1樓：唯一家的教育店鋪
中國很多地區都有過年剪紙、貼窗花的習俗,紅色的剪紙藝術品,盛載著人們對新的一年幸福的期許。古人運用薄片材料,通過鏤空雕刻的技法製成工藝品,早在紙尚未出現時就已流行,即以雕、鏤、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、絹帛,甚至在樹葉上剪刻紋樣,它們的出現為民間剪紙的形成奠定了一定的基礎。
西周初期，成王將梧桐葉剪成玉圭影象，贈給其弟姬虞，封他到唐國（今山西西南部）去當諸侯，恐怕這就是有關剪紙的最早記載。春秋戰國時代，已有經鏤刻的金銀箔剪紙形式製品，鑲貼到銅鏡、漆器、木器上作紋飾。
剪紙，是用鏤空透雕來創造美的一種藝術形式。我國早在新石器時代，人們已經有了美的觀念，並且產生了對鏤空透雕美的追求。例如黃河流域的大汶口文化遺址出土的陶豆，它的圈足就是鏤空的花紋。
真正用紙剪成的剪紙，目前發現最早的是北朝時期的作品。在新疆吐魯番阿斯塔那地區的古墓葬中，先後出土了5幅剪紙。其中有八角形團花、忍冬紋團花、菊花形團花3幅，層次交錯、變化繁複、頗有韻律感。
另兩幅更為複雜，在幾何形內圈之外分別剪出一圈對馬和對猴，將動物很巧妙地組合在圖形的畫面中，給人一種清新之感，其藝術表現之成熟，決非萌芽原始狀態。
中國剪紙發展到宋代，已經在民間普及，並出現了專業剪紙藝人。明代剪紙已達到很高的藝術水平。到清代，剪紙走出民間，進入宮廷，初登大雅之堂。
2樓：廣西師範大學出版社
剪紙是由古代在其它物質材料上剪刻花紋演變而來的。最早見於戰國刻花在銀箔裝飾品上，到了西漢時期已剪刻出了精美的金銀飾片，真正的實物剪紙出現在南北朝時期。宋代之前剪紙主要作為迎春的裝飾品，除迎春外，勞動人民在剪紙中，還寄託了追求幸福生活的熾熱感情，盼望風調雨順，祈求五穀豐登。
當然，民間剪紙的發展與古代的迷信活動是分不開的，如：巫者給人治病戴紙花高帽，執紙雕龍虎彩旗，以此驅邪。
從什麼時期開始有的剪紙
3樓：e拍
剪紙最早起源於南北朝時期，多取材自喜慶節令、五穀豐收、民間戲曲故事、兒童、動物等，既饒富情趣又裝飾美觀，有著深厚的群眾基礎，故深受大家喜愛。
唐代剪紙已處於大發展時期，以剪紙招魂的風俗當時就已流傳民間。唐代民間還出現了利用剪紙形式製作的漏版印花板，人們用厚紙雕刻成花版，將染料漏印到布匹上，形成非常美麗的圖案。
宋代造紙業成熟，紙品名目繁多，為剪紙的普及提供了條件。宋代民間剪紙的運用範圍逐漸擴大，江西吉州窯將剪紙作為陶瓷的花樣，通過上釉、燒製使陶瓷更加精美；民間還採用剪紙的形式，用驢、牛、馬、羊等動物的皮、雕刻成皮影戲的人物造型。
明、清時期剪紙手工藝術走向成熟，並達到鼎盛時期。民間剪紙手工藝術的運用範圍更為廣泛，舉凡民間燈彩上的花飾，扇面上的紋飾，以及刺繡的花樣等等。而更多的是我國民間常常將剪紙作為裝飾家居的飾物，如門棧、窗花、櫃花、喜花，棚頂花等都是用來裝飾門窗、房間的剪紙。
擴充套件資料
剪紙的用途形式
1、張貼用：即直接張貼於門窗、牆壁、燈彩、彩扎之上，如窗花、牆花、頂棚花、煙格仔、燈籠花、紙扎花、門箋。
2、擺襯用：即用於點綴禮品、嫁妝、祭品、供品，如喜花、供花、禮花、燭台花、鬥香花、重陽旗。
3、刺繡底樣：用於衣飾、鞋帽、枕頭，如鞋花、枕頭花、帽花、圍涎花、衣袖花、揹帶花。
4、印染用：即作為藍印花布的印版，用於衣料，被麵、門簾、包袱、圍兜、頭巾等。
民間剪紙善於把多種物象組合在一起，並產生出理想中的美好結果。無論用乙個或多個形象組合，皆是「以象寓意」「以意構象」來造型，而不是根據客觀的自然形態來造型，同時，又善於用比興的手法創造出來多種吉祥物，把約定成俗的形象組合起來表達自己的心理。
追求吉祥的喻意成為意象組合的最終目的之一。地域的封閉和文化的侷限，以及自然災害等逆境的侵擾，激發了人們對美滿幸福生活的渴求，人們祈求豐衣足食、人丁興旺、健康長壽、萬事如意，這種樸素的願望，便借托剪紙傳達出來。
