科技發達、環境優美、交通便利，而對資源條件要求不高。
千年古村埋在水底多少年後重見天日的？
4樓：
地宮是僧人們圓寂後使用的墓地，是為埋藏「舍利」（佛教高僧遺體火化後的遺存物）在塔基下建的地窖。早期的塔舍利放在塔剎，南北朝時期興在塔下埋藏舍利。最初只是將放有舍利的寶函直接埋於地下，以後逐步發展為建地宮埋藏寶函。
地宮是石雕刻和石結構相結合的典型建築，是陵寢建築的重要組成部分，為安放死者棺槨的地方。大廟不應該有地宮。
大廟是1932年韓復榘重修的算不上古建築，也沒有地宮。
如何對彩陶遺址進行考察
5樓：正能量國哥
對這彩陶器來說，首先看它製造人的大名與製造人的年月，就知到是那乙個一代的，另還要看製造的工藝技術製造人有沒有名望，要看很多方面才能定。
6樓：散步的蝸牛
這是專業活路哦，沒有專業知識害怕出問題。
7樓：雙子小美女
這個要問專業的考古學家，目前學考古的比較少，你直接發郵件給考古教授即可，一般大學官網都會公佈這些教授的工作郵箱，發到他們的郵箱裡他們會給你回覆的，最好寫成邀請函的模式。
8樓：傻話瞎說
你閒的考察它幹啥！！不鏽鋼器具，不夠你用還是不契合生活的簡約、整潔？？
9樓：網友
這個幾句話，一兩段句話怎麼說得清楚？
10樓：網友
1、仰韶村的發現和仰韶文化的命名。
仰韶村遺址是如何發現？安特生是怎樣的乙個人？雖然今天已步入21世紀，然而，對於對彩陶有研究興趣的人們來說，瞭解這段塵封的往事，不僅具有重大意義，而且非常有助於科學研究。
安特生是位地質學家，曾任瑞典地質調查所所長。1914年受北洋**的邀請，協助尋找礦藏，但當時由於內戰接連不斷，找礦工作非常艱難，於是，經批准後便主要從事採集古生物化石的科學研究工作。
年主持考察北京周口店的考古工作，安排奧地利古生物專家師丹斯基發掘該遺址，獲得了豐富的古脊椎動物化石，並發現了兩枚人類化石以及古人類用於切割肉類的石英質石器，為後來轟動世界的周口店猿人頭蓋骨的發現起到了現行引導的作用。
年10月27日---12月1日在當地**的配合下，進行了仰韶村遺址的發掘，中國田野。
考古學以此為標誌開始起步。發掘了17個地點出土了一大批珍貴的遺蹟遺物，向世界宣告了中國有著自己的悠久歷史文化。這便是中國文化的前身---中華遠古文化。
仰韶文化在甘肅的第一次發現，仍然要追溯到上個世紀的20年代。1923年，安特生髮表了《中華遠古之文化》的論著，他認為，仰韶文化的彩陶與中亞的安諾和特里波列文化彩陶存在多種相似之處，進而推測出仰韶彩陶源於中亞和西亞地區。於是，為了驗證這些推測，他來到甘青地區這一重要的中西文化交流通道，試圖找到彩陶由西向東傳播的證據。
1923年---1924年他足涉甘肅大半。所得結果，頗出意料發現大量仰韶紀遺址。
其實，後來的研究成果表明，安特生當時認定的仰韶遺存大多屬於馬家窯文化。現在大多數學者認為，仰韶文化與馬家窯文化雖然有相似的因素，但總體上看是兩支差異顯著的不同文化。這不能怪安特生，也不能否定他對於中國考古以及甘肅考古的開拓之功。
因資料所限，產生一些模糊的認識或錯誤是可以理解的。儘管如此，仰韶文化在甘肅的首次發現還應歸功於安特生及其助手。
在甘期間，安氏曾派助手白萬玉去天水、禮縣一帶調查古文化遺存，發現了天水七里墩、劉家上磨、李家灣和禮縣石嘴村、清水縣城等遺址。
1947年7月---8月間，在國際學術界享有盛譽的裴文中先生，又在渭河流域的天水、甘谷、武山、隴西共發現了39處遺址，在西漢水流域的成縣、西和禮縣共發現24處遺址。這是中國學者第一次對甘肅境內的仰韶文化所做的大規。
模考古考察，也是仰韶文化在甘肅的第二次重大發現。
11樓：秦郎
摘 要： 在這篇短文裡，我們準備對"廟底溝與三里橋"一書中所報導的廟底溝仰韶遺址的彩陶紋飾進行一些分析，將所得結果和個人的意見提出來供作者和考古界的同志們參考。廟底溝遺址的總面積約為24萬平方公尺。
根據所開掘的六個工區的地層情況來觀察，仰韶文化分佈最為廣闊，各個工區都有它的遺存；龍山文化只有少量灰坑（主要在t500工區）和一片規模較大的氏族成員公共基地（只限於 t 1 區）,此外則是較薄的東周文。
12樓：網友
彩陶遺產文化不僅是我國古代文化藝術的瑰寶，在中國乃至世界彩陶遺產文化中也佔有重要的地位。
彩陶文化是先民留給我們的巨大文化寶藏。
彩陶文化底蘊深厚，資源豐富，是中華民族重要的文化資源寶庫，但是長期以來，人們對彩陶文化的保護意識淡薄，遠古的彩陶文明沒有得到很好的傳承。
因此，我們需要進一步挖掘甘肅的彩陶資源，將彩陶文化在更廣的範圍內發揚光大。
13樓：夜雨清風就是我
蒲松齡手稿蒲松齡手稿1948年東北西豐解放後，當地人民**縣長劉伯濤同志下鄉檢查土改工作時，蒲文珊乃將此手稿交給他轉贈蒲松齡手稿蒲松齡手稿1948年東北西豐解放後，當地人民**縣長劉伯濤同志下鄉檢查土改工作時，蒲文珊乃將此手稿交給他轉贈**文化部，歸北京圖書館收藏，後又轉交遼寧省圖書館珍藏至 今。文化部，歸北京圖書館收藏，後又轉交遼寧省圖書館珍藏至 今。
古村落遺址為什麼坐落在河谷階地上
14樓：網友
古人選擇居住地時，已經充分考慮到 河流對聚落的影響。
15樓：齊東人也
水是生命之源，人離不開水，所以中外的文明發源地都在江河岸畔，但人不是魚，不能生活在水裡，所以要離水稍遠一點，畢竟水火無情啊。
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