1樓：帥帥的良
人有生、老、病、死
宇宙有成、住、壞、空
於佛教之宇宙觀中，一個世界之成立、持續、破壞，又轉變為另一世界之成立、持續、破壞，其過程可分為成、住、壞、空四時期，稱為四劫。據俱舍論卷十
二、瑜伽師地論卷
二、立世阿毗曇論卷九等載，即：
(一)成劫（梵vivarta -kalpa ），為器世間（山河、大地、草木等）與眾生世間（一切有情眾生）成立之時期。即由有情之業增上力，於空間生起微細之風，次第生成風輪、水輪、金輪，漸成山河、大地等器世間，其時，諸有情漸次下生
(二)住劫（梵vivarta -stha^yin-kalpa ），又稱續成劫。為器世間與眾生世間安穩、持續之時期。此一時期，世界已成，人壽由無量歲漸次遞減，至人壽十歲，稱為住劫中之第一中劫，此後之十八中劫亦皆一增一減，人壽從十歲增至八萬四千歲，復由八萬四千歲減至十歲。
最後一中劫（第二十中劫）為增劫，即由十歲增至八萬四千歲。又據立世阿毗曇論載，諸佛之出現，多在減劫之時，其時人壽由八萬四千歲減至百歲之間
(三)壞劫（梵samvarta -kalpa ），火、水、風三災毀壞世界之時期。眾生世間首先破壞，稱為趣壞（梵gati -sam!vartani ）、有情壞（梵sattva -sam!
vartani^ ）；其後，器世間亦隨而破壞，稱為界壞（梵dha^tu -sam!vartani ）、外器壞（梵bha^jana-sam!vartani^ ）。
即於此劫之初，地獄之有情命終之後，不復更生，其後，其餘傍生、鬼趣及人、天等之眾生亦漸次壞滅；有情破壞後，世界出現七個日輪，故**災，色界初禪天以下皆成灰燼，次起水災，第二禪天以下漂盪殆盡，最後起風災，第三禪天以下全部吹落。
(四)空劫（梵sam!varta -stha^yin-kalpa ），世界已壞滅，於欲、色二界之中，唯色界之第四禪天尚存，其他則全入於長期之空虛中。此成、住、壞、空四劫之期間，各有二十中劫，總合為八十中劫，稱為一大劫。
我們目前處於【住劫】也只有【住劫】有眾生安住。
此一大劫明曰賢劫，當有1000位佛出世。如今釋迦牟尼佛位第4位，未來56億年後彌勒菩薩下生人間成佛，為第5位。如此尚有995位佛。
所以，你不必擔心，就是你孫子的孫子的孫子……傳10000代都看不到壞劫。
等此劫中最後一位佛【樓至佛】成佛度眾生圓滿後，住劫圓滿。進入壞劫。
2樓：匿名使用者
就是生老病死的意思。有形體的物不可得。
3樓：匿名使用者
是一個過程
成——緣緣聚合生成
住——保持成長狀態
壞——走向末期，開始變弱
空——結束，分離，消失
4樓：周平江江
生住異滅
成住壞空
sin cos
成住壞空，是什麼意思？
5樓：帥帥的良
人有生、老、病、死
宇宙有成、住、壞、空
於佛教之宇宙觀中，一個世界之成立、持續、破壞，又轉變為另一世界之成立、持續、破壞，其過程可分為成、住、壞、空四時期，稱為四劫。據俱舍論卷十
二、瑜伽師地論卷
二、立世阿毗曇論卷九等載，即：
(一)成劫（梵vivarta -kalpa ），為器世間（山河、大地、草木等）與眾生世間（一切有情眾生）成立之時期。即由有情之業增上力，於空間生起微細之風，次第生成風輪、水輪、金輪，漸成山河、大地等器世間，其時，諸有情漸次下生
(二)住劫（梵vivarta -stha^yin-kalpa ），又稱續成劫。為器世間與眾生世間安穩、持續之時期。此一時期，世界已成，人壽由無量歲漸次遞減，至人壽十歲，稱為住劫中之第一中劫，此後之十八中劫亦皆一增一減，人壽從十歲增至八萬四千歲，復由八萬四千歲減至十歲。
最後一中劫（第二十中劫）為增劫，即由十歲增至八萬四千歲。又據立世阿毗曇論載，諸佛之出現，多在減劫之時，其時人壽由八萬四千歲減至百歲之間
(三)壞劫（梵samvarta -kalpa ），火、水、風三災毀壞世界之時期。眾生世間首先破壞，稱為趣壞（梵gati -sam!vartani ）、有情壞（梵sattva -sam!