4樓：遊子逸
剪紙的出現時間：
先唐：紙的發明是在西元前的西漢時代（西元前6世紀），在此之前是不可能有剪紙藝術的出現的，但當時人們運用薄片材料，通過鏤空雕刻的技法製成工藝品，卻早在未出現紙時就已流行，即以雕、鏤、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、絹帛，甚至在樹葉上剪刻紋樣。《史記》中的剪桐封弟記述了西北朝對馬團花剪紙。
周初期周成王用梧桐葉剪成「圭」賜其弟，封姬虞到唐為侯。戰國時期就有用皮革鏤花，（湖北江凌望山一號楚墓出土文物之一），銀箔鏤空刻花（河南輝縣固圍村戰國遺址出土文物之一），都與剪紙同出一撤，他們的出現都為民間剪紙的形成奠定了一定的基礎 。
南北朝時期《木蘭辭》中就有「對鏡貼花黃」的詩句。而中國最早的剪紙作品發現，是新疆吐魯番火焰山附近出土的北朝時期（公元386一581年）五幅團花剪紙。這幾幅剪紙，採用重複摺疊的方式和形象互不遮擋的處理手法。
唐代：唐代剪紙已處於大發展時期，杜甫《彭衙行》詩中有「暖湯濯我足，翦紙招我魂」的句子，以剪紙招魂的風俗當時就已流傳民間。現藏於大英博物館的唐代剪紙均可看出當時剪紙手工藝術水平已極高，畫面構圖完整，表達一種天上人間的理想境界。
唐代流行頡，其鏤花木版紋樣具有剪紙特色，如現藏日本正倉院的「對羊」，其羊的紋樣就是典型的剪紙手工藝術表現手法。唐代民間還出現了利用剪紙形式製作的漏版印花板，人們用厚紙雕刻成花版，將染料漏印到布匹上，形成美麗的圖案 。另外，在敦煌莫高窟也出土過唐代及五代的剪紙，如《雙鹿塔》《群塔與鹿》《佛塔》等都屬於「功德花紙」一類，主要是用來敬供佛像，裝飾殿堂、道場。
其畫面構圖複雜，有具體的內容，外還有《菩薩立像》《持幡菩薩立像》等水墨畫鏤空剪紙，是剪紙與繪畫相結合的作品 。
宋代：南宋時期，已經出現了以剪紙為職業的行業藝人。據宋人周密《武林舊事》中記載，此時杭州的「小經濟」多達上百種。
其中就專門有「剪鏃花樣」者，有的善剪「諸家書字」，有的專剪「諸色花樣」 。
宋代造紙業成熟，紙品名目繁多，為剪紙的普及提供了條件。如成為民間禮品的「禮花」，貼於窗上的「窗花」，或用於燈彩、茶盞的裝飾。宋代民間剪紙的運用範圍逐漸擴大，江西吉州窯將剪紙作為陶瓷的花樣，通過上釉、燒製使陶瓷更加精美；民間還採用剪紙的形式，用驢、牛、馬、羊等動物的皮、雕刻成皮影戲的人物造型；藍印花布工藝製作的鏤花製版是用油紙板雕鏤成紋，刮漿印花的花版紋樣就是採用剪紙的技法，有陰、陽刻之分，長線要割斷，以點分虛實。
明清：明、清時期剪紙手工藝術走向成熟，並達到鼎盛時期。民間剪紙手工藝術的運用範圍更為廣泛，舉凡民間燈彩上的花飾，扇面上的紋飾，以及刺繡的花樣等等，無一不是利用剪紙作為裝飾成再加工的。
而更多的是中國民間常常將剪紙作為裝飾家居的飾物，美化居家環境，如門棧、窗花、櫃花、喜花，棚頂花等都是用來裝飾門窗、房間的剪紙。
剪紙藝術雖然來自於民間，但到清代已經成為全民性的藝術，就連當時的皇親國戚也都離不開剪紙。北京故宮的坤寧宮是清代皇帝結婚時的花燭洞房。按照滿族人的風俗，宮殿前後窗的窗紙都是裱糊在外面的。
牆壁用紙裱糊，四角貼有黑色的「囍」字剪紙角花，頂棚中心是黑色的龍鳳團花剪紙。宮殿兩旁的過道牆壁上也貼有剪紙。從剪紙的紋樣、用料、用色來看，與普通農家的頂棚花、牆花相比，除了剪紙圖案稍大以外，基本沒有差別。
5樓：時光倒流
紙藝術是中華文化發展演變歷史中的一種傳統藝術，在剪紙尚未產生的年代，自然界的事物向人們提供了大量的類似剪紙的形象，形狀各異的樹葉、草葉、色彩紛呈的花瓣、花朵，玲瓏剔透的雪花以及山川景物的剪影，都促進了對造型藝術的思考。一旦虛實相生、虛實互補的規律被認知，運用這一原理反映生活的藝術創造即成為必然。
