農曆七月十四的由來

2021-08-16 14:10:15 字數 1897 閱讀 9746

1樓:shine李小聰

農曆七月十四,是中國的鬼節。傳說那天夜裡鬼門會大開,所有鬼魂可以自由出入,各自享受人間給他們帶來的供品。

還記得小時候,鬼節那天家鄉有夜裡到河邊拜祭的風俗,大人是禁止小孩晚上出門的!而我,生性頑劣偏不信這個邪,趁著爸媽不注意,吃完晚飯,乙個人偷偷溜出去了。好奇心使然,我乙個人來到了河邊溜達,黑漆的夜晚,看著平靜的河面,這天也沒有什麼不一樣啊?

心正納悶,正欲返回家裡。這時我遠遠看到爸爸打著手電筒,拿著元寶蠟燭來河邊拜祭了,我心「咯噔」一沉:完了,給爸發現,一頓胖揍又逃不掉了,於是我就快速躲進了河邊的草叢裡!

我爸磨磨蹭蹭地把供品擺好,然後點上元寶蠟燭,口中念念有詞開始誠心拜祭……看到爸爸磨蹭著在河邊半天也不走,我躲在草叢裡坐如針氈,怕久之會被爸爸發現,於是我就心生一計:偷偷把蠟燭吹滅,把爸爸嚇跑!

「噗」!……蠟燭一下被我吹滅了!我爸果然有點慌,以為是風吹滅了,還是壯著膽子蹲下點著,站起來正欲繼續拜祭,不想又被我吹滅了……這時我爸是真的被嚇著了,環顧了一下漆黑的四周,渾身一哆嗦,把手電筒一扔:

鬼啊!'……屁滾尿流地跑了,不想慌不擇路,腳一滑,竟滾到河裡去了……

看到爸爸被我嚇得的狼狽樣,要不是躲在草叢裡的我笑聲太大,那頓吊打,我覺得是應該可以避免的……

2樓:

中元之名起於北魏,中元節又稱鬼節或孟蘭盆會。根據五雜俎的記載:道經以正月十五日為上元,七月十五日為中元,十月十五日為下元。

修行記說:七月中元日 ,地官降下,定人間善惡,道士於是夜誦經,餓節囚徒亦得解脫。

佛教也在這一天,舉行超渡法會,稱為屋蘭瑪納,也就是孟蘭會。孟蘭盆意是倒懸,人生痛苦如倒掛在樹頭上蝙蝠,懸掛著、苦不堪言。為了使眾生免於倒懸之苦,便需要誦經,布絕食物給孤魂野鬼。

此舉正好和中國的鬼月祭拜不謀而合,因而中元節和孟蘭會便同時流傳下來。

3樓:匿名使用者

每年農曆七月十五日為「盂蘭盆節」,也稱「中元節」有些地方又州俗稱"鬼節","施孤"。本是印度一種佛教儀式。,佛教徒為了追薦祖先舉行"盂蘭盆會";佛經中《盂蘭盆經》以修孝順勵佛**的旨意,合乎中國追先悼遠的俗信,於是益加普及。

民間普遍流傳目蓮解救母厄的故事:

「有目蓮僧者,法力巨集大。其母墮落餓鬼道中,食物入口,即化為烈焰,飢苦太甚。目蓮無法解救母厄,於是求教於佛,為說盂蘭盆經,教於七月十五日作盂蘭盆以救其母。」

中國從梁代開始照此仿行,相沿成中元節。不過後來除設齋供僧外,還增加了拜懺、放焰口等活動。

這一天,事先在街口村前搭起法師座和施孤台。法師座跟前供著超度"地獄"鬼魂的地藏王菩薩,下面供著一盤盤面制桃子、大公尺。施孤台上立著三塊靈牌和招魂幡。

過了中午,各家各戶紛紛把全豬、全羊、雞、鴨、鵝及各式發糕、果品、瓜果等擺到施孤台上。主事者分別在每件祭品上插上一把藍、紅、綠等顏色的三角紙旗,上書"盂蘭盛會"、"甘露門開"等字樣。儀式是在一陣莊嚴肅穆的廟堂**中開始的。

緊接著,法師敲響引鍾,帶領座下眾僧誦念各種咒語和真言。然後施食,將一盤盤面桃子和大公尺撒向四方,反覆三次。這種儀式叫"放焰口"。

到了晚上,家家戶戶還要在自己家門口焚香,把香插在地上,越多越好,象徵著五穀豐登,這叫作"布田"。有些地方有放水燈的活動;所謂水燈,就是一塊小木板上扎一盞燈,大多數都用彩紙做成荷花狀,叫做"水旱燈"。按傳統的說法,水燈是為了給那些冤死鬼引路的。

燈滅了,水燈也就完成了把冤魂引過奈何橋的任務。那天店鋪也都關門,把街道讓給鬼。街道的正中,每過百步就擺一張香案,香案上供著新鮮瓜果和一種"鬼包子"。

桌後有道士唱人們都聽不懂的祭鬼歌。這種儀式叫"施歌兒"。

上元節是人間的元宵節,人們張燈結綵慶元宵。"中元"由上元而來。人們認為,中元節是鬼節,也應該張燈,為鬼慶祝節日。

不過,人鬼有別,所以,中元張燈和上元張燈不一樣。人為陽,鬼為陰;陸為陽,水為陰。水下神秘昏黑,使人想到傳說中的幽冥地獄,鬼魂就在那裡沉淪。

所以,上元張燈是在陸地,中元張燈是在水裡

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