建房打頂時的對聯可以用那些

2022-05-14 02:07:04 字數 4832 閱讀 9809

1樓:匿名使用者

上樑時,要貼對聯,對聯內容有許多種,一般是“棟樑之材”、“祥光扶瑞氣”、“立根逢黃道”、“上樑遇紫微”之類的詞藻。中間橫頭上,寫上“吉星高照”、“姜太公在此大吉大利”等。也有的寫著“樹柱逢吉日”、“上樑遇良辰”等。

新房落成,要貼對聯,常常寫“地靈人傑”、“物寶天華”等。 喬遷進入新房時,要貼對聯、放炮,以示慶賀,常寫的對聯內容是“安居樂業”、“豐衣足食”;“門庭多福”、“日月重光”、“一門瑞氣”、“萬里和風”等。 遷居時,往往要請賀喜的人來吃飯,並且要放炮。

在每一處房子裡由人手中紈鞭炮,邊走邊放,轉個房再轉一個房,不停地放,直到轉完後走入院中,直到門口。 如果是春天遷入新居,貼對聯時常寫“燕賀新禧”、“鶯歌陽春”;“鶯遷喬木”,“燕舞春風”;“福蒞及第”、“春滿花堂”等。 如果是夏天遷入新居,常寫的對聯有:

“夏屋新遷鶯出谷”、“花堂彩煥鳳棲屋”。 如果是秋日遷入新居,常用的對聯是;““雁鳴秋色”、“鳳棲高屋”、“門含紫氣”、“室染秋香”等。

如果是冬日遷入新居,常用的對聯是“白雪凝瑞”、“朱軒納祥”;“歲寒三友添新色”、“春風滿堂聚德光”等。

2樓:匿名使用者

新屋落成三代喜

全家和睦萬般興

蘭室猶然仍舊址

槐堂又喜慶新居

桂馥蘭馨子孫永保

竹苞松茂天地皆春

華構落成千年計

小築安居四時春

玳瑁連雲開甲第

霜毫離藻富春華

高橋落成千載重

華堂永奠萬年春

物華煥彩

天寶呈祥

春風化雨豔桃李

瑞靄盈屋旺子孫

喜建華堂春風入座

喬遷新居佳客盈門

閣上金龍騰紫氣

堂前綵鳳映丹霞

美奐美崙大啟爾宇

肯堂肯構長髮其祥

堂構森嚴繩祖武

天葩彩發煥人文

虎踞龍蟠地

夏涼冬暖家

庭輝聯樹彩

簷影接雲光

門對青山龍虎地

戶納綠水鳳凰池

玉堂金馬家聲老

畫棟雕樑物色新

鳥革翬飛麟鳳起

竹苞松茂桂蘭香

華堂建新六親力

玉宇落成百匠功

日月耀輝光畫棟

山川秀麗映雕欄

映日紅標五色雲中飛綵鳳

凌霄畫棟萬花叢裡聳虯龍

堂構初成千載業

坦墉已築萬年基

雅室前朝筆架高峰地勢鍾靈預卜財源廣進

新居後倚文頭大嶺天然毓秀定佔瑞氣長來

華堂瑞繞喜光輝棟宇

蘭室香生賀錦繡陽春

香閣聚秀簾靄瑞

奎壁聯輝戶納祥

文明開景運

棟宇繞彤雲

山環水繞

人傑地靈

祥麟臻圃

鳴鳳棲梧

傑構地乃幽水如碧玉山如黛

庶民居不俗鳳有高梧鶴有鬆

畫棟倚雲呈異彩

花燈映月放光輝

瑞彩盈庭山聚秀

祥光當戶鬥聯輝

五色祥雲籠甲第

三多景福集門閭

累仁積德根基厚

對宇望衡光景新

棟拂雲霞繞紫氣

家傳詩禮足春風

映月紅標潔謀清白

凌巒畫堂卜勝山川

瑞靄佳地

福蘊新居

龍蟠虎踞福樂宅

鳳巢鶴鄉安寧居

3樓:匿名使用者

新屋落成三代喜;全家和睦萬般興。 新屋新地新氣象;好山好水好風光。 家種吉祥草;宅開幸福門。 喜建華堂春風入座;喬遷新居佳客盈門。 舊宅翻成新宅;今年勝過去年。

4樓:匿名使用者

擇居仁裡和為貴;

善與人同佳為鄰。 華堂錦鄉江山添異彩;

甲第祥和農戶樂重光。

5樓:匿名使用者

上聯:青龍扶玉柱下聯:白虎架金樑橫批:姜尚在此,諸神退位

6樓:文餘兔

吉星高照人安居;

福運恆昌家和順。

太公在此

7樓:能逆睹也

這是古傳統的營造上樑對聯!房屋建造到上樑,基本大工程已經結束,再蓋頂封頂就萬事大吉了。

常用對聯是:

質量第一,百年大計。

這通用對聯重在作用,無所謂對仗工整。

現寫個吧,六字對聯,取六六大順之意:

再現魯班營造,更添富貴前程。

對聯是漢語特有的文學形式,它實用性強

8樓:納蘭子澈

對聯是漢語特有的文學形式,它實用性強,與人們的生活息息相關,早已融入了民間習俗中,成為中國傳統文化不可缺少的一部分。

對聯又稱楹聯,因古時多懸掛於樓堂宅殿的楹柱而得名,有偶語、儷辭、聯語、門對等通稱,以“對聯”稱之,則開始於明代。 它是一種對偶文學,起源於桃符,是利用漢字特徵撰寫的一種民族文體,它與書法的美妙結合,又成為中華民族絢爛多彩的藝術獨創。

對聯一般不需要押韻(律詩中的部分對聯才需要押韻)。大致可分詩對聯,以及散文對聯,嚴格、分大小詞類相對。傳統對聯的形式相通、內容相連、聲調協調、對仗嚴謹。

對聯作為一種習俗,是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分。2005年,中國***把楹聯習俗列為第一批國家非物質文化遺產名錄。楹聯習俗在華人乃至全球使用漢語的地區以及與漢語漢字有文化淵源的民族中傳承、流播,對於弘揚中華民族文化有著重大價值。

中華民俗故事中有個故事題目是對聯的發明,求此故事,謝謝

從春聯中看中國傳統民俗文化??????????