vartani^ ）；其後，器世間亦隨而破壞，稱為界壞（梵dha^tu -sam!vartani ）、外器壞（梵bha^jana-sam!vartani^ ）。
即於此劫之初，地獄之有情命終之後，不復更生，其後，其餘傍生、鬼趣及人、天等之眾生亦漸次壞滅；有情破壞後，世界出現七個日輪，故**災，色界初禪天以下皆成灰燼，次起水災，第二禪天以下漂盪殆盡，最後起風災，第三禪天以下全部吹落。
(四)空劫（梵sam!varta -stha^yin-kalpa ），世界已壞滅，於欲、色二界之中，唯色界之第四禪天尚存，其他則全入於長期之空虛中。此成、住、壞、空四劫之期間，各有二十中劫，總合為八十中劫，稱為一大劫。
我們目前處於【住劫】也只有【住劫】有眾生安住。
此一大劫明曰賢劫，當有1000位佛出世。如今釋迦牟尼佛位第4位，未來56億年後彌勒菩薩下生人間成佛，為第5位。如此尚有995位佛。
所以，你不必擔心，就是你孫子的孫子的孫子……傳10000代都看不到壞劫。
等此劫中最後一位佛【樓至佛】成佛度眾生圓滿後，住劫圓滿。進入壞劫。
6樓：匿名使用者
「劫」是梵文劫簸（kalpa）的音譯，它在印度，並不是佛教創造的名詞，乃是古印度用
來計算時間單位的通稱，可以算作長時間，也可以算作短時間，長可長到無盡長，短也可
以短到一剎那。（注一）
不過，通常所稱的劫，是指我們這個娑婆世界的長時代而言。
佛經中所說的劫，分為三等：
小劫 = (84000+10)*(84000-10+1)/2*100 = 352 804 195 500 = 3528.04 億年
（一）小劫：依我們地球的人壽計算，從人類八萬四千歲的長壽，每一百年減短一歲，減
至人類的壽命僅有十歲時，稱為減劫；再從十歲，每一百年增加一歲，又增加到人壽八萬
四千歲，稱為增劫。如此一減一增的時間過程，總稱為一小劫。
中劫 = 352804195500*20 = 7.05608391 ×10^12 = 7.05 兆年
（二）中劫：經過二十個小劫，稱為一箇中劫。因為，據佛典中說，我們所處的地球，共
分「成、住、壞、空」的四大階段，每一階段的時間過程，均為二十個小劫，在這四大階
段中，唯有「住」的階段，可以供人類生存。初「成」的階段是由氣體而液體。再由液體
而凝固，所以不堪人類的生活。到了「壞」的階段，正在劇烈的破壞之中，也不適合人類
的生存；據說是經過四十九次大火災，七次大水災，一次大風災之後，地球便歸消失。壞
劫終了，「空」劫開始，在空無一物中再經過二十小劫，另一新的地球便又逐漸形成，進
入另一期的「成」的階段。佛教把這成、住、壞、空的四大階段，稱為四個中劫，分別稱
為成劫、住劫、壞劫、空劫。
大劫 = 352804195500*20*4 = 2.82243356 ×10^13 = 28.22 兆年
（三）大劫：經過成、住、壞、空的四個中劫，便是一個大劫；換句話說，地球世界的一
生一滅，便是一個大劫。然而，壞劫中的每一次大火災，可從無間地獄，一直燒到色界的
初禪天；每一次大水災，可從無間地獄，一直淹到色界的二禪天；最後一次大風災，可從
無間地獄一直吹到色界的三禪天。也就是說，每一次大劫的範圍，除了色界的第四禪天及
無色界的四空天，三界之內的動植飛潛，一切萬物都是在劫難逃。不過，不用悲哀，當壞
劫來臨，此界的眾生，或者已轉生他界，或者已直生第四禪天，不會有一個眾生沒有安身
之處。八萬四千大劫 = 352804195500*20*4*84000 = 2.37084419 ×10^18 = 237.08 京年
佛經上所稱的劫，如不標明中劫或小劫，通常是指大劫而言。在三界的眾生，未了生死之
