1樓：石桐桐
不會影響定罪量刑，這是由於它他從事相關事情時他的內心以及想法非常清晰與理智。
2樓：明小聊生活
他的心理情況雖然很後悔，但是並不影響整個定罪量刑的最終結果。
3樓：網友
應該是會影響的，畢竟乙個精神狀態不好的人可能會做出不可預估的行為。
4樓：孔鑫
鑑於吳在之前的心理情況，她可以提出精神病鑑定申請，評定當時的精神狀態、刑事責任能力。如果病情尚未達到緩塌完全不能辨認擾孝圓或不能控制自己行為的程度，還有部分識別慎叢是非、善惡和控制自己行為的能力的精神病人，應當負刑事責任。但由於辨認或自控能力確實有所減弱，屬於限制刑事責任能力人，可以從輕或者減輕處罰。
如何看待吳啊萍為了「解冤釋結」供奉日本戰犯這一理由？
5樓：十全小秀才
吳啊萍已被刑拘，等待她的是法律嚴懲。身為一名受過高等教育的90後，明知5名被供奉者為侵華日軍戰犯，仍出資在宗教活動場所為其設定牌位，病得不輕！心懷鬼胎，玩鬼把戲，做出如此毀三觀的事情，可謂離了個大譜，性質和影響都極其惡劣，必須受到應有的懲罰。
第一，這件事是吳啊萍個人所為。「吳啊萍出於自己對因果釋結的錯誤認知和自私自利的動機，在明知5名被供奉者為侵華日軍戰犯的情況下，仍出資在宗教活動場所為其設定牌位」，其行為「嚴重違背了佛教揚善懲惡的教義教規，嚴重破壞公共秩序，嚴重傷害民族感情，造成惡劣社會影響，涉嫌犯尋釁滋事罪，已被公安機關刑事拘留」。
維護民族尊嚴和民族感情，痛恨日本軍國主義是全民的共識和堅定立場。此事對南京民眾以及宗教界不具有任何代表性。作為個人，不管宗教信仰如何，在民族大義和底線面前容不得半點含糊。
目前，案件正在進一步審理中。吳啊萍必須對自己的行為承擔法律和道義的責任，依法依規接受懲處。至於焦慮、失眠等症狀，該醫治就醫治，而不是自私妄為，失去對歷史的敬畏，步入歧途。
第二，通過這一事件，中國社會的愛國情感得到一次空前的凝聚和檢閱。南京見證了中華民族從沉淪中奮起的苦難與輝煌，中國人民對任何挑釁歷史定論、挑戰民族大義的行為零容忍。許多國民全程高度關注此事，理性對待此事，旗幟鮮明表明立場，這是民族自尊自強的最可貴精神力量。
相信大家會更加團結，以實際行動守護歷史記憶，捍衛民族尊嚴，推進民族復興，維護和平正義。
6樓：帳號已登出
據吳啊萍供述，她到南京後瞭解到侵華日軍戰犯的暴行，知道了松井石根等5名戰犯的罪行，遂產生心理陰影，長期被噩夢纏繞；在接觸佛教後，產生了通過供奉5名侵華日軍戰犯「解冤釋結」、「脫離苦難」的想法。
打個比方，就好比吳啊萍一家被乙個來中國的日本強盜殺了全家，結果在中國被判處死刑，槍斃了，但是吳啊萍整天做惡夢，於是，吳啊萍想出了乙個解決惡夢的辦法：把殺她全家的日本人供奉起來。這樣就能夠「解冤釋結」、「脫離苦難」。
想騙誰呢？吳啊萍供述的動機完全就是個笑話！是耍孩子的笑話？**為什麼會相信這樣的笑話？我是不相信的！
吳啊萍的招供完全不可相信，在這件事當中，還有幾個疑點需要**徹查：
1、吳啊萍在日本到底經歷了什麼？為什麼**通報裡沒有涉及？
2、吳啊萍與另乙個叫張井上的到底是什麼關係，為什麼都出現在功德碑上前兩名當中。
3、為什麼不調查吳啊萍的所有社會關係，瞭解她供奉日本戰犯的真正動機。
4、為什麼吳啊萍與張井上會同時出現在寺廟的對聯上？
張井上佛瞻普渡，吳啊萍菩護眾生。
橫聯：普渡眾生。
5、為什麼玄奘寺裡的和尚在明知道這件事之後，不向上報告，而是嚴密封鎖？直到網友**大家才知道？
6、調查一下吳啊萍所謂的精神病與她去日本留學之間的關係。#吳啊萍供奉戰犯動機#
如果說吳啊萍是個文盲或者低學歷的人，可能她的作為可以解釋，但是，這個吳啊萍是個大學生，在北京協和醫學院畢業的，她完全知道日本戰犯在中國到底做過什麼，並且有起碼的常識與邏輯推理能力，這麼高學歷的人，會做出如此低智商的事？會供奉戰犯？這就好比，殺人犯殺了她家的人，結果這個殺人犯被她給供奉起來了，完全不符合邏輯啊！
7樓：武悼天王
吳啊萍確有其人，並不是化名，也就是說她供奉這些戰犯用的是真名。不知是她真的不知道供奉戰犯的後果，還是她在供奉時已經想到了後果，用真名反而可以讓外界消除，對她供奉戰犯其他動機的懷疑。
如果吳啊萍所述屬實，將是不可原諒的。傷害國人的民族情感，這是不可原諒的。按照**的通報，吳啊萍的所作所為涉嫌尋釁滋事罪，未來將為自己的不當行為付出法律代價。
僅僅因為有心理陰影，就做出了錯誤選擇。即便不是別有用心，也沒有幕後指使，但性質同樣惡劣，一樣不可原諒。明知是戰犯還要供奉，豈能為了自己的「解脫」，就置民族大義於不顧，置佛教揚善懲惡的教義教規於不顧？
