1樓：段言
首先我們應該判斷的是這種行為是什麼,這種狀況持續了多長時間. 而且你的行為並不是強迫症,即使時間長程度嚴重的話,也只可能是強迫傾向.
然後我建議你思考一下,自己為什麼會做這件事,是不是必要的.這是什麼時候開始的,那時有什麼事情和特殊情況才需要這樣做的.
我建議你不要著急,如果這件事沒有壞處的話,開始的時候可以去做,但是後來要逐漸減少這種事情碰到次數,減少這方面的刺激,可以避免你的困擾.逐漸減少，到最後就去會好了.
如果自己沒有去做呢,給自己一些獎勵,買點好吃的或者其他什麼的.如果自己做了呢就不給獎勵.這個也可以強化效果的.
2樓：大樹
去做吧 強迫自己不去做謀事 而內心又很想 本身就是一個強迫症的特徵 這樣只會給自己更多壓力 反而不利於擺脫它 轉移注意力 不是在思想上給自己壓力 而是要找到壓力的** 給它一個正確的發洩渠道 看你上面說的這些話 我想你很瞭解自己 應該怎麼去做你應該明白了
3樓：匿名使用者
強迫症的**過程是一個心理調節與藥物**同時進行的過程。
採用心理**和藥物**相結合的**方法，可收到良好的**效果。
自療、家庭**和預防
(1)心理**：解釋性心理**為**的手段之一。
對於患者要冷靜分析本人的人格特點和發病原因，包括童年有無產生強迫症的心理創傷。如能找出原因，應樹立必勝信心，盡力克服心理上的誘因，以消除焦慮情緒。認真配合醫生，找出心理因素，進行系統心理**或藥物**。
要以堅強的意志力克服不符合常情的行為和思維。矯正強迫症行為和思維要循序漸進，並持之以恆，不斷總結成功的經驗，同時多參加集體性活動及文體活動，多從事有理想有興趣的工作，培養生活中的愛好，以建立新的興奮灶去抑制病態的興奮點。
採取順應自然的態度。有強迫思維時不要對抗或用相反的想法去“中和”，要帶著“不安”去做應該做的事。有強迫動作時，要理解這是違背自然的過度反應形式，要逐步減少這類動作反應直到和正常人一樣。
堅持練習，必然有益。
注意心理衛生，努力學習對付各種壓力的積極方法和技巧，增強自信，不迴避困難，培養敢於承受艱苦和挫折的心理品質，是預防的關健。
4樓：匿名使用者
強迫症的定義：
是指以反覆出現強迫觀念和強迫動作為基礎特徵的一類神經症性障礙。強迫觀念是以刻板形成反覆進入患者意識領域的思想，表象或意向。這些思想、表象或意向對患者來說，是沒有現實意義的，不必要或多餘的；患者意識到這些都是他自己的思想，很想擺脫，但又無能為力，因而非常苦惱。
強迫動作是反覆出現的刻板行為或儀式動作，是患者屈從於強迫觀念，為求減輕內心焦慮的結果。
強迫症的本質：
強迫症，是當患者把一些正常的生理心理現象當做不正常的東西而極力擺脫併產生強烈的痛苦的心理衝突。並進入惡性迴圈。
簡單的說：強迫症＝正常的心理現象＋擺脫。
強迫症的**＝放棄“擺脫”＝接納正常的心理現象＝為所當為。
禪宗有個故事恰好在說明這個問題：
禪宗五祖考量**們的才智，就讓他們各自學一首偈語。大**說：身是菩提樹，心為明鏡臺，勤勤常拂拭，莫使惹塵埃。
五祖不以為然。後來的六祖慧能說：菩提本無樹，心非明鏡臺，本來無一物，何處惹塵埃。
五祖深以為然，便將衣缽傳給慧能。其中大**所要表達的含義是：心靈是神聖的，不可有絲毫的私心雜念，要時時刻刻地“鬥私批修”。
慧能的意思是：大腦的功能不是理想的東西，不以人的主觀意志為轉移。它所能想的，能感受到的都是正常的反應，有些是痛苦的，但絕不能像塵埃那樣去掃撣。
企圖去掃的結果必然是失望以及絕望。
大**的作為恰好是神經症、強迫症的產生條件。慧能的作為才是正常人或**強迫症的條件。
正常人從不為睡眠做任何努力，只是處於習慣臥床而已； 失眠症患者天天為睡好覺，想方法設法去陷入惡性迴圈。
強迫症**的著眼點應放在體驗上，而非說理上。即去做，去指導他做。通過做完成體驗，通過體驗達到領悟。體驗後的理解才是真正的理解。神經症的**靠直接經驗而非間接經驗。
有一位女士終日惶恐不安，她的煩惱是自己頭腦中總有企圖殺人的念頭，害怕這種念頭真的會產生殺人的聯想並伴隨著極端的恐懼和痛苦。此女士所患疾病叫強迫症，又稱強迫性神經症。在強迫症中還有強迫性行為。
比如反覆洗手、反覆核對檢查、反覆詢問等。
強迫症與一般的煩惱的區別在於：煩惱僅僅是單純的煩惱，而強迫症則是企圖消除根本不可消除的煩惱而產生更大的煩惱。也就是說強迫症是雙重的煩惱。
長期以來一致認為強迫症**困難，60年代前，強迫症預後不良，直到2023年meyer報告2例強迫症用行為**取得成功，情況才開始改變， 2023年rachamn創造一種**方法，稱為”暴露結合應答預防法”(exposure with response prevention)，成為強迫症的有效**方法，據foa等(1985)的資料採用這種方法**200多例強迫症，65--75%得到好轉，隨訪時保持良好。
