紅樓夢前十五回讀後感800字7篇

2025-05-27 10:05:21 字數 1886 閱讀 8193

求紅樓夢前20章節的讀後感800字

1樓:匿名使用者

紅樓夢是一部中國末期封建社會的百科全書。**以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把乙個個的人物寫的活靈活現,有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。

有以甄隱士為線索開始即結束了整個的故事。 在遙遠的大洋彼岸又乙個國度——英國。她誕生了一位偉大的、傑出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。

他用他畢生的經歷發揚了本國的獨有的一種藝術形式——戲劇。那時乙個民族,他那時代不滅的靈魂,以各種形式表現著自己、充實著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關係一樣,曹雪芹及其《紅樓夢》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。

與其說他是非同步偉大的鉅著,不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活,不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節來講,那種語言的魅力體現出來,用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。

從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點,可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出乙個民族發展的問題,具體的癥結,具體的民生國計,無不與此相關聯。

這不只是一部文學作品,又是一部柬書。 前面說都都是前八十回,而後四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了乙個樂於學習又參加考試而考取舉人,從乙個頑童到乙個好學之人,這中間幾乎沒有什麼銜接,是很令人匪夷所思的。

而且在最後又丟下已經懷孕的寶釵出家為僧。而且據說高鄂是因為乙個上任的資助,取續寫紅樓的,我認為乙個初衷就不那麼純潔的人,並且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。

再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的,不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,還是聽美好的。 22 回答。

2樓:匿名使用者

自己想。隨便寫寫不就行了,有這麻煩?

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3樓:匿名使用者

第一回,竟是從女媧補天說起,借所謂「茫茫大士」和「渺渺真人」 這「一僧一道」,介紹了石頭和《石頭記》的來歷,然後是「空空道人」與。

石兄」討論了一番文藝理論,實際上是曹雪芹對自己的作品做了一番介紹和評價,表現出他對**創作的卓越見解和高度自信,這在古今名著中好像是絕無僅有的事。下面則講了乙個關於「甄士隱」(「真事隱」)的小故事,作為「引子」,以甄家的一段「小榮枯」來預示賈家的「大盛衰」。

第二回,甄士隱「飄飄」出世,「賈雨村」(「假語存」)繼續鑽營,由他引出「冷子興」(「冷世情」),然後借冷子興之口介紹「寧榮二府」,借賈雨村之口大論其「正邪二氣」。在我看來,這「正邪二氣論」作為當時比較先進的唯物主義哲學觀,正是曹雪芹**典型人物塑造的指導思想。

第三回,仍以賈雨村為線索,引出「林黛玉進賈府」,濃墨重彩地描寫「寶黛見面」,即神瑛侍者與三生石畔的絳珠草在人間的隔世相會。這是全書兩大主人公的乙個「精彩亮相」,看起來故事已經開始,實際上是拎出來的乙個「大特寫」。

第四回,又以賈雨村辦案為媒介,引出所謂的「護官符」,交代賈家的「社會關係網」,同時讓第三號主人公薛寶釵登場。

第五回,寫賈寶玉夢遊太虛幻境,既暗示了一大批重要人物的命運和結局,也奠定了賈寶玉性格的基調和情節發展的總趨勢。

所以說,這五回書是整部**的乙個「總綱」,其中包括「作品由來」、「引子』甄士隱」、「寧榮二府介紹」、「人物總論」、「主人公亮相」、「社會關係網」、「第三主人公登場」、「主要人物和故事的暗示」,內容紛繁複雜,頭緒縱橫交錯,情節虛實相生,景象撲朔迷離。既有對現實生活的反映折光,又充滿浪漫魔幻的離奇色彩;既對全書作巨集觀上的總體佈局,又在微觀上設定了無數引人遐思的懸念,埋伏下無數伏脈千里的隱線,以此激發讀者無窮無盡的閱讀興趣。 希望幫到你!

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紅樓夢 原名 石頭記 描寫了賈寶玉 林黛玉 薛寶釵之間的愛情悲劇,表現了賈 史 薛 王四大家族的興衰,揭示了封建階級的腐朽和醜惡,顯示封建社會衰敗的必然性。紅樓夢 書中人物繁多,彼此之間關係緊密,開啟那時閱讀筆記,整整的一頁上印著乙個結構圖,那是人物關係結構譜圖。悲劇是將美的東西毀滅給人看,但它帶給...