我國的剪紙藝術起源於漢至南北朝時期已相當精熟然而真正繁盛卻是在清朝中期以後。由於在發明初期的「珍貴」，剪紙藝術最早開始流傳於宮廷及士大夫宅邸，成為仕女的「最愛」。傳至唐、宋之際，已大為盛行於民間的各種節慶場合；至元代，相繼流傳至中東及歐洲；以致明清，其藝術作品已與人們日常生活節慶相結合。
當然在我國較早的記載見諸《呂氏春秋》：「成王與唐叔虞燕居，援梧葉以為圭，而授唐叔虞曰：『餘以此封女。
』叔虞喜，以告周公······於是遂封叔虞於晉。」《史記·晉世家》亦記此事。這件事廣傳後世，屢被徵引，最終竟以「剪桐」作為分封的代稱。
成王即周成王，叔虞是武王之子。叔虞受封乃西周事。將樹葉仿圭成形的行為，已是近乎剪紙的造型藝術。
至今，民間仍有手工「撕紙」一項作為剪紙的品種而存在。因此，若說西周時已經出現了剪紙的雛形，也不為無據。近世紀以來，古老的中國，內憂外患，歷經戰禍，剪紙藝術已瀕臨絕跡，一般人們在生活多變中，多已無暇從事剪紙藝術的研究。
古老的剪紙多在鄉間，以剪刀鉸出為主，趣味渾樸天然，都是出自農家婦女之手；剪紙進入城市後，不僅市民情趣和生活理想要參入剪紙藝術，而千家萬戶擁擠在一起，相郊成習，需要頗巨；剪紙藝人為了省工，一刀多張便改為刻刀雕刻為主，風格轉向精巧，藝人也就不止於婦女了。然而，時代更迭生活改變和審美轉化，傳統民間藝術漸漸不能適應現實需要，所以現代新興剪紙藝術孕育而生。
新興的剪紙，首先是切合新時代人的心裡與審美需要，投其所好，畫面飽滿不避繁瑣，反受歡迎。
剪紙藝術在中國之歷久不衰，主要是由於它的愛好者，把中華優美文化和民俗生態，利用「刀」與「剪」的技巧表現的多彩多姿，極盡詠趣，逗人喜愛，流傳彌久而愈覺其珍貴。
剪紙藝術對歐亞大陸的影響，可溯自公元七世紀以後，先後在日本，及經由當時的「絲路」，在中東與歐洲再度播種，並發展出不同的風格。至今，在他們的國家博物館裡仍藏有不少古老中國剪紙珍品。
剪紙藝術是從哪一朝代開始興起的？
6樓：親絲絲
據考古發現，中國最早的剪紙來自於北朝。雖說已知的最早剪紙實物來自於北朝，但是實際上剪紙這項工藝在此之前就已經出現
西漢初年，紙張作為一種新的書寫載體開始出現。但是由於當時的造紙工藝並不成熟，所以紙張並未得到普及。然而即便如此，紙張這種新事物的出現還是給古人提供了乙個新的思路。
剪紙這項工藝進入高峰期則是在明清中後期，但是之後隨著戰爭的爆發與時代的發展，剪紙工藝又漸漸沒落。剪紙工藝在經歷了上千年的傳承之後也是產生了諸多分類，其中按地區進行分類的話，剪紙可分成南京剪紙、揚州剪紙以及浮山剪紙等。其中南京剪紙還入選了「世界非物質文化遺產」。
蜘蛛是從什麼時候有的,蜘蛛最早出現在什麼時候？
同其他動物 bai一樣,蜘蛛也經du歷了乙個漫長的進化zhi過程。最早的蜘蛛dao,僅 會扯一條獨絲版,像曬衣繩那權樣單調。有些蜘蛛網,獨特而堅韌,為當地人所妙用黎巴嫩發現最早蜘蛛絲化石在一塊大約有1.3億年歷史的琥珀中,科學家發現了世界上已知儲存得最古老的蜘蛛絲。這塊琥珀化石揭示了蜘蛛至少在距今4...
中國文字最早出現在什麼時候，最早的文字出現時期在什麼時候
隨著考古工作的進一步發展，我們發現了更早的文字元號。1962年在河南發現的賈湖遺址，從中發現了至少17個刻符，這些字元距今約8000餘年，比甲骨文早了4500餘年。但是，由於數量較少，並不能確定這些刻符是否有文字意義。對其進行研究發現，賈湖刻符與漢字書寫特點 結構形狀基本一致。我國學者普遍認為，這些...
古琴最早出現在哪個時期古琴最早出現在什麼時候？
一九七三年 湖南長沙馬王堆三號墓出土七弦琴 被斷為 漢初 一九七八年 湖北隨縣曾侯乙墓出土十絃琴 被斷為 戰國初 一九九三年 湖北荊門郭店楚墓出土七弦琴 被斷為 戰國中 由出土文物大致可以斷定 古琴器型穩定為七弦 實在戰國初期到戰國中期相傳古琴最初的形制為五弦 周文王加一弦為六弦 周武王加一弦為七弦...