1樓：手機使用者
六書，指漢字的六種構造條例，是後人根據漢字的形成所作的整理，而非造字法則： 象形 指事 形聲 會意 轉注 假借 其中象形、指事、會意、形聲主要是「造字法」，轉注、假借是「用字法」。
2樓：血刺磊磊瑝
六書 古人分析漢字形體的構造而歸納出來的六種條例，即象形、指事、會意、形聲、轉注、假借。六書中前四書是造字方法，後兩書是用字方法，因為轉注和假借沒有造出新字，它們的形體構造都不能超出象形、指事、會意、形聲四種形體構造的範圍。漢字的形體構造可以分成兩類：
一類是不帶表音成分的純粹表意字（包括象形字、指事字、會意字），一類是帶表音成分的形聲字。象形字和指事字又叫獨體字，即以筆畫為單位構成的字，它是乙個囫圇的整體，不能分為兩個或幾個偏旁。會意字和形聲字又叫做合體字，即由兩個或兩個以上的偏旁組成的字。
六書是我國古代分析文字的理論，有助於研究漢字史、了解漢字的結構方式和理解漢字的表意性特點。
3樓：彪民江
六書之名定為：指事、象形、形聲、會意、轉注、假借。一般都認為，六書中象形、指事、會意、形聲屬於造字之法，即漢字結構的條例；轉注、假借則屬於用字之法。
六書是指什麼
六書 指漢字構字的六種方法。六書一詞，最初見於 周禮 地官 保氏 雲 養國子以道，乃教之六藝 一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五馭，五曰六書，六曰九數 漢書 藝文志 始列 六書 名目為 象形 象事 象聲 轉注 假借。鄭眾 周禮解詁 列 六書 名目為 象形 會意 轉注 處事 假借 諧聲 漢許慎 說文...
我國的漢字六書指的是什麼 我國漢字的六書是指什麼
六書一詞出於 周禮 保氏掌諫王惡，而養國子以道，乃教之六藝 一曰五禮 二曰六樂 三曰五射 四曰五馭 五曰六書 六曰九數 然而，周禮 只記述了 六書 這個名詞，卻沒加以解釋。中國東漢學者許慎在 說文解字 中記曰 周禮八歲入小學，保氏教國子，先以六書。一曰指事 指事者，視而可識，察而見意，上 下 是也。...
人們常說的濕地是指什麼
由於濕地和水域 陸地之間沒有明顯邊界，加上不同學科對濕地的研究重點不同，造成濕地的定義一直存在分歧。國際濕地公約採用廣義的濕地定義，指不問其為天然或人工 常久或暫時性的沼澤地 濕原 泥炭地或水域地帶，帶有或靜止或流動 或為淡水 半鹹水或鹹水水體，包括低潮時水深不超過六公尺的水域。這一定義包含狹義濕地...