1樓：位元網
1.養氣
所謂養氣，包含兩個方面。一是指調養健全人體各臟腑之功能。二是注重精神的保養調節。
後者尤其重要。《素同．上古天真論》中說：「恬涑虛無，真氣從之，精神內守，病安從來」。
但在實際生活中真正能做到志傭寡慾、情緒安定、不妄想貪求而形神兼養者，是很不容易的。這就必須長時間的性格修養，使正氣和調順達，這樣病邪就無從所人。正所謂：
「正氣存內，邪不可幹'。孟子曾說過：「吾善養吾浩然之氣。
'只要順從自然，內無雜念紛擾，安靜樂觀，怡然自得，這樣形體就不易寰老，精神也不易耗散了。以上是指精神上的養氣之道。在形體上，又要注重保養人體的正氣。
即保證五臟之氣健旺，特別是保養脾胃之氣及腎氣。因為腎為人體先天之本，其精氣主持人體生長發育及盛衰，腎中精氣旺盛，不使安洩，這樣才使人體健康強壯，才能益壽延年。再者，脾胃是後天之本，是維持先天之精氣充足的根本**。
所以要飲食規律，切勿暴飲暴食；定時定量，以保持脾胃功能健全。
2.調飲食
飲食不分精、細、粗、劣，都有其一定的「營養精微'。《內經》中所言「美其食'，並不是指食物的精美，而是講無論食物的精粗，食之皆為甘美，所以不偏食、不妄補、不過量是飲食調節的重要一環。此外，飲食的調節要適應季節氣候的變化，以求與自然界相適應。
如夏季氣候炎熱而濕重，飲食上就要少食辛辣油膩厚味之品，宜甘寒清淡，如西瓜、黃瓜、鮮藕、青菜等。可用綠豆湯加冰糖代茶飲，既能清熱解毒，又可利濕。
3.運動
人體的氣血執行，飲食的消化，都是運動。運動，可增強人體的新陳代謝，改善氣血的執行，提高人體抗病能力，延緩人體的衰老，即常言所說的，「生命在於運動'。
2樓：狂淑珍愚嫣
這個沒有直接方法的，想直接的可以採用1樓的意見。喝水總比不喝水好。簡單說要各方面調養，想保持中和的不吃過寒熱的食物，可以吃點中性食物，不暴曬**，不要過多吹風...
3樓：韶秀榮堵子
環境,主要包括氣候和地理兩大因素。人們要想健康長壽,就必須努力去適應自己賴以生存的自然環境。《素問·上古天真論》中所說的「法於陰陽」,就是指主動適應四時氣候來養護身體。
後代養生家多因循《黃帝內經》的上述思路,逐漸創立了一系列非常實用的適應環境養生法,它們包括:
適應四時節令養生法
《素問·四氣調神大論》指出:「夫四時陰陽者,萬物之根本也。所以聖人春夏養陽,秋冬養陰,以從其根,故與萬物浮沉於長生之門。
逆其根則伐其本,壞其真矣。故陰陽四時者,萬物之終始也,死生之本也。逆之則災害生,從之則苛疾不起,是謂得道。
」春季養生法。《素問·四氣調神大論》指出:「春三月,此為發陳,天地俱生,萬物以榮,夜臥早起,廣步於庭,被髮緩形,以使志生……此春氣之應,養生之道也。
」從臟象理論的角度來看,肝膽經氣在春天條達舒暢,善養生者此時必須避免肝氣鬱結、思鬱沉悶,而應該使思想開朗,肝氣舒暢,這是在思想修養方面適應春季的養生要求。與此相關,春季往往會出現肝氣過旺,導致肝氣勝脾。按照五行調控理論,此時還應該「省酸增甘,以養脾氣」(《千金要方》),以便從飲食方面滿足春季養生要求。
夏季養生法。《素問·五執行大論》說:「南方生熱,熱生火。
根據這一特點,古人提倡夏季養生應該做到精神愉快,情志平和,不得性躁、發怒,以免引起體內火旺。在起居方面,應晚睡早起,適當曬些陽光,以適應自然界隆盛的陽氣,有助於體內過盛的陽氣向外宣洩。在飲食方面,《養生論》認為:
」夏氣熱,宜食菽以寒之,不可一於熱也。「主張夏季應多吃雜糧以寒其體,不可過多食用熱性食物,以免加重體內的火熱。
秋季養生法。《素問·四氣調神大論》稱:「秋三月,此為容平,天氣以急,地氣以明,早臥早起,與雞俱興,使志安寧,以緩秋刑,收斂神氣,使秋氣平,無外其志,使肺氣清,養收之道也。
」秋季的飲食應減少辛味而增加酸味,以免肺氣太旺而使肝氣過於抑制。此外,由於秋天氣燥,人們應多吃芝麻之類的食物以潤燥養肺,少吃寒冷食物,多吃溫性食物。在起居方面,應早睡早起,趁著秋季天高氣爽,山川景色明淨之際,多登高遠眺,以舒肺氣。
冬季養生法。《素問·四氣調神大論》說:「冬三月,此為閉藏,水冰地圻,勿擾平陽,早臥晚起,必得日光,使志若伏若匿,若有私意,養己所得,去寒就溫,無洩**,使氣亟奪,此冬氣之應,養藏之道也。
由於冬季是腎經旺盛之時,腎味屬鹹,此時的飲食應當減少鹹味,增加辛味,以便起到宣達肺氣,鞏固腎氣之效。
4樓：暢季暴天
1、睡：
即睡好覺，保證睡眠充足。老年人要學會有規律地生活，合理安排作息時間，保證一天有8小時的睡眠時間。
2、保：
即保持大腦的活力。用進廢退，故老年人要多用腦，如堅持讀報看書，繪畫下棋，培養各方面的興趣愛好。研究表明，乙個經常用腦的65歲老人，其腦力並不比不愛動腦的35歲的青年人差。
3、**
即轉換不同性質的運動。在較長時間的單調工作或讀書、寫作後，應及時轉換另外不同性質的活動，使大腦神經鬆弛而不過分疲勞，使腦力保持最佳狀態。
4、活：
是指活動手指，俗話說心靈手巧。經常活動手指，做兩手交替運動及轉動健身球，可以刺激大腦兩半球，有健腦益智、延緩大腦衰老的作用。
5、參：
即參加社會活動和體育活動。結交年輕朋友，以接受青春活力的感染，經常保持愉快的情緒，脫離孤僻的生活環境。
6、聽：
即聽優美動聽的歌曲。優美的旋律可調節中樞神經系統的功能，使人有一種心曠神怡的歡樂感覺。
7、調：
即調節飲食。做到粗細混雜，葷素搭配，兼收幷蓄，多吃維生素和礦物質豐富的紅棗、牛奶、豆漿、蛋黃、桑椹、芥菜、芝麻、核桃仁、百合、豬腦、豬心、黑木耳以及大部分蔬菜水果;少吃些動物脂肪和含醣類食物。
老人保健注意事項
一忌久坐，久坐者傷肉。
坐是消除疲勞的一種必要的休息，但久坐易使肌肉衰退與萎縮。故老人應多參加適合自己的戶外活動，加強肌肉鍛鍊，以增強體質。
二忌久立，久立者傷骨。
老年人氣血運動全靠動靜結合調節平衡，如果一直站立不動，就會影響氣血執行，使人體部分組織和細胞營養失調，出現氣滯血凝，從而招致疾病。
三忌久視，久視傷血。人到老年，如果久視就會傷血耗氣，產生頭暈目眩等症。故老年人看報或看電視、電影應控制在一至二小時之內，不宜連續**。
四忌久臥，久臥傷氣。
適可而止的睡眠對老年人健康有益，久睡則身體軟弱。要順應四時，春夏季晚臥早起，秋季應早臥早起，冬季早臥晚起。
五忌久靜，久靜傷神。過分安靜、寂寞、無聊、孤獨的處境，會使老人變得精神不振，性情孤僻，喪失生活信心，導致健康狀況下降。另外，優美的**使人輕鬆愉快，精神煥發。
故老年人應有適當的良性聲刺激，以增進身心健康。
5樓：長士恩竇羅
1、首先，中醫養生貴在養德，這是健康和長壽的最重要條件。
