1樓：網友
金剛上面的佛是阿彌陀佛。
解釋：阿彌陀佛是淨土宗的主要佛像之一，在中國佛教中特別受到崇尚和信仰。燃前淨土宗強調信仰阿彌陀佛，持唸佛號，以此求生西方極樂世界，成為佛教信仰中的一種方式。
拓展：金剛是密宗的主要修持物件之一，是可以摧毀障礙、淨化心靈的力量。在密宗中，金剛與中段信阿彌陀佛的配合，意味著通過唸佛和修持金剛的方法來達到超脫和救度眾生的目的。
同時，阿彌陀佛在佛教中還有很多其他的含義和象徵意義，比如它代表著智慧、捨身成佛賣輪的精神和對眾生的慈悲等。
2樓：網友
金剛械是密宗佛教中的一種法器，通常用於儀式和修行。金剛械上所雕刻的佛像通常是金剛手菩薩，也稱為金剛持菩薩。金剛手菩薩是密宗佛教中的一位重要菩薩，他鋒旁是智慧菩薩之一，代表著智慧和力量。
因此，金剛械上的金剛手菩薩也象徵著智慧和力量。
金剛手菩薩通常被描繪為一位藍色或黑色的菩薩，手持金剛梭和金剛杵，代表著戰勝煩惱和迷惑的能力。金剛手銀行橡菩薩也是保護眾生的菩薩，他的金剛梭和金剛杵也象徵著帶擾驅散惡魔和保護教義的力量。
總之，金剛械上的佛像是金剛手菩薩，它象徵著智慧和力量，以及保護和驅散惡魔的能力。它是密宗佛教中非常重要的法器之一，被廣泛用於儀式和修行。
3樓：落塵
金剛橛（vajra）在佛教中是一種象徵力量和堅定的物品，常用於佛教儀式和修行中。
金剛橛的頂端通常是乙個雙頭的鑽石形狀，象徵著智慧和空性的雙重境界。在一些佛教教派中，金剛橛的頂端也會雕和銷州刻半身像或肖像，代表不同的佛菩薩。
因此，金剛橛上面雕刻的佛或菩薩形象，取決於使鬥腔用它的修行者所屬的佛教教喚蔽派和個人信仰。
金剛橛的作用和用法,金剛橛的作用與功效
4樓：一襲可愛風
1.金剛橛是在修法時鎮道場用的法器，寓意著各種負能量不能侵襲，所以金剛橛有著抵擋負能量的作用。
2.金剛橛可以放置在房屋的山星旺位，可以使整個家庭的生活都順順利利，使用金剛橛修行還可以有改善情緒的作用。
3.抵擋負能量金剛橛是在金剛修法時鎮道場用的法器，可以使道場不受負能量的侵襲，所以金剛橛有抵擋負能量的作用。
4.在使用金剛橛之前最好去寺廟請師傅開光，否則發揮不出功效。
5.使生活順利金剛橛自身有很強大的正能量，如果將它擺放在房屋的四角處，可以起到鎮宅的作用。
6.如果將金剛橛放在山星旺位，可以使整個家庭的生活都順順利利，家庭成員身體健康。
7.改善情緒金剛橛是有靈性的物品，經常接觸到金剛橛會被它散發的佛教能量影響，人的心胸會變寬廣，煩惱也會減少。
8.人心中的憤怒、怨恨、焦慮等不良情緒也會被淨化，從而使人身心健康。
金剛橛是什麼樣的？金剛降魔杵呢？
5樓：小熊玩科技
一、外觀上的區別：
金剛杵：就是多吉，兩頭都是燈籠狀。
金剛撅：一頭是佛像，一頭是三稜尖。
降魔杵：一頭燈籠狀，一頭是三稜尖。
二、概念上的區別：
金剛杵，梵名瓦支拉，藏語稱「多吉」，曾音譯為伐折羅、縛日囉、伐折囉、跋折囉、伐闍囉。又叫做寶杵、降魔杵等。原為古代印度之**。由於質地堅固，能擊破各種物質，故稱金剛杵。
金剛橛，原是兵器，後來被藏傳佛教吸收為法器，有銅、槐磨銀、木、象牙等各種材料製成，外形上大同小異，都是有一尖刃頭，但手把上因用途不同而裝飾不同。
有的手柄是佛頭；也有的是觀音菩薩像，頭戴五骼髏冠，最上端又有馬頭。它含有忿怒，降伏的意思。修法時在壇場的四角樹立，意思是使道場範圍內堅固如金剛，各種魔障不能來危害。
降魔杵即金剛櫻仿降魔杵，藏語音譯普巴杵，又名羯磨杵，是藏傳佛教中的一種法器，原也屬於古印度兵器的一種，現在被佛教引用為法器之一。
其一端為金剛杵的樣子，另一端為三稜帶尖之狀，中段有三個佛像頭為柄，一作笑狀、一作怒狀、一作罵狀。此法器通常為佛教密宗修降伏法所使用，用以降伏魔怨，表示具有威猛法力。
三、作用上的區別：
金剛橛和金剛杵同為古代印度的**，後被佛教密宗引用為修法法器。但金剛橛和金剛杵的用脊明纖途不同：
首先，金剛橛是密教修法時於壇四隅所立之橛，用以結界，使道場之地堅固如金剛，諸障不能侵入。
而金剛杵，在密教中則象徵摧滅煩惱的菩提心，是諸尊之持物或修法的道具，於曼荼羅海會的金剛部諸尊都執持金剛杵。真言行者也常常攜行，因為此杵象徵如來金剛的智用，能破除愚痴妄想的內魔與外道諸魔障。