9樓:匿名使用者

1,春聯最早源於桃符,古人認為桃木能夠驅邪,所以在門口掛上桃符,上面或者畫神像,或者寫上神靈的名字,以驅除邪祟。每到兩歲交接時,要換上新的桃符,以示永珍更新。並不像現在的,只在春節期間張貼,隨後風吹雨打,也就存在幾天而已。

2,五代十國時,後蜀主孟昶寫了第一副春聯,也是寫在桃木上的。叫做“新年納餘慶,佳節號長春”,這就開始有了各種書寫文字的春聯。宋代以後,紙張的春聯逐漸替代了桃木。

春聯的內容雖然非常多,但不外乎祈求平安、幸福、豐收、富足、家庭和睦等等,都是一種對美好生活的嚮往和寄託。

3,貼春聯外,還有貼福字,貼門神等等,其用意都差不多。

4,春聯也是一種對聯,所以遵循對聯的規律,比如對仗要工整,音律要契合等等。

5,貼春聯。上下聯要分清楚。人面對門,上聯在右,下聯在左,橫批要從右往左寫。

6,判斷上下聯。對聯的規則是仄起平收,也就是說上聯的最後一個字是一定是仄聲,下聯尾字一定是平聲。平仄是古代讀音,簡單的方法,可以認為現代一二聲是平,三四聲是仄,雖不盡準確,但一般都可以適用,不會有什麼大問題。

10樓:至尊叼叼

春聯屬於楹聯的一種,是一種獨特的文學形式。它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景,抒發美好願望,是中國的文學形式。每逢春節,無論城市還是農村,家家戶戶都要精選一副大紅春聯貼於門上,為春節增加喜慶氣氛。

求春節傳說,民俗,對聯,成語

11樓:匿名使用者

王羲之當年的書法很受歡迎,過年的時候人人家門口都希望貼出一副王羲之寫的春聯。每年臨近春節求書法的人絡繹不絕。大家都要在年三十這天貼春聯,以求來年家庭幸福。

王羲之自己家裡也貼春聯,但往往是大年三十晚上貼在大門口,大年初一就不見了,那些求不到王羲之書法的人將他家的春聯揭去了,年年如此。

有一年王羲之特地在大年三十貼出春聯一副,上書:福無雙至,禍不單行。這不是自己咒自己麼。

這樣再也沒有人去揭他家的春聯,平平安安地過了年三十,到了年初一,王羲之命家人把剩下的春聯貼了上去。原來是:福無雙至今日至,禍不單行昨日行。

這是我手打的,故事是根據我的記憶拼湊成的,但應該是真事,在書上看見過。

對聯是漢語獨有的文學形式,書法是民族文化的瑰寶,二者結合更有無窮的魅力

12樓:匿名使用者

對聯藝術是中華民族的文化瑰寶。對聯是一種能充分體現漢語美的特質,體現漢語人文精神,集語音、詞彙、語法錘鍊於一身,溝通古今的極好形式。對聯 的可諷可歌、亦莊亦趣且伸縮靈活、包羅永珍的藝術特性,體現出中國傳統風俗散發出沁人心脾的芬芳。

書法是中華民族的文化瑰寶,是人類文明的寶貴財富,是傳承中華民族優秀文化,培養愛國情懷的重要途徑;是提高漢字書寫能力,培養審美情趣,陶冶情操,提高文化修養,促進全面發展的重要舉措。

重視對聯在文學史中的地位

對聯是個好東西

13樓:匿名使用者

對聯是個好東西(郭省非)

對聯是文化,對聯是中華文化,對聯是中

華傳統文化,對聯是中華優秀傳統文化。我們要景仰對聯,要熱愛對聯,要學習對聯,要創作對聯,要使用對聯,要傳承對聯。為什麼?因為對聯是個好東西。何以見得?請聽下述分解。

一、對聯是文學。什麼是文學?《辭海》釋:

“用語言塑造形象以反映社會生活,表達作者思想感情的藝術,故又稱為‘語言藝術’”。對聯完全符合這樣的定義,因為她是用文字和語言為工具塑造形象而表現社會生活和思想感情的。但是,《辭海》在文學種類劃分上只列出“詩歌、散文、**、戲劇”這四種。

那麼,對聯明明是文學所包含的內容,而在劃分上究竟屬於哪一種呢?說屬於詩歌吧,對聯不要求押韻;說屬於散文吧,對聯只有兩行;說屬於**吧,對聯不一定都具備人物、背景、故事三要素;說屬於戲劇吧,對聯不是用於登臺表演的。可見,對聯是獨立於這四種文學體裁之外的獨立文學體裁。

還要看到,那四種文學樣式,中國有,世界上其他國家和地區也有,而唯獨對聯這種文學樣式,只有在使用漢字漢語的人群中才有。因此,這種文學樣式,姓中華,名對聯,是中華文化百花園中的一簇奇葩,是世界文化中獨一無二的文學體裁。

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