古詩元日的澤文,古詩 元日田家

2022-05-09 03:53:37 字數 6751 閱讀 7167

1樓:五乖頭

元日 王安石

爆竹聲中一歲除,東風送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日,爭插新桃換舊符。

「元日」是陰曆正月初一。這是一首寫古代迎接新年的即景之作,取材於民間習俗,敏感地攝取老百姓過春節時的典型素材,抓住有代表性的生活細節:點燃爆竹,飲屠蘇酒,換新桃符,充分表現出年節的歡樂氣氛,富有濃厚的生活氣息。

「爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。」逢年遇節燃放爆竹,這種習俗古已有之,一直延續到今天。屠蘇,指古代春節時喝的用屠蘇草或幾種草藥泡的酒。

古代風俗,每年正月初一,全家老小喝屠蘇酒,然後用紅布把渣滓包起來,掛在門框上,用來「驅邪」和躲避瘟疫。這兩句是說:在爆竹的響聲中,舊的一年過去了。

人們喝著過節的屠蘇酒,暖洋洋地感到春天已經來臨。

第三句「千門萬戶曈曈日」,承接前面詩意,是說家家戶戶都沐浴在初春朝陽的光照之中。「曈曈日」,指由暗轉明的朝陽。結尾一句描述**議論。

桃符:指畫有神荼、鬱壘兩個神像或寫有這兩個神像名字的桃木板,正月初一清晨掛在門上,以求「避邪」。這也是古代民間的一種習俗。

「總把新桃換舊符」,是個壓縮省略的句式,「新桃」省略了「符」字,「舊符」省略了「桃」字,交替運用,這是因為七絕每句字數限制的緣故。意思是:都是用新桃符替換了舊桃符。

以桃符的更換揭示出「除舊布新」的主題。

其實,這首詩表現的意境和現實,還自有它的比喻象徵意義,它是以除舊迎新來比喻和歌頌新法的勝利推行。這首詩正是讚美新事物的誕生如同「春風送暖」那樣充滿生機。其中含也有深刻哲理,指出新生事物總是要取代沒落事物的這一規律。

2樓:匿名使用者

爆竹聲中已把舊年驅除,春風送暖飲屠蘇避禍求福。千家萬戶迎來了正月旭日,總要用新門神換掉舊桃符.

3樓:匿名使用者

可以在此網頁上找

古詩 元日田家 20

元日古詩意思正確解釋?

4樓:關注小學數學

元日【作者】王安石 【朝代】宋

譯文對照

爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。

譯文 註釋

陣陣轟鳴的爆竹聲中,舊的一年已經過去;和暖的春風吹來了新年,人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。初公升的太陽照耀著千家萬戶,他們都忙著把舊的桃符取下,換上新的桃符。

賞析此詩描寫春節除舊迎新的景象。一片爆竹聲送走了舊的一年,飲著醇美的屠蘇酒感受到了春天的氣息。初公升的太陽照耀著千家萬戶,家家門上的桃符都換成了新的。

這是一首寫古代迎接新年的即景之作,取材於民間習俗,敏感地攝取老百姓過春節時的典型素材,抓住有代表性的生活細節:點燃爆竹,飲屠蘇酒,換新桃符,充分表現出年節的歡樂氣氛,富有濃厚的生活氣息。

「爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。」逢年遇節燃放爆竹,這種習俗古已有之,一直延續至今。古代風俗,每年正月初一,全家老小喝屠蘇酒,然後用紅布把渣滓包起來,掛在門框上,用來「驅邪」和躲避瘟.

「千門萬戶曈曈日」句承接前面詩意,是說家家戶戶都沐浴在初春朝陽的光照之中。結尾一句描述**議論。掛桃符,這也是古代民間的一種習俗。

「總把新桃換舊符」,是個壓縮省略的句式,「新桃」省略了「符」字,「舊符」省略了「桃」字,交替運用,這是因為七絕每句字數限制的緣故。

詩是人們的心聲。不少論詩者注意到,這首詩表現的意境和現實,還自有它的比喻象徵意義,王安石這首詩充滿歡快及積極向上的奮發精神,是因為他當時正擔任宰相,推行新法。王安石是北宋時期著名的改革家,他在任期間,正如眼前人們把新的桃符替換成舊的一樣,革除舊政,施行新政。

