1樓：匿名使用者
李叔同是我國著名的文學家和教育家，他的一生經歷了許多波折，其中最具有代表性的經歷就是在西湖出家。李叔同在西湖出家的經過是怎樣的呢？
據記載，當時的李叔同已經年過四十，身體不太好，生活也頗為頹廢。他深感人生無常，開始思考自己對世界的貢獻以及自己該如何度過餘生。考慮再三之後，他決定拜佛出家。
於是，他來到了位於杭州西湖邊上的靈隱寺，開始了他的出家之旅。剛開始的時候，他並不適應僧侶們清苦簡樸的生活方式和節制嚴格的修行規矩。但是，在慢慢地適應中，他發現自己開始變得平和安心了許多。
幾個月後，李叔同正式出家為僧，在法名中加入了「靜閒」二字。這也象徵著他希望在修行中能夠獲得真正的內心寧靜和自由。
李叔同在靈隱寺度過了大部分餘生，並且成為了一名知名的佛教學者和教育家。他的出家之旅不僅讓他的人生軌跡發生了轉折，也深刻影響了他後來的創作和人生觀。
李叔同在西湖出家的經過是一次重要的人生旅程。通過決定拜佛出家，他重新審視了自己的人生，並且開始了一段新的修行之路。這也為我們敲響了警鐘，提醒我們在生活中時刻保持內心平靜和清明，才能夠走好自己的人生之路。
李叔同出家的原因是什麼？
2樓：荒誕不經
李叔同出家，有三大原因：
一、現實不如意。
之前就說他在學校任職，他當過圖案教員、**教員，在雜。志社當過，他的工作涉及得很廣，包括美術、文學、**等等，他的才能和學識都是毋庸置疑的，如果說是他工作不順心，才想到出家，可能性不大。
二、對紅塵之事煩惱。
他的家庭狀況很好，父輩為他留下一大筆家產，他妻子的孃家也很富裕，他在生活上應該沒有煩惱。
三、對佛教的嚮往。
佛教自兩漢時期傳到中。國，到李叔同時期已有一千八百多年，發展得非常成熟，中。國曆。
史上愛好佛家文化的名人不在少數，比如北宋時期的大文學家蘇東坡，連李叔同的父親李世珍就是愛好佛教思想之人，年幼的時候受父親影響，對佛教有好感。後來接。觸到佛家教。
義，被深深吸引，覺得追求紅塵名利都沒有。意義。這應該就是李叔同堅決出家的原因。
李叔同出家後，一心一意專研佛家教。義，幾乎走遍中。國東南地區的絕大部分城市去傳播佛。經。他的作品也受佛家思想影響，意境高遠，非普通人能夠達到。
所以說關於李叔同為什麼出家，只能說是他看破了紅塵，一心鑽研佛教去了。
李叔同出家的深層原因
3樓：網友
出家的深層原因是對佛文化的心靈嚮往，追求更高階的鄭判人生境界和靈魂生活。1.李叔同的話劇作察叢尺品《茶花女》是中國人自己編演的第一部話劇，他創的「春柳社」是我國第乙個話劇團，他把話敗高劇帶到中國，給當時的中國文學領域帶來很大的影響，是我國話劇事業的先驅。
李叔同的佳句，李叔同最驚豔的一句話
李叔同最驚豔的一句話 摘要。您好，為您查詢到，李叔同的 致橡樹 中有一句話被譽為是他最驚豔的一句話 我愛你，不是因為你是乙個怎樣的人，而是因為我喜歡與你在一起時的感覺。這句話簡單而深刻，表達了愛情最本質的東西 感覺。它不是因為對方的外在條件 社會地位 財富等等，而是因為與對方在一起時的感覺，這種感覺...
《送別》的完整版歌詞，李叔同的那個
歌曲名 送別 作詞 李叔同 長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一壺濁酒盡餘歡，今宵別夢寒。長亭外，古道邊，芳草碧連天。問君此去幾時還，來時莫徘徊。天之涯，地之角，知交半零落。人生難得是歡聚，惟有別離多。擴充套件資料 創作背景 送別 曲調取自約翰 龐德...
李叔同《送別》是什麼時候在什麼地方在何種情況下寫的
送別 是李叔同1914年在上海，送別摯友許幻園所作。二次革命失敗 袁世凱稱帝 這些層出不窮的社會變幻，導致許幻園家中的百萬資財和家業蕩然無存，許幻園赴京找袁世凱討回公道，離別時，李叔同在百感交集中寫此歌送別許幻園。送別 歌詞如下 長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。天之涯，地之角...