金剛杵，梵文वज्vájra），音譯縛日囉、伐折囉、跋折囉、（左武右我）耽囉、伐闍囉。又叫做寶杵、降魔杵、杵等。原為古代印度之**。
由於質地固若金剛 (即鑽石)，能擊破各種物質，故稱金剛杵，也成佛教術語"金剛"的象徵。
金剛降魔杵，因質地不一樣，又因製作地域不同，因此，產生了不同形態。有木製的、鐵製的、銅製的等等。
金剛撅和金剛橛有什麼區別？
6樓：小熊生活百科
一、外觀上的區別：
金剛杵：就是多吉，兩頭都是燈籠狀。
金剛撅：一頭是佛像，一頭是三稜尖。
降魔杵：一頭燈籠狀，一頭是三稜尖。
二、概念上的區別：
金剛杵，梵名瓦支拉，藏語稱「多吉」，原為古代印度之**。由於質地堅固，能擊破各種物質，故稱金剛杵。
金剛橛，原是兵器，後來被藏傳佛教吸收為法器，有銅、銀、木、象牙等各種材料製成，外形上大納侍同小異，都是有一尖刃頭，但手把上因用途不同而裝飾不同。
降魔杵即金剛降魔杵，藏語音譯普巴杵，又名羯磨杵，是藏傳佛教中的一種法器，原也屬於古印度兵器的一種，現在被佛教引用為法器之一。
三、作用上的區別：
金剛橛是密教修法時於壇四隅所立之橛，用以結界，使道場之地堅固如金剛，諸障不能侵入。
金剛杵，此杵象徵如來金剛的智用，能破除愚痴妄想的內魔與外道諸魔障。
降魔杵，因質地不一樣，又因製作地域不同，因此，產生了不同形態。有木製的、鐵製的、銅製的等等。
什麼是金剛持佛
7樓：三年離歌
「金剛持」是釋迦牟尼佛傳密法時的名稱，釋迦牟尼和金剛持並非兩個人，只是說顯法時現比丘相的稱「釋迦牟尼佛」，說密法現輪王莊嚴相的稱「金剛持佛」。
釋迦牟尼佛和金剛持是同一佛，三乘顯教經和密續經都是佛陀在世時親口所說，而且有信仰的佛教學者對可信的文字資料和聖教量堅信不疑。
因為在藏傳佛教中，從來沒有把傳顯法的釋迦牟尼和傳密的金剛持看做兩個人。
在密續經典中寫得非常清楚：佛陀去烏杖焉，應國王恩扎菩提的請求說不離五欲而能成佛之法，佛陀用神通化現為金剛持佛密集金剛相演說《密集金剛本續》。
佛陀在36歲時，應香巴拉國王月賢的請求去南印度海岸吉祥公尺堆塔，化現金剛持時輪金剛相，說《時輪本續》等多種密法；又在須彌山頂峰，佛陀化現勝樂金剛相，說《勝樂本續》等等。
其次，大乘佛教從大乘經典的內容和說法物件等確定大小乘佛法是同期所說，對此，彌勒《大乘經莊嚴論》中進行了論證。同樣，佛陀36歲說《時輪本續》，其餘密部續經也都是佛陀所傳，故稱佛法。
8樓：小雨手機使用者
金剛持佛也就是金剛總持佛。
金剛總持為噶舉派皈依境的主尊。藏名「多傑羌」,是本初佛，為三世一切諸佛的總身，也是佛陀三身的綜合體。金剛總持是「法身佛」,因此，金剛總持就象徵究竟的悟性其深藍色的膚色，象徵永恆不變的佛性。如宇宙攬護萬物，無所不包。頭戴五佛冠，相好無盡。天衣、珠寶、瓔珞作為身莊嚴。
右手持金剛杵，左手持金剛鈴，雙手交叉於胸前，結雙跏趺，安住於八大獅子所抬寶座，蓮花月輪上。
由於金剛總持顯現至高無上的佛法精髓，所以是噶舉白派眾傳承上師之首，一切的傳承教法都是由金剛總持直接傳授予噶舉派的。金剛總持的雙手交叉，右手持金剛杵象徵「善巧」,左手持金剛鈴象徵「智慧」,是「不二法」以及「空界」的究竟代表。
即是最究竟的「大手印」法門。這究竟的成就都是每一位噶舉傳承修持者的目標。
9樓：就是這樣子的嗯
「金剛持佛」復是釋制迦摩尼佛傳密法bai
時的名稱，釋迦摩尼du
和金剛持並非zhi
兩個人，只是說顯法時代比dao丘相的稱「釋迦摩尼佛」，說密法現輪王莊嚴相的稱「金剛持佛」。
金剛持又稱諸佛共主，佛書說，此為釋迦牟尼講演密乘所現身相。其像為坐像，頭略左傾，雙目微閉，自然下視，雙層緊閉。頂戴飾有諸多寶物，一對大耳環垂於雙肩，著護胸、護乳和護臍。
雙手腕在胸前十字交叉，雙手各握一根金剛杵。盤坐於蓮座，左腿在內，右腿在外，赤腳，腳掌向上。手臂、手腕和腳脖均佩釧。佛像身披綢帶，像後為圓形圖案。
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