求翻譯這段話,謝謝啦,求翻譯一段話 謝謝啦

2022-10-11 17:55:06 字數 3306 閱讀 6286

1樓:帳號已登出

個人感覺是這麼理解的!不知道對不對!很多事情有乙個人有不同的見解,採納,不採納,應該採納一部分和去掉部分要從中區分採納最好的!只有採納最好的後再去掉不好的,不能過多的去掉!

2樓:周拙恆

翻譯:假使有乙個人同時符合「議」、「請」、「減」的罪行減免範圍,則只採用最高減免的那一檔,不可以重複減免。

這段話的背景是描述唐代對犯罪的貴族和特殊官僚採取的一種罪行減免制度,根據身份和適用範圍具體分為議、請、減、贖和「官當」五個檔次。

「議」,即「八議」,是對八種特權人物犯死罪,在審判處罰時適用的特殊程式。這八種特權人物為親(皇親國戚)、故(皇帝的故舊)、賢(賢人君子,有突出品行者)、能(有傑出才幹者)、功(有卓著功勳者)、貴(大貴族大官僚)、勤(勤於政務,有突出貢獻者)、賓(前朝皇室後代)。

「請」,是奏請皇帝、進行裁決的特殊程式。

「減」,是減一等刑罰。

「贖」,是以銅贖罪。

「官當」,即以官品或爵位折抵徒、流兩種刑罰

求翻譯一段話 謝謝啦

3樓:匿名使用者

自我概念的核心,是那些我們認為對自身至關重要的方面,如宗教,種族,民族身份,以及學習能力和外表的吸引力。核心一旦建立,就會顯示出高度的穩定性,我們認識自我的方式不會隨著時間的推移而改變,而是始終如一。例如,在桑德拉的心中,她對自己的非裔美國人身份這乙個核心概念充滿自豪,她對自身種族身份的認知不會輕易改變。

相比之下,一些次要的自我認知(例如,**品味,食物的喜好,服裝風格)則可能產生變化,並且經常發生變化。在本節中,我們的重點是自我概念的核心維持本身不變的傾向。在下一節,我們將看到可以促使,並且確實使得自我概念的核心發生改變的一些主要方式。

求這段話的翻譯,謝謝了!

4樓:匿名使用者

【原文】孔子觀於東流之水。子貢問于孔子曰:「

君子之所以見大水必觀焉者,是何?」孔子曰:「夫水,大遍與諸生而無為也,似德。

其流也埤下,裾1拘2必循其理,似義。其洸洸3乎不淈4盡,似道。若有決行之,其應佚若聲響,其赴百仞之谷不懼,似勇。

主量必平,似法。盈不求概5,似正。淖6約微達,似察。

以出以入,以就鮮潔,似善化。其萬折也必東,似志。是故君子見大水必觀焉。

」【註釋】1.裾:(jū居)古通「倨」。

《晏子春秋·外篇》:「彼浩裾自順,不可以教下。」《荀子·子道》:

「是裾裾何也?」《漢書·趙禹傳》:「[趙禹]為人廉裾。

」顏師古注:「裙亦傲也。」這裡用為傲慢、桀鶩不馴之意。

2.拘:《莊子·秋水》:

「井蛙不可以語於海者,拘於虛也。」《孟子·盡心上》:「君子不可虛拘。

」《荀子·強國》:「執拘則最,得間則散。」《荀子·君道》:

「願愨拘錄,計數纖嗇。」《淮南子·泛論》:「而不肖者拘焉。

」《漢書·司馬遷傳》:「使人拘而多畏。」這裡用為束縛,限制之意。

3.洸:(guang光)《詩·邶風·谷風》:

「有洸有潰,既詒我肄。」《詩·大雅·江漢》:「武夫洸洸。

」《爾雅》:「洸洸,武也。」這裡用為威武壯觀之意。

4.淈:(gu古)《逸周書·五權》:「五曰食……極賞則淈,淈得不食。」清朱駿聲《說文通訓定聲·履部》:「淈,假借為屈。」這裡用為竭、盡之意。

5.概:古代量公尺粟時刮平鬥斛(hú)用的木板。

量公尺粟時,放在鬥斛上刮平,不使過滿。《楚辭·惜誓》:「同權槩而就衡。

」《禮記·月令》:「斛甬,正權概。」《韓非子·外儲說》:

「槩者,平量者也。」《史記·范雎傳》:「而不概於王心邪。

」這裡引申為刮平,不使過量之意。

6.淖:(nao鬧)《管子·水地》:「夫水,淖弱以清。」《儀禮·少牢禮》:「嘉薦普淖。」這裡用為柔和之意。

【譯文】孔子**向東奔流的河水,子貢就問孔子:「君子見到大水都要**,這是為什麼呢?」孔子說:

「這個水呀,廣大普遍地給予所有生命而自己無所作為,這似乎是它的規律。它總是流向卑下的地方,它雖然桀鶩不馴難以束縛但總有一定的道理,這似乎是它的最佳行為方式。它威武壯觀永不竭盡,這似乎是它的道路。

如果突然開啟缺口讓它通行,它馬上回應奔流而去而且發出很大的聲響,它奔赴百丈深谷也不畏懼,這似乎是它的勇敢精神。它注入量器中必然很平,這似乎是它的法則。它滿盈了而不必請求用東西來刮平,這似乎是它的公正。

它柔和得連最微小處也能到達,這似乎是它的明察。它一出一入,就會變得光鮮清潔,這似乎是它的善於變化。它雖然經過千萬次曲折但必向東流,這似乎是它的意志。

所以君子見到大水必然要來**。」

【說明】本節是孔子對水的特性的讚嘆,關於水,在《論語》中記載不多,只有《論語·雍也》上有一段:子曰:「知者樂水,仁者樂山。

」意思是有智慧型的人很喜歡水。但在《道德經》中,老子對水的讚嘆就很多了,而且說得比這一段透徹。從這一段論述中,我們亦可看到孔子的思想與老子的思想如出一轍。

這也就說明,思想高尚的人……君子,都願意學習水的精神,「上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。……夫唯不爭,故無尤。

」 上層的統治者要擅長象水一樣。水擅長並利於萬物的生長而不會與萬物相爭;它常常處於人們所憎惡的地方,故而它隱微於宇宙大道。因為唯有不相爭,所以才不會對萬物求全責備。

這是老子用水的美德來比喻做人的人格,也就是希望人們不要埋怨別人的自私,不要要求別人的回報,也不要與別人爭什麼,更不要對別人求全責備;要象水一樣,象似水的又深又廣又空的大氣層一樣,能夠淨化汙物並能將其轉化為對人類有利的原素,維持著這個世界的生態平衡,依著自己的本性往復迴圈地作用著,才能吸取和淨化和轉化人們的思想,才能使人類的世界更加美好。

求英語翻譯這段話,謝謝 50

急求這段話的翻譯,求翻譯大神出現!!!!!求人工翻譯,謝謝啦

5樓:匿名使用者

這篇**評估了「內部調控體系」,這個體系由非洲發展銀行集團的公共部門專案的銀行金融管理協會中的區域成員國組成。

求翻譯這段話,謝謝

6樓:匿名使用者

全國的成年人都了解在美國,就業市場仍舊十分脆弱,為了改善他們的職業生涯,提高就業的機會,他們發現返回學校去深造,是乙個更為簡單有效的方法來實現這一目標。

注:我適當的新增了一些詞語,沒有完全直譯,為了方便你的理解。

謝謝!希望你能滿意!

7樓:匿名使用者

不過成年人全國——了解乙個脆弱的就業市場仍然隱現在美國- - -乙個簡單的方法來發現返回學校的機會來提高他們提公升了他們的職業生涯

8樓:周舟

這個國家的成年人了解到美國的就業形勢不好,他們正在尋找捷徑重回課堂來提高就業機會。

求翻譯一段話謝謝

此外,心理學家曾經認為,多次取得成功可以提高自尊,而反覆的失敗則會削弱自尊。例如,稱讚孩子的智力 無論其課業的表現如何 被認為可以使孩子們覺得自己聰明,從而提高他們的自尊。然而,這種看法被證明是錯誤的。相反,對孩子的努力加以讚揚,比起讚揚他們的能力,更有利於提高孩子們的自尊,激勵起他們對挑戰的渴望,...

急 一段話求翻譯

2013 is the third year,i worked in xx company work in such a world s leading company for 3 years,i am deeply honored and excited.2013 is my third year...

翻譯一段話,謝謝

有些買家仍然採取強硬的手段。華爾街 的一篇名為 日用百貨分銷商於付款時擠壓供貨商 的文章報道了介於日用百貨 商和fleming cos這個大分銷商之間的若干交易。oil dri,乙個製作kitty貓的廠家抱怨說,fleming cos因為諸如植入式廣告 product placement 事前票據付...