王安石對新政充滿信心,所以反映到詩中就分外開朗。

這首詩,正是讚美新事物的誕生如同「春風送暖」那樣充滿生機;「曈曈日」照著「千門萬戶」,這不是平常的太陽,而是新生活的開始,變法帶給百姓的是一片光明。結尾一句「總把新桃換舊符」,表現了詩人對變法勝利和人民生活改善的欣慰喜悅之情。其中含有深刻哲理,指出新生事物總是要取代沒落事物的這一規律。

這首詩雖然用的是白描手法,極力渲染喜氣洋洋的節日氣氛,同時又通過元日更新的習俗來寄託自己的思想,表現得含而不露。

5樓:萌萌兔

元日這首詩的意思是:在陣陣轟鳴的爆竹聲中,舊的一年已經過去;和暖的春風吹來了新年,人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。初公升的太陽照耀著千家萬戶,他們都忙著把舊的桃符取下,換上新的桃符。

《元日》是北宋王安石創作的一首七言絕句,全詩內容為:

爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。

該詩是王安石初任宰相時,見百姓忙著準備過年,有感而發所作。全詩描寫了新年熱鬧、歡樂和永珍更新的動人景象,抒發了作者革新政治的思想感情,充滿了歡快和積極向上的奮發精神。這首詩雖然用的是白描手法,極力渲染喜氣洋洋的節日氣氛,同時又通過元日更新的習俗來寄託自己的思想,表現得含而不露。

《元日》——王安石

王安石,字介甫,號半山,人稱半山居士。封為舒國公,後又改封荊國公。世人又稱「王荊公」。

臨川縣城鹽埠嶺人。慶曆二年進士。嘉祐三年上萬言書,提出變法主張。

宋神宗熙寧二年任參知政事,推行新法。次年拜同中書門下平章事。熙寧七年罷相,次年復任宰相;熙寧九年再次罷相,退居江寧半山園,封舒國公,不久改封荊,世稱荊公。

卒諡文。執政期間,曾與其子王雱及呂惠卿等註釋《詩經》、《尚書》、《週官》,時稱《三經新義》。其文雄健峭拔,為「唐宋八大家」之一;詩歌遒勁清新。

所著《字說》、《鍾山一日錄》等,多已散佚。今存《王臨川集》、《臨川集拾遺》,後人輯有《週官新義》、《詩義鉤沉》等。

6樓:會love葵嘛灬

元日》宋代,王安石

爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符.

譯文:陣陣轟鳴的爆竹聲中,舊的一年已經過去;和暖的春風吹來了新年,人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。初公升的太陽照耀著千家萬戶,他們都忙著把舊的桃符取下,換上新的桃符。

7樓:mfy花開花落

元日的意思:在新的一年裡,人們送走了舊的一年

元日古詩?

8樓:老喬話娛樂

古詩元日,王安石《元日》

9樓:匿名使用者

爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇,千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符

10樓:新榮耀

元日唐.溫庭筠

神耀破氛昏,新陽入晏溫。

緒風調玉吹,端日應銅渾。

威鳳蹌瑤簴,昇龍護璧門。

雨暘春令煦,裘冕晬容尊。

元日.晨雞兩遍報

唐.方幹

晨雞兩遍報更闌,刁斗無聲曉漏幹。

暖日映山調正氣,東風入樹舞殘寒。

軒車欲識人間感,獻歲須來帝里看。

才酌屠蘇定年齒,坐中惟笑鬢毛斑。

元日宋.王安石

爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。

江雪的譯文

11樓:白堊紀刀客

《江雪》的譯文如下:

所有的山和飛鳥全都斷絕;所有的道路上都看不見人影蹤跡。

江上有一葉孤舟,一位漁翁披蓑戴笠;在江雪中獨自垂釣,他一點也不怕冰雪侵襲。

註釋絕:沒有。

萬徑:虛指,指千萬條路,即所有的道路。

人蹤:人的腳印、蹤跡。

孤:孤零零、孤單。

蓑笠(suō lì):蓑衣和斗笠

笠:用竹篾編成的帽子。

獨:獨自。

《江雪》原文

江雪唐代:柳宗元

千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。

柳宗元簡介:

