末學想在家自持八關齋戒,但是儀軌中有「皈依佛竟 皈依法竟 皈依僧竟」這是什麼意思呢 懇請諸師兄幫忙

2021-03-27 21:26:43 字數 4100 閱讀 2943

1樓:一身三影

自受八關齋戒,一般來說,第一次需要法師傳授,然後其他時間,因緣不具足。可以自己在佛菩薩面前自受。

如果是受了菩薩戒,那麼每個月的六齋日,自然而然要受八關齋戒。

【皈依佛竟、皈依法竟、皈依僧竟】即「**確認已經皈依佛,**確認已經歸依法,**確認已經皈依僧」。

祝吉祥如意

南無藥師琉璃光如來

2樓:滄桑不易道

皈依自性佛、法、僧三寶,盡形壽皈依三寶、奉持八關齋戒,即為圓滿皈依三寶,即為皈依三寶竟……

3樓:匿名使用者

竟:結束的意思。就是皈依儀式的結束,得圓滿皈依體。

持守八關齋戒功德無量。但是要通過出家**的傳授,要一日一夜過完全出家的生活。不知你說的在家自持是否合符八關齋戒的持守,是否有此持戒條件,望思之?

4樓:匿名使用者

三皈依啊,密宗是四皈依多了乙個皈依上師。我今天正在持八關齋戒,到了明早就能吃飯了。

5樓:匿名使用者

「皈依佛竟、皈依法竟、皈依僧竟」在寺廟的早晚課儀軌時都有的,表示「已經皈依佛了、已經皈依法了、已經皈依僧了」的意思!南無阿彌陀佛!!!

6樓:農家養蜂

佛家修行,在修心。在那修都是一樣的。就好比,我們去五台山吧,大家來自不同的地方,目標是相同的。佛無形相。是相非相,即見如來。佛說:「八關齋戒,實非八關齋戒。」

呵呵,還是那句老話,可信,可修,不可迷,迷既有障。

7樓:匿名使用者

如果實在沒有**給你傳授,才能自己在家受持八關齋戒。否則是不行的。尤其是第一次受持,一定要在具有戒體的**面前受持戒律

皈依佛竟,皈依法竟,皈依僧竟.是什麼意思 破解

8樓:青竹遺風

皈依佛竟,皈依法竟,皈依僧竟。是皈依儀式中的三結。竟是完畢的意思。

9樓:因緣法

竟,是完畢的意思。在此有圓滿之意。

在皈依佛、皈依法、皈依僧之後,常會說皈依佛竟、皈依法竟、皈依僧竟,意思是說皈依三寶圓滿完成。

皈依佛竟,皈依法竟,皈依僧竟。 是什麼意思

10樓:滄桑不易道

皈依自性佛、法、僧三寶,盡形壽皈依三寶、奉持八關齋戒,即為圓滿皈依三寶,即為皈依三寶竟……

11樓:匿名使用者

這是三皈依詞的結束部分,意思是:你已經皈依了。

皈依佛竟(完畢),皈依法竟(完畢),皈依僧竟(完畢)。

竟:完畢的意思。

怎樣回向?

12樓:鐵血捍將

的確,這個迴向是要念的,唸法如下:願以此功德,莊嚴佛淨土,上報四重恩,下濟三途苦,若有見聞者,悉發菩提心,盡此一報身,同生極樂國。

發生前確實也要唸往生咒效果會更好!

南無阿彌多婆夜。哆他伽多夜。哆地夜他。

阿彌利都婆毗。阿彌利哆。悉耽婆毗。

阿彌唎哆。毗迦蘭帝。阿彌唎哆。毗迦蘭多。

伽彌膩。伽伽那。枳多迦利。娑婆訶。

往生淨土神咒注音:

nā mó ā mí duō pó yè。duō tuō qié duō yè。duō dì yè tuō。

ā mí lì dū pó pí。ā mí lì duō。xī dān pó pí。

ā mí lì duō。pí jiā lán dì。ā mí lì duō。pí jiā lán duō。

qié mí nì。qié qié nuó。zhǐ duō jiā lì。suō pó hē。

像烏龜,甲魚,魚等這些有靈性的生物都可以作為放生用,放生事最好用油漆在這些生物悲傷寫乙個「生」字,代表放生,這樣即使他們再次被漁人捕撈,漁人也是不敢吃的,因為你在放生時以下了咒語,吃了只會給自己帶來很大的麻煩!

