為什麼古代妃嬪首次侍寢要用被子包裹著抬到皇帝寢宮

1樓：墨陌沫默漠末

這樣做是為了保證皇帝的安全。

這個規矩是從開始的，清代嬪妃侍寢與各代不同，不再是皇帝親自登門。清代皇帝自有一套制度。每日晚膳時，決定哪乙個妃子當晚侍寢。

每個妃子都有一塊綠頭牌，牌面上是該妃子的姓名。備晚膳時，敬事房太監將十餘塊或數十塊綠頭牌放在乙個大銀盤中，謂之膳牌。皇帝晚膳用完，太監舉盤跪在皇帝面前。

如果皇帝沒有興致，則說聲「去」。

若有所屬意，就揀出一塊牌，扣過來，背面向上。太監拿過此牌，交給另一位太監，這位太監專門負責把將要求承幸的妃子用背扛到皇帝的寢所來。

出於清代皇帝高度的戒備心理，防止妃子中出現刺客，妃子必須**來到皇帝寢所。方法是妃子被帶到離皇帝寢所不遠的一間屋裡脫光衣服，宦官用紅錦被或大衣將她裹上，扛上肩，背進皇帝的寢所。到帝榻前，去掉外裹的紅錦被或大衣。

清朝關於侍寢的制度：

每天晚膳時，凡是備幸的妃子，敬事房太監都為她們準備了一面綠頭牌，上邊寫著妃子們的姓名。牌子的樣式與京外官引見之牌相同。或十餘面，或數十面。

太監把這些牌子放在乙隻大銀盤中，準備晚膳時呈進，所以也叫做膳牌。待皇帝吃完晚飯以後，太監即將盤跪呈於皇帝面前。皇帝若無所幸，則曰：

去。若有所屬意，即取牌翻轉，使牌背向上，太監退下。

把此牌交給另一太監，這就是專門負責馱著妃子，把她放在御榻上的太監。屆時皇帝先已躺在御榻上，被子下端散開。馱妃的太監，待其把上下衣全部脫光，用大氅裹好她的胴體，背到御榻前，去掉大氅，妃子赤身**由被子下端逆爬而上，與皇帝交合。

敬事房總管與馱妃太監都在窗外立候。如時間過長，總管則高唱：是時候了。

皇帝如不應則再唱。如此三次，皇帝命太監進入寢處。太監則從皇帝腳下把妃子後拖而出，仍用大氅裹好，馱之而去。

去後，總管太監跪而請命日：留不留？

皇帝如說：不留。總管即至妃子處，輕按其後股穴道，**隨之盡皆流出。

皇帝如說：留。總管太監則執筆記之於冊：

某月某日某時，皇帝幸某妃。以此作為受孕之證明，以備查考。

這是清代宮禁中祖宗的定製。如若皇帝住在圓明園，那麼此類儀注就都廢除了，可以隨時愛幸，如同一般人家。可是膳牌之呈遞仍然照舊。

所以皇帝們大都住圓明園時多。有人說這是沿襲前明宮禁的舊例。也有人說，世宗被宮人刺死，因此，這種制度是雍正以後才有。

2樓：

這樣做是為了保證皇帝的安全。而且僅僅是清代的皇帝這麼做。

皇帝用完晚膳後，決定哪乙個妃子當晚侍寢。每個妃子都有一塊綠頭牌，牌面上是該妃子的姓名。準備晚膳時，敬事房太監將十餘塊或數十塊綠頭牌放在乙個大銀盤中，叫做膳牌。

皇帝晚膳用完，太監舉盤跪在皇帝面前。如果皇帝沒有興致，則說聲「去」。若有所屬意，就揀出一塊牌，扣過來，背面向上。

太監拿過此牌，交給另一位太監，這位太監專門負責把將要求承幸的妃子用背扛到皇帝的寢所來。出於清代皇帝高度的戒備心理，防止妃子中出現刺客，妃子必須**來到皇帝寢所。所以妃子被帶到離皇帝寢所不遠的一間屋裡脫光衣服，宦官用紅錦被或大衣將她裹上，扛上肩，背進皇帝的寢所。

到帝榻前，去掉外裹的紅錦被或大衣。

3樓：海煙人

明、清兩朝，通常由敬事房太監負責皇帝的性生活。

晚膳後，執役宦官便託一銀盤進呈皇帝，上面有嬪妃的"綠頭牌"，供皇帝挑選當夜侍寢嬪妃。

皇帝選中侍寢的妃嬪後，要將名單送給皇后審閱。

假如皇后應允，便加蓋皇后印。

假如皇后堅決不蓋此印，則此妃嬪不能被寵幸.

被翻了牌子的妃嬪接到侍寢的口諭後，沐浴，化妝，再由太監遮住自己眼睛，赤身**地躺在床前鋪開紅毯上。由太監包裹起來，抬到皇帝寢宮，放到皇**前。

太監退出，包裹中的妃嬪從皇帝腳底徐徐鑽入。

侍寢後，太監要馬上將妃嬪送回，不能過夜。

皇后與皇貴妃則不受此待遇，也可以在皇帝寢宮過夜。