柳宗元(公元773年—公元819年11月28日),字子厚,漢族,河東(現山西運城永濟一帶)人,唐宋八大家之一,唐代文學家、哲學家、散文家和思想家世稱「柳河東」、 「河東先生」,因官終柳州刺史,又稱「柳柳州」。柳宗元與韓愈並稱為「韓柳」,與劉禹錫並稱「劉柳」,與王維、孟浩然、韋應物並稱「王孟韋柳」。

12樓:匿名使用者

《江雪》是唐代詩人柳宗元所作。

《江雪》,即江上雪景。

「千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。」絕:絕跡。

人蹤:人的蹤跡。滅:

消失,沒有了。千山:虛指所有的山。

萬徑:虛指所有的路。這兩行的意思是:

所有的山上,都看不到飛鳥的影子,所有的小路,都沒有人的蹤影。

「孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。」孤:孤零零。

舟:小船。蓑:

蓑衣。笠:斗笠。

這兩行的意思是:(在)孤零零的一條小船上,坐著乙個身披蓑衣,頭戴斗笠的老翁,在大雪覆蓋的寒冷江面上獨自垂釣。

求十首關於春節的古詩詞!

13樓:下無寸土

1、爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。

王安石(宋代) - 《元日》

2、鶯啼燕語報新年,馬邑龍堆路幾千。

皇甫冉(唐代) - 《春思》

3、北風吹雪四更初,嘉瑞天教及歲除。

陸遊(宋代) - 《除夜雪》

4、千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。

王安石(宋代) - 《元日》

5、明年豈無年,心事恐蹉跎。

蘇軾(宋代) - 《守歲》

6、命隨年欲盡,身與世俱忘;

文天祥(宋代) - 《除夜》

7、萬物迎春送殘臘,一年結局在今宵。

戴復古(宋代) - 《除夜》

8、十年舊夢無尋處,幾度新春不在家。

吳文英(宋代) - 《思佳客·癸卯除夜》

9、不求見面惟通謁,名紙朝來滿敝廬。

文徵明(明代) - 《拜年》

10、一年滴盡蓮花漏。碧井酴酥沈凍酒。

毛滂(宋代) - 《玉樓春·己卯歲元日》

14樓:夢裡心落

1、《元日》宋代:王安石

爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。

翻譯:陣陣轟鳴的爆竹聲中,舊的一年已經過去;和暖的春風吹來了新年,人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。

初公升的太陽照耀著千家萬戶,他們都忙著把舊的桃符取下,換上新的桃符。

2、《拜年》明代:文徵明

不求見面惟通謁,名紙朝來滿敝廬。我亦隨人投數紙,世情嫌簡不嫌虛。

翻譯:不要求見面只是希望通過拜貼來問候,因此我的屋中早上堆滿了各種名貴的拜貼。

我亦隨人投數紙,世情嫌簡不嫌虛。我也隨潮流向他人投送拜貼,人們只會嫌棄簡慢,而不會嫌棄這其實只是空虛的禮節。

3、《除夜雪》宋代:陸遊

北風吹雪四更初,嘉瑞天教及歲除。半盞屠蘇猶未舉,燈前小草寫桃符。

翻譯:四更天初至時,北風帶來一場大雪;這上天賜給我們的瑞雪正好在除夕之夜到來,兆示著來年的豐收。

盛了半盞屠蘇酒的杯子還沒有來得及舉起慶賀,我依舊在燈下用草字型趕寫著迎春的桃符。

4、《除夜作》唐代:高適

旅館寒燈獨不眠,客心何事轉淒然。故鄉今夜思千里,霜鬢明朝又一年。

翻譯:我獨自在旅館裡躺著,寒冷的燈光照著我,久久難以入眠。是什麼事情,讓我這個遊客的心裡變得淒涼悲傷?