與明裡暗裡搗鬼的相比，潛在的或者無意識的認識和價值觀錯誤，尤為可怕。近年來，傷害民族感情事件不時發生，往往都是因為當事人缺乏對歷史事實的基本認知，缺乏對國家和民族的熱愛，缺乏對曾犯下滔天罪行的戰犯的憎惡，才做出冒天下之大不韙的事情。
吳啊萍有心理疾病，本來讓人同情。可心理陰影不是供奉戰犯的理由，也不可能成為開脫罪責的藉口。乙個都不寬恕，永遠不能寬恕，這是我們對待侵華戰犯的基本態度。
誰在這個問題上犯錯誤，哪怕只是把關不嚴，也要受道德的譴責，受法律的懲處。吳啊萍因涉嫌犯尋釁滋事罪被刑拘，再次敲響警鐘：無論何人，無論何時，都不能因一己私利拋棄大是大非的原則，都不能突破愛國的底線。
心中無敬畏，無視民族大義，才是最可怕的「心理疾病」。
透過這件事也能看出，我國人民始終都從未忘記那段悲痛的歷史，任何傷害民族情感的事都不會被我們所接受。在民族是非面前，絕大部分人都十分清醒，背叛和無知的始終只是一小部分。
瞭解歷史才能銘記歷史，銘記了歷史更要敬畏歷史。感悟家國情懷，傳承愛國志向，以獨屬於中國人的骨氣和底氣，去守護好不可篡改的民族記憶，珍惜和平幸福的當下，共同創造更為美好的未來，這是我們每一箇中國人不可推卸，不容迴避，必須主動擔當的責任！
8樓：久九九九九九
1.這種用詞合理嗎？
我國曆史書上寫的很清楚，日本犯下的罪行不會隨著時間的推移而消除，虧欠中國人民太多太多。而你用個人用詞「解冤釋結」，這明顯不恰當，也不合理。你能代替受害者去解冤嗎，你能代替日本戰犯道歉嗎？
所以用詞漏洞百出。
2.這種個人站位不合理。
吳啊萍個人說解冤，那你能代替誰？你能替受害者去原諒日本戰犯嗎？你能改變歷史嗎？很顯然不能，那你這種站位是從什麼立場來說，又或者說你有什麼資格說這種話？
綜上所述，明顯是狡辯之行，害怕自己受到懲罰的謬論！
供奉戰犯的吳啊萍被刑拘，她到底有何來頭？為何要供奉日本戰犯？
9樓：網友
具體的來頭並不清楚，據說是因為做噩夢，所以才這樣做的，這種說法沒有任何的說服力。
10樓：甜甜甜不俊俏
她是北京茄正扒一所清讓學校的醫學生，然後在機緣巧合之下顫昌，就歸隱在了寺廟裡；因為她自己經常被這些人困擾，經常會做噩夢。
11樓：可樂
她只是一名寺廟的工作人員而已。可能是為了解除自己的心理壓力，汪漏也是為了對這些人進行紀念，為緩解自己的緊張感，所以才要供奉這些日本戰犯，但是這種行為是錯誤喊陵段的，而且也會受到國家的抵制。鄭譽。
吳啊萍掩人耳目！供奉5名日本戰犯和1名美國人，此事件的真相查清了嗎？
12樓：無能為力大蒜
已經查清楚了，這個吳啊萍他是因為要通過佛教來供奉戰犯，讓自己不再做噩夢了，這是一種畸形的理解。
13樓：黎昕科普知識小屋
已經查清了，他就是故意這樣做的，就是為了圈錢，真的是侮辱了我們中國人的名聲。
14樓：天空飄過五個字
吳啊萍掩人耳目！供奉5名日本戰犯和1名美國人！**已經以尋畔滋事刑事拘留了吳啊萍，在案件偵辦過程當中，**通過走訪，玄奘寺調查等等手段發現，此事是吳啊萍一人所為，沒有幕後指使者，玄奘寺的僧人等不涉及違法行為！
吳啊萍稱她之所以會供奉日本戰犯和美國人，是因為她看過一些史料之後，被日本戰犯的殘忍嚇到，哪慧衫自此她夜不能寐，食不下咽，患上了抑鬱症！患上抑鬱症之後，她認為她之所以會被夢魘糾纏是因為這些日本戰犯的原因，於是她就有了供奉日本戰犯同化他們，感化他們的想法！
吳啊萍稱她供奉的美國人是救下中國萬餘同胞的恩人，她把美國人和日本戰犯放在一起，就是為了讓日本戰犯向善！吳啊萍的解釋有因有果的，好像說得通！然而，網友卻稱如此解釋，滴水不漏，更可疑！
網友認為，吳啊萍供奉日本戰犯這一天可能就已經想到了今時今日的結局，她早就編好了李腔說辭，其目的是不言而喻的，就是為了讓絕大多數的人相信，從而被輕判，甚至是脫罪！
調查。**雖然已經得出了結論，但是，相關部門正在調查當中，此事並未得出確切的結論！此事涉及華夏兒女的民族感情以及國家尊嚴，相關部門會從嚴調查，一究到底！
據悉，在別的寺廟也出現了類似的情況，相關部門正在核實，如果這些事情不是個例，那麼，就意味著是個「陰謀」，那麼，吳啊萍的交代也就是編故事！
希望。希望吳啊萍供奉日本戰犯這件事是個例，如果這種事情在多個寺廟發生，那麼，事情的嚴重程度就不言而喻了！
吳啊萍掩人耳目！碧穗供奉5名日本戰犯和1名美國人，對此你怎麼看？
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