2、養生的第二個關鍵因素就是進行有規律的運動。生病的人需要運動，沒有生病的人也需要通過運動從而得以預防。在運動的同時，達到強身健體，增強意志、促進消化迴圈，增強免疫力的目的。
3、第三點就是要保持精神、情感、以及心理上的健康。養生要求我們要培養健康的精神，穩定的情緒，這樣才能避免精神極端、心理波動，和情感不穩定。根據中醫怒傷肝、喜傷心、思傷脾、憂傷肺、恐傷腎的觀點，進一步說明情緒，精神心理保健是人體健康的乙個重要環節，一切對人體不利因素的影響中，最能使人短命夭亡的就是不良的情緒。
人的精神狀態正常，機體適應環境的能力以及抵抗疾病的能力就會增強，從而可以起到防病的作用。
4、健康、平衡的飲食也是養生的必備因素。數千年以來，健康的食物，平衡膳食一直被認定是達到長壽的關鍵因素，不合理的飲食習慣責備認為是使健康出現問題的根源。
5、預防疾病也是養生的重要一環。通過有規律的鍛鍊，正確使用藥物，適當的進行食補，以及其他的有益於健康的活動，每個人都可達到強身健體，延緩衰老之目的。
養生之術：是在養生理論指導下，歷代逐漸建立起來的，並不斷發展與完善。
1.神養：包括精神心理調養、情趣愛好調養和道德品質調養等方面。融合了傳統醫文化、宗教文化和民俗文化內容。
2.行為養：包括衣、食、住、行和性生活等生活起居行為調養。融合了傳統醫文化、宗教文化、民俗文化和美術藝術文化等內容。
3.氣養：主要為醫用健身氣功的「內養功」。融合了傳統醫文化、宗教文化和武術文化內容。
4.形養：主要包括形體鍛鍊，體育健身活動。內容融合了醫文化和武術文化內容。
5.食養：主要內容為養生食品的選配調製與應用，以及飲食方法與節制等。
內容包括了醫、藥、食、茶、酒以及民俗等文化方面。食養為中醫養生之術的主要內容之一，包涵在日常生活之中，因此其應用範圍廣，適合人群較多。
6.藥養：主要內容為養生藥劑的選配調製。
其製劑多為純天然食性植物藥;其制法也多為粗加工調劑，其劑型也多與食品相融合。對此，古代常有「藥膳」、「法膳」之稱。其應用範圍也較廣，適合人群較多，營養內容也涉及到醫、藥、飲食文化等方面。
7.術養：是以上養生之術以外的一種非食非藥的養生方法，即利用按摩、推食、針灸、沐浴、熨燙、磁吸、器物刺激等方法進行養生。其內容主要涉及醫藥文化。
6樓：永遠的
道家養生也是一種養生方法，師和功夫館遵循道家性命雙修理念。通過各種行之有效的道家**修煉，修心煉性，使人的精神和肉體發生根本變化，感受到身心合
一、內外協調，從而讓養生成為一種每個人的生活習慣，倡導每天進行晨跑，並且搭配太極拳修養身心，並且將最古老的氣功**組合在一起，用最深入淺出的教學方法來傳授，使人在最短的時間內學成受益。
《素問 上古天真論》主要論述了什麼內容
上古，指 內經 成書以前很遠的古代 天真，即先天之真氣。本篇主要討論了上古時代的人，能夠保全先天之真氣，從而獲得長壽的道理，故名篇。主要內容 1 論養生的原則和方法。2 腎氣在人體生命活動過程中的重要作用 上古天真論 出自 黃帝內經 素問 上古，指遠古時代。天真，指先天稟賦的真元之氣。1 本篇著重討...
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