請問有誰知道佛法中的無明指的是什麼

2022-03-29 13:35:04 字數 3492 閱讀 1752

1樓:燿波

無明只有兩個: 無始無明與一念無明。而一念無明,事實上也是因為無始無明才有的,但是無始無明我們先不去說它,那是成佛才能究竟斷除,凡夫乃至二乘阿羅漢也不會跟無始無明相應到,畢竟在修行路上,只要能把一念無明斷除,就可以取證小乘解脫道的阿羅漢果,與生死輪迴說掰掰。

這個一念無明,是本來就有,並不是說有了第乙個無明以後,後續又出生無量無邊的無明,而是這些無明一直都有,陪著你每世生死輪迴,但你只要把它斷了,就不會再生死輪迴了。

我們先說一念無明是什麼,再說為什麼這一唸無明本來就在。

一念無明總括來說有四個: 1. 見一處住地無明;2.

欲愛住地無明;3. 色愛住地無明;4. 有愛住地無明。

但是根本還是見一處住地無明,這個無明簡單來說就是我見,而我見的內涵就是把身體、感受、見聞覺知等六識心當成是真實不壞的自我。只要這個我見沒斷,永遠會讓眾生起念,而不肯讓自我永遠死盡不再出生。

2樓:火紋玉

無明在阿含經中的註解是,於緣起法不如實知。緣起故無生,無我,無我所。而眾生貪著有我,有我的,有主宰這樣的常法或者斷法,從而公升起貪嗔痴,這便是無明。

推薦閱讀悟慈法師的雜阿含經講義。

3樓:匿名使用者

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回答1.無明是指不知意識心之虛幻,執為實不壞我,故令阿賴耶識起行支,依於末那之執我而執名色,遂至輪轉生死。

2.大乘佛法把無明分成兩個部分:一念無明,無始無明。

4樓:小滿

無名就是沒有光明,看不到光明,內心被一些物慾所蒙蔽的,貪嗔痴。

佛法中說的無明是什麼意思?

佛教的無明指的是什麼?

5樓:繁星流動

無明就是對四聖諦不了解,不徹知,不能親證親見。

這個佛陀在南傳上座部佛教《大般涅槃經》說得很清楚,我們不必自己去推斷,應該以佛陀所說為準:

時,世尊告諸比丘曰:「諸比丘!因為未通曉、證悟四聖諦,我與汝等長久以來,流轉於生死。

四者何耶?諸比丘!因為未通曉、證悟苦聖諦,我與汝等長久以來,流轉於生死。

諸比丘!因為未通曉、證悟苦集聖諦,我與汝等長久以來,流轉生死。諸比丘!

……苦滅聖諦……乃至……諸比丘!因為未通曉、證悟達苦滅道聖諦,我與汝等長久以來,流轉於生死。然,諸比丘!

通曉、覺知苦聖諦;通曉、覺知苦集聖諦;通曉、覺知苦滅聖諦:通曉、覺知達苦滅道聖諦,則有愛已盡,導有因滅時,從此則無後有。

世尊如是語已,善逝復說偈曰.

不如實知四聖諦

故生死流轉道長

見彼聖道絕有因

苦根已斷無再生

6樓:般若舜若

無明——此為迷之根本,可以稱作無知,即是貪慾、嗔恨、愚疑等的煩惱,故為迷惑於生死界中的根源。

7樓:翦文

人類的貪嗔痴的根本,就是舍不下,放不掉,離不了,,

8樓:匿名使用者

佛在楞嚴經中說,本覺非明,因明立所,所即妄立,生汝妄能。

經教正文,在此不作詮釋,有一比喻,略示一斑:我們在入睡時突然做了乙個夢,這個夢是因為什麼做的呢,「似乎」沒有原因,什麼時間做的呢,也不知道。夢的過程中,我們不知道是在做夢,把一切夢境裡的一切相,當成了實有。