故鄉的人今夜一定在思念遠在千里之外的我;我的鬢髮已經變得斑白,到了明天又是新的一年。

5、《田家元日》唐代:孟浩然

昨夜鬥回北,今朝歲起東。我年已強仕,無祿尚憂農。

桑野就耕父,荷鋤隨牧童。田家佔氣候,共說此年豐。

翻譯:昨天夜裡北斗星的斗柄轉向東方,今天早晨一年又開始了。我已經四十歲了,雖然沒有官職但仍擔心農事。

靠近在種滿桑樹的田野裡耕作的農夫,扛著鋤頭和牧童一起勞作。農家人推測今年的收成,都說這一年是豐收年。

6、《除夜》宋代:文天祥

乾坤空落落,歲月去堂堂;末路驚風雨,窮邊飽雪霜。

命隨年欲盡,身與世俱忘;無復屠蘇夢,挑燈夜未央。

翻譯:天地之間一片空曠,時光公然地離我而去。在人生的末路上因為風雨而受驚,在偏僻的邊疆飽經了冰雪寒霜。

如今生命跟這一年一樣快要結束了,我和我一生的經歷也會被遺忘。以後再也夢不到過新年喝屠蘇酒,只能在漫漫長夜裡撥動燈火。

7、《新年作》唐代:劉長卿

鄉心新歲切,天畔獨潸然。老至居人下,春歸在客先。

嶺猿同旦暮,江柳共風煙。已似長沙傅,從今又幾年。

翻譯:新年來臨思鄉之心更切,獨立天邊不禁熱淚橫流。到了老年被貶居於人下,春歸匆匆走在我的前頭。

山中猿猴和我同度昏曉,江邊楊柳與我共分憂愁。我已和長太傅一樣遭遇,這樣日子須到何時才休?

8、《除夜太原寒甚》明代:于謙

寄語天涯客,輕寒底用愁。春風來不遠,只在屋東頭。

翻譯:請捎個信去告訴居住在遠方的友人,眼前儘管天氣寒冷,這點寒冷算不了什麼,不必為它發愁。

春風已經吹來,離我們不遠了,就在我們房屋的東頭。

9、《除夜 / 巴山道中除夜書懷》唐代:崔塗

迢遞三巴路,羈危萬里身。亂山殘雪夜,孤燭異鄉人。

漸與骨肉遠,轉於僮僕親。那堪正飄泊,明日歲華新。

翻譯:跋涉在道路崎嶇又遙遠的三巴路上,客居在萬里之外的危險地方。四面群山下,殘雪映寒夜,對燭夜坐,我這他鄉之客。

因離親人越來越遠,反而與書童和僕人漸漸親近。真難以忍受在漂泊中度過除夕夜,到明天歲月更新就是新的一年。

10、《次韻陸僉憲元日春晴》明代:王守仁

城裡夕陽城外雪,相將十里異陰晴。也知造物曾何意,底事人心苦未平。

柏府樓台銜倒影,茅茨松竹瀉寒聲。布衾莫謾愁僵臥,積素還多達曙明。

翻譯:城裡有夕陽而城外卻下雪,相距十里天氣竟不一樣。可知道造物主是何心意?莫非人心中的苦難還沒有磨平。

御史府的樓台倒影在水中,茅屋松竹流瀉出寒冷的資訊。有布被不要擔心睡覺凍僵,多一點耐心總會等到天明。

《元日》這首古詩的意思

元日 宋 王安石爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。元日 農曆正月初一,即春節。爆竹 古人燒竹子時發出的爆裂聲。用來驅鬼避邪,後來演變成放鞭炮。一歲除 一年已盡。除 逝去。屠蘇 指屠蘇酒,飲屠蘇酒也是古代過年時的一種風俗 大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒,以驅邪避瘟疫...

贈劉景文的古詩有哪些,《贈劉景文》古詩帶拼音?

贈劉景文的古詩如下 贈劉景文 冬景 宋代 蘇軾 荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記,最是橙黃橘綠時。譯文 荷花凋謝連那擎雨的荷葉也枯萎了,只有那開敗了菊花的花枝還傲寒鬥霜。一年中最好的景致你一定要記住,那就是在橙子金黃 橘子青綠的秋末冬初的時節啊。註釋 劉景文 劉季孫,字景文,工詩,時任...

古詩《劉景文》的拼音是什麼,贈劉景文古詩朗誦帶拼音

贈劉景文 宋 蘇軾 荷盡已擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記,最是橙黃橘綠時。42454154111411122511 zenliujingwen song shushi hejinyiwuqingyugai,jucanyouyouaoshuangzhi。yinianhaojingjunxuji...