為什麼端午節要紀念屈原？端午節為什麼要紀念屈原？

1樓：妄與梔枯

因傳說戰國時期的楚國詩人屈原在端午抱石跳汨羅江自盡，後來人們亦將端午節作為紀念屈原的節日。

千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們「惜而哀之，世論其辭，以相傳焉」，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，佔據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯絡在一起。

端午節為什麼要紀念屈原？

端午節時為什麼要紀念屈原

2樓：匿名使用者

【寒柏隴臥子答文】

事件背景和其痛苦悲憤的心境

屈原被楚懷王流放期間，楚國的國勢一天天衰落下去。西元前278年，秦將白起帶兵南下，最後把楚國的國都「郢都」給攻破了。屈原從漢北南逃回郢都，親眼目睹到郢都的殘破，傷心的寫下充滿了國破家亡之痛的《哀郢》，他痛苦不堪、看到祖國瀕於危亡，不由的放聲哀吟：

「心嬋媛而傷懷兮，眇不知其所蹠？」

這句話是說：對祖國無限的牽掛和傷感盤旋在我心中，可眼前徬徨迷茫，不知何處是我可以立足的地方啊？

這首《哀郢》，很能表達屈原親眼目睹到祖國即將滅亡時悲憤痛苦的心情，但這並不是屈原臨死前說的話。

屈原寫下了此生最後一首詩作《懷沙》，並在悲壯又絕望的吟誦後躍入江中、以身殉國

屈原看到眼前的此情此景，默默地回顧了自己報國無門、與腐朽勢力鬥爭的一生，懷著滿腔悲憤的心情，寫下了人生最後一首詩作《懷沙》

在這一年的農曆五月初五，屈原徘徊在長沙附近的汨羅江畔。他面容憔悴、身體瘦弱，拖著沉重的步子走在江邊；他為自己政治理想的幻滅，無法挽救祖國的滅亡而感到絕望；他面對著滾滾的江水，心潮洶湧、起伏不平；他仰望長空，悲壯的吟誦《懷沙》中的詩句：「知死不可讓，願勿愛兮。

明告君子，吾將以為類兮。」

這就是屈原在投江自盡前說的最後一句話，他絕望又悲壯的說：我面前只有死路一條，我為了真理絕不吝惜自己的生命。那些光明磊落的君子們，我將以你們為榜樣。

當詩聲尚在空中迴盪之時，屈原抱起一塊石頭，縱身躍入了江中。屈原以死來殉自己的祖國和一生為之奮鬥的理想。這一年，他六十二歲。

結語

屈原一生寫了很多詩作，流傳至今的有二十多篇。他是用血淚譜寫的這些詩篇，他的人即是詩，詩中真率的表現了屈原的為人和氣質，這些詩作是他一生奮鬥的真實記錄和藝術結晶，更是清晰明白的表達了屈原的心情和心境。

偉大的愛國詩人屈原，有著不同流合汙的高潔志趣和高尚品格，歷來被人們敬仰和懷念。中國人民把屈原以身殉國、投江自盡的農曆五月初五這一天，當成乙個傳統節日「端午節」來紀念他。每到這一天，人們會包粽子投入汨羅江讓魚兒有食物吃，而不要食屈原的屍體；也要划龍船，喻意當初人們去救屈原的含義。

又是一年五月五，端午懷古憶屈原。希望屈原這種胸懷祖國、心記人民的愛國情懷和精神，永遠被我們世代銘記和懷念。

為什麼端午要紀念屈原？

3樓：呃呃呆了

端午節源於自然天象崇拜，由上古時代祭龍演變而來。後來戰國時期楚國詩人屈原在端午抱石跳汨羅江自殺，後人亦將端午節作為紀念屈原的節日。

西元前278年，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江自盡，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

楚國的老百姓聽到資訊，非常悲痛，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的身體。有的老百姓拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，「撲通、撲通」地丟進江裡，想讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。

其他人見後紛紛仿效。後人亦將端午節作為紀念屈原的節日。

於 2022-01-12

端午節是為了紀念屈原嗎？

端午節是紀念屈原的嗎

4樓：娛樂心裡美哦

端午節是紀念屈原的，端午節它不是起源於紀念屈原，其實在紀念屈原之前，人們就開始過端午節了。端午節臨近夏至，氣溫開始公升高，各種毒蟲、病害、瘟疫都將滋生了，古人他有強烈的防範意識，要和這些五毒去進行鬥爭，所以端午節它自己有它獨特的民族風俗。

端午節，又稱端陽節、龍舟節、重午節、天中節等，源於自然天象崇拜，由上古時代祭龍演變而來。仲夏端午，蒼龍七宿飛昇於正南中天，處於全年最正中之位，即如《易經·乾卦》第五爻，飛龍在天。端午是飛龍在天的吉祥日子，龍及龍舟文化始終貫穿在端午節的傳承歷史中。

端午節是集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節。

端午節，本是上古先民創立用於拜祭龍祖、祈福辟邪的節日。傳說戰國時期的楚國詩人屈原在五月五日跳汨羅江自盡，後人亦將端午節作為紀念屈原的節日，也有紀念伍子胥、曹娥及介子推等說法。

端午節是紀念屈原的嗎