這時候我們就在「無明」中了,也就是「迷」,知道是夢就是「覺」的開始。。

夢(一念無明)不可消滅,但可以依夢來證明有個做夢的「心」的存在(以假修真破無始無明)。

注:本覺沒有明與不明,當有個「明」的時候世界就要隨著妄立了——最初進入「夢」的「心行」非常細微難知。

我們眼前的世界(法界)和夢一樣,一切皆是心念所成虛妄之相,故金剛經說一切有為法如夢幻泡影;離一切相即名諸佛……

佛法中的無明是什麼意思

9樓:匿名使用者

無明,比如說就是忘記了自己是誰了,忘記了自己的真實身份的那種感覺與行為。佛法中的無明,就是說智慧型有情生命,忘記迷失了自己的智慧型生命本性。渾渾噩噩,流轉生死輪迴之中。

不知道自己的智慧型生命從**來到**去。因為無明,所以迷五蘊為我,起種種行為造作。

10樓:青竹遺風

無明:不明白道理。無明是愚痴的別名。

11樓:文與

比如 慾望中要吃某個好吃的食物 一時間就只想得到它 又比如生氣 嫉妒 事後覺得沒必要 但你當時就控制不住自己的情緒和思維

佛教裡所謂的「無明」到底指的是不懂什麼道理?

12樓:匿名使用者

最簡單的,按字面理解成"沒有光明"就行了。進一步,理解成"不明了一切法"也行。當然,理解成"虛妄分別"也不錯。

還有,你"十二因緣"似乎背的不熟?"無明"怎麼會是"不懂什麼什麼道理"呢?"道理"是語言文字吧?無明->行->識->名色->六入。。,連名色都還沒有呢,有"道理"可講?!

13樓:匿名使用者

梵語的意譯。謂痴愚無智慧型。 晉 王該 《日燭》:

「拱己內治,總持法忍。三世都寂,一心豁盡。寄耳無明,寓目莫準。

」 明 葉憲祖 《北邙說法》:「幾番塵世,識神一點不差移,只為那無明起妄,宿業成迷。」

14樓:棉花棉花滿天飛

用通俗的大白話說,帶著妄想、痴心、執著的念頭就是無明。

無明,也可以理解為無知,即貪慾、嗔恨、愚疑等煩惱,佛教認為這是人迷惑於生死界中的根本。

佛教說「一念無明」,這些貪痴嗔陪著人每世生死輪迴,但你只要把它斷了,就不會再生死輪迴了。只要沒有看到宇宙萬物的真相時,所有的眾生都是屬於「無明」的。

佛教中說的『無明』是什麼?

佛法中無明是什麼

15樓:冥想音主站

無明就是不覺,就是迷惑顛倒、分別執著。眾生因無明故,造諸業行,輪轉三塗,受諸大苦。

佛教說的無明究竟是什麼意思?怎麼破除無明?

16樓:匿名使用者

無名所在

來處要知道在源**,人在生活中體現bai在一念中。當我們遇見一

du些逆境zhi事物的時候,首先dao

是對事物進行簡單的了解,然後是自然本能呢的排斥,或者本能的悲哀,或者憤怒。

在了解事物之後,與悲哀憤怒的0夾縫中下功夫。把握住自己的心。也叫因地修持。

就在這裡下功夫用功才會破除無名。在遇到事情的時候心能定住不悲不喜不為事情所轉並非是一般人能做到的。

成就修持這個關口必須要破才會公升入更高更深得層次中。

假設學佛之後還是我行我速絲毫沒有改變,沾火就著,那麼最終學多少世也是嘴頭功夫。

用功之後就會知道學佛深入與嘴頭學佛的區別了。而這個過程需要很漫長,需要對一切事物進行定性知道什麼樣的心算犯戒。什麼樣的心不算犯戒如果這個都不了解是不可能破無名的。

17樓:匿名使用者

被蒙蔽了慧心,說白些就是愚痴心佔了上風

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