一、強迫症的一般問題臨床上，將強迫症分為兩類，即強迫觀念為主無明顯強迫行為和伴有顯強迫行為者。強迫觀念為主者包括強迫想法，想象和衝動；強迫行為指重複出現的儀式動作。但是這種簡單的分類方法並不適合心理**。
二、強迫症的心理模型
1.強迫想法和焦慮有關。
2.強迫行為（外顯的或隱匿的）是隨意行為，旨在減輕焦慮和不適。但焦慮減輕導致強迫被強化。
3.為了防止發生強迫想法和焦慮，症人常有迴避行為，但迴避行為阻止了對焦慮想法和暴露。根據上述心理模型。
**策略應當是促進症人對恐懼刺激的暴露，同時又鼓勵他們會議上暴露的儀式和認知迴避而不易發現，這就需要醫生進行全面細緻的檢驗和評估。
三、決定適合心理**的物件1.強迫症是原發還是繼發？繼發於抑鬱症者，應著重**抑鬱症，繼發於精神症者，就彩精神病藥。
如繼發於器質性疾病者，**其原發疾病。2.病人是不願意參與**？
不願意主動參與心理**者，難以收效，不應實施。
四、行為分析要進行詳細分析，詢問問題的認知，儀式行為，迴避行為，情緒和生理等各個方面。對每個問題的發生發展過程，包括素質，促發因素和維持症狀的因素等得深入的瞭解，確定於預的具體目標。
五、**原理的說明在醫師對問題有了實質性瞭解之後，您患了強迫症，在同病人討論時可引入**原理的說明。
六、暴露結合應答預防的步驟
1.仔細考慮對一切以往回避的情境進行暴露。
2.對恐懼刺激和想法的暴露進行指導。
3.儀式動作和迴避行為，即反應預防。暴露的實施和反應預防的細節都要考慮並和病人事先討論，示範，自我練習都可採用以促進**實施。
七、無外顯強迫行為和強迫症的**方法**更困難一些，基本原理相似，只是精神儀式和認知迴避不易認識，也更維干預，**方法的兩種，其一稱為”習慣化訓練”，另一種稱為”思維停止法”，這兩種方法實施時還有很多具體細節要注意考慮。
八、強迫症藥物**近10年來研究證明，有一小組抗抑鬱藥對強迫症有效，如氯丙咪嗪和多慮平，但這類藥因***較大，已日趨淘汰。近年發現百憂解 a等選擇性5羥色胺**抑制劑有抗強迫作用，且***很小。雖然強迫伴抑鬱症狀者被認為最為適合藥物**，但療效並不限於有抑鬱的強迫病人，大約50%的強迫症對藥物**有效，藥物**應視為整體干預的一個成分，和心理**（包括認知行為**）結合起來，根據病人的具體情況決定**步驟。
5樓：明朗的少年
我有幾個比較好用的方法。
1最殘酷的方法：主動接觸你最害怕的東西，最容易引發反覆的東西。舉例，你怕鎖門鎖不好就主動去鎖，時間一長就能**。
2最謹慎的方法：在完成一件事情要求別人給予你評價。例如：反覆洗手的人在洗了一次手後問周圍人我的手乾淨了麼？或者在鎖門後得到別人的確認。
3最刺激的方法：忍受著心理的壓抑拒絕重複動作。例如：
你經常會注意周圍物品是否擺放整齊。你可以在晚上入睡前什麼都不管，眼睛是否放好，毛巾是否放好，都不用去管。等到早晨再一一檢查，這才發現一切都是安然在原來的位置上。
這種方法又叫開獎法。
6樓：神光橘子
你好，看你的描述，已經是比較典型的強迫症狀了。有強迫檢查的朋友，總是擔心自己做的事情沒有做好；擔心煤氣、門電燈開關是否關好等等不一而足，從而需要進行反覆的檢查。他們怕的不是事情沒做好，也不是擔心門窗、煤氣、電燈是否關了這些都是表面現象而已。
他們真正怕的是自己內心的一種不確定的感覺。這是問題的根本，針對這個根本，強迫症的解決之道應該是使自己不怕這種不確定的感覺，但實際上強迫行為並沒有使我們不怕這種不確定的感覺。強迫行為只是把他們的不確定感變成了確定感，當他們的不確定感消除了，變成確定感了，所以他們就不焦慮了。
對於強迫症狀，我們不要去關注它更不要去分析它，因為我們的關注與分析不但不能幫助我們緩解症狀，相反的，可能會使全我們的症狀更加明顯，因為我們的關注與分析實際上是對我們的症狀的一種強化的作用。
對於強迫症的任何症狀，要知道當它來襲的時候，沒有任何可以消除它的方法，用理智去排斥是無法成功的，甚至會為症狀新增燃料，使其燒的更猛。 所以對於症狀來襲的時候，想怎麼樣都可以，反正你消除不了它，能控制就控制，控制不了隨它去，這樣放也行，那樣放也行，任其想，對其無為，這樣心理就沒有了內鬥和衝突，然後慢慢地將注意力轉向你的生活，帶著症狀充實你的生活，全心追逐你的夢想，生活多一分，強迫就少一分，我們就是因為缺乏生活才會造成這樣的過度自我關注。 生活多了，它自然就走了。
一開始可能會磕磕碰碰，但會越來越順利。
7樓：匿名使用者
去做 任何事情都可以做的很出色 你動動腦子看看能做出什麼新的東西出來
8樓：那一刻的真諦
覺得你的強迫症已經不輕了
9樓：匿名使用者
最好還是解開那個你心裡的疙瘩,解鈴還需繫鈴人,在平常的時候最好還是轉移自己的注意力。祝你成功！
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