13樓:笑品滋味

回向,就是把自己所行的善業歸向某個特定的方向,使之聚焦、堅固、增長廣大。好比賺了錢後,把錢用到需要的地方。

迴向有三種作用:1.令善業歸向特定的善願而成熟,而非隨著自己的煩惱習氣成熟;2.令善業增長廣大;3.培養、擴大我們的心量。

讀經、禮佛、供養、行善等都要迴向。用心回向,是把自己所行的善業迴轉、歸向到隨順於自他成佛的方向,不同於一般的功利心。如果不回向,所造的業是散亂零落的,沒有清晰的歸向,利益不大。

迴向有總別二種,迴向給一切有情皆成佛道是總回向,迴向給自己現世的善願為個別回向。做了一切善事都應當回向,先總回向,再個別回向。

自己心中所願即最真實的迴向,不在於嘴裡念什麼。自古以來有一些通用的迴向文(網上可搜到),雖然格式不同,但內涵一致。使用固定格式的迴向文,是提策自己的心念朝向終極目標。

一切善行都可以回向。要「回小向大」,譬如救了小動物,要回向給自己未來具足力量究竟救度一切眾生。養成及時迴向的好習慣,既是不斷地串習自己的宗旨、目標,也是一種攝心的修行。

迴向是對發願的重複和確認,也是在幫助我們回歸初發心,回到宗旨上來,養成迴向的習慣很好。

法界眾生雖然包含了所有人,但實際上凡夫內心的狀態還做不到完全圓滿、平等,所以先從身邊的人開始。

功德不是有形有相的東西,用在這裡就不能用在那裡;功德如同光芒,可以分享給他人而自己不會損失,相反,心量越大,功德越大。譬如你有一支蠟燭,可以去點亮許許多多的蠟燭,而第一支蠟燭的光芒並不會減少,而且點亮的蠟燭越多,光明越大。

以佛法來觀照,自他不二,眾生與自己是互相影響的。最簡單的例子:如果有人罵你一句,你會很生氣;有人對你好,你會很感激。

我們的飲食、生活、環境,都是人與人之間業力互相咬合、互相滲透、互相影響,共同作用的結果,「法不孤起,仗緣方生」。迴向也是一種緣,是能夠產生一定作用的。

因果自作自受,是指別業而言;眾生的共業是相互影響、自他和合的,譬如有人汙染了河流,許多人都會受到影響。親友之間不能代受業果,但可以通過迴向等方式利益到他。迴向給他人,好比他人雖然在黑暗中,但我們可以利用鏡子的反射,使他也接受到陽光。

14樓:霖然飄乎

回向,就是希望自己的功德力能夠幫助利益一切眾生普賢行願品中敘述了殊勝的迴向發心和方法

1復次,善男子!言普皆迴向者,從初禮拜乃至隨順所有功德,皆悉迴向,盡法界、虛空界一切眾生。願令眾生,常得安樂,無諸病苦。

欲行惡法,皆悉不成。所修善業,皆速成就。關閉一切諸惡趣門,開示人天涅盤正路。

若諸眾生,因其積集諸惡業故,所感一切極重苦果,我皆代受,令彼眾生,悉得解脫,究竟成就無上菩提。菩薩如是所修迴向,虛空界盡,眾生界盡,眾生業盡,眾生煩惱盡,我此迴向,無有窮盡。念念相續,無有間斷,身語意業,無有疲厭。

2我此普賢殊勝行,無邊勝福皆迴向,普願沉溺諸眾生,速往無量光佛剎(即極樂世界)。

放生有儀軌的,不是直接倒掉,可以參考海濤法師《放生手冊》

後者要看淡水還是海水的,要放在適合的水質環境,事先了解一下為好如果看完我的回答對佛教有興趣,可看末學個人簡介中我推薦的佛教資料。

15樓:匿名使用者

(合掌)*****(自己名字)願以此所誦《地藏經》一部之功德,迴向給*****累生累世的冤親債主。祁請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲做主,超拔他們,令業障消除,離苦得樂,往生淨土。*****真心求懺悔。念3遍

16樓:匿名使用者

**×××(姓名)願以唸佛的功德迴向給**×××(姓名)累世父母師長歷劫冤情債主及一切有緣眾生願你們都能往生西方極樂世界 !阿彌陀佛。(禮佛三拜)

17樓:匿名使用者

願以此功德,莊嚴佛淨土.

上報四重恩,下濟三途苦.

若有見聞者,悉發菩提心.

盡此一報身,同生極樂國.

上面這個是最常用的.

願以此功德全部迴向給十方法界內的一切苦難眾生,願早日離苦得樂,命終時得以往生西方淨土.願我能早得智慧型.

這個是我用的.希望能夠得到智慧型早日明白佛經所說的含義. 你也可以自己編輯乙個適合自己的乙個專用回向,最重要的是要真正發心.

18樓:匿名使用者

迴向給冤親債主,歷代宗親

19樓:匿名使用者

願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道。

20樓:馬克於大辰

你要是放生烏龜的都是巴西龜,那你挺討厭的

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