前，最短的壽命短到即生即死，最長的壽命是修四空定的無色界眾生，最長的有想無想天
壽命長到八萬四千大劫，他們的生命，相當於地球的八萬四千次生滅的過程，所以在他們
自以為已經是不生不死，其實，八萬四千大劫終了，仍然要接受生死，在佛眼看來，八萬
四千大劫，也僅剎那之間的時光而已，唯有修持解脫道，空去了「我」，才入涅槃──不
生不死的境界。唯有再進一步空去了對「法」的執著，才能稱為菩薩，自己解脫生死仍不
住於涅槃，隨類應化眾生，走向成佛之道。
大家也許要問：我們的地球還有多長的壽命呢？這個嘛！可有一個比喻，如果地球的「住
」劫壽命是一百歲的話，那麼，如今的地球，尚在四十五歲的階段，住劫共有二十小劫，
目前是在第九小劫的減劫時期，所以，請大家安心地生活下去，不用擔心耶教所說的「地
球末日到了」。不過，在每小劫的減劫減到十歲的壽命之前，也有疫癘、饑荒、刀兵的三
災降臨人間，由於減劫人心的日益墮落，自作自受，可是，這三種小災是區域性性與暫時性
的，人類雖將死亡慘重，但不會消滅。相反的，倒有一個好訊息報告大家：在此以後的十
個半小劫之中，尚有九百九十六位佛陀，將在我們的地球世界成佛，今後第一位來此成佛
的，就是彌勒佛，所以佛教稱彌勒為「當來下生彌勒尊佛」。彌勒下生地球成佛，是在第
十小劫的增劫人壽八萬歲時，大約距離現在是五十六億年（以千萬為億計算）。（注二）
至於人壽的增減，乃至增長到八萬四千歲，我們不妨信為事實，因為大小乘經中，都有如
此的記載，並說：「其壽減至十歲時人，女生五月便行嫁；是時世間酥油、石蜜、黑蜜諸
甘味，不復聞名。」又說：「八萬歲時人，女五百歲始行出嫁；時此大地坦然平整，無有
溝坑丘墟荊棘，亦無蚊虻蛇蚖毒蟲，瓦石沙礫變成琉璃；人民熾盛，五穀平賤，豐樂無極
。」（《長阿含經》卷六）
註解注一 劫與三世劫的千佛。時間參看《佛祖統紀》卷三○（《大正藏》四九．二九七─三
○ 二頁二九八頁）。
注二 阿僧祇為《華嚴經》中百二十四個大數的第一○五個。若以萬萬為億，萬億為兆，
則一阿僧祇相等於一千萬萬萬萬萬萬萬萬兆，又名為無央數。
7樓：海印放光
佛教對這個世界的起源與演變，歸納為四個階段——成、住、壞、空，每個階段都是幾億，乃至幾十億年。
成，也叫成劫，就是宇宙形成的漫長的時間段。
住，也叫住劫，就是這個宇宙存在的漫長時間段。。我們當前就是處於住劫。
壞，也叫壞劫，就是宇宙毀滅的時間段。
空，也叫空劫，就是世界毀滅之後還沒有再次形成之前的狀態，。
空亡是什麼意思空亡到底是什麼意思
空亡是什麼意思 是八字中的六甲空亡.有喜空.忌空.要分析後斷吉凶.空為沒有之意 六甲空亡 六甲空亡又叫旬空，甲子旬中有十個地支，卻無戌亥二支，故戌亥為空亡。其餘的空亡類推。如日干支或者年干支為己酉，己酉在甲辰旬，甲辰旬中寅卯空，八字地支若有寅字或卯字，則寅卯落空亡。1 八字中某地支是八字整體配合所必...
空巢家庭什麼意思,空巢家庭是什麼意思？
空巢寵物指的是，主人因為工作或者一些其他原因，不能陪伴和照顧寵物，放上自動飲水器和自動餵食機等裝置後，便長時間的把寵物獨自留在家中。空巢家庭是家庭生命週期中的乙個階段。所謂 空巢 是指子女長大 後從父母家庭中相繼分離出去後，只剩下老年一代人獨自生活的家庭。就象小鳥長大展翅飛翔，遠走高飛一樣，巢穴中再...
「空擾寡人」是什麼意思，空擾寡人什麼意思
空擾 指 打攪了，做了無用功或者沒有意義的事。寡人 寡人是皇帝的自稱.空擾寡人，讀音 k ng r o gu r n 含義 寡人這個稱號是在秦始皇之前的君主自稱，春秋戰國時期常用。而在其後皇帝一般都以朕自稱。各代體制習慣雖各有不同，一般被封諸侯王者也可自稱 寡人 寡人意為 寡德之人 據說是表示自謙之...