佛教中54是什麼意思,佛教裡面的數字都蘊含什麼含義?

2021-03-27 07:08:01 字數 5049 閱讀 1911

1樓:月亮下的河

佛教中有53佛說,並未見54相關資訊。

53佛說。

此說見於《無量壽經》(曹魏康僧鎧譯),謂法藏菩薩(即阿彌陀佛之前身)之師世自在王佛以前(從錠光如來至處世如來)之五十三佛。即:

1.錠光佛、2.光遠佛、3.月光佛、4.栴檀光佛,5.善山王佛,6.須彌天冠佛,7.須彌等曜佛,8.月色佛,

9.正唸佛,10.離垢佛,11.無著佛,12.龍天佛,13.夜光佛,14.安明頂佛,15.不動地佛,16.琉璃妙華佛,

17.琉璃金色佛,18.金藏佛,19.焰光佛,20.焰根佛,21.地動佛,22.月像佛,23.日音佛,24.解脫華佛,

25.莊嚴光明佛,26.海覺神通佛,27.水光佛,28.大香佛,29.離塵垢佛,30.舍厭意佛,31.寶焰佛,

32.妙頂佛,33.勇立佛,34.功德持慧佛,35.蔽日月光佛,36.日月琉璃光佛,37.無上琉璃光佛,

38.最上首佛,39.菩提華佛,40.月明佛,41.日光佛,42.華色王佛,43.水月光,44.除痴暝佛,

45.度蓋行佛,46.淨信佛,47.善宿佛,48.威神佛,49.法慧佛,50.鸞音佛,51. 師子音佛,52.龍音佛,

53.處世佛。

註解同本異譯諸經中,《大阿彌陀經》(吳譯)言三十三佛、《平等覺經》(漢譯)言三十六佛、《大寶積經無量壽如來會》(唐譯)言四十一佛、《大乘無量壽莊嚴經》(宋譯)作三十七佛、梵本、藏譯本作八十一佛(或作八十佛)。其中漢、吳、魏三譯及梵本皆以錠光佛(或譯燃燈、燈作)為過去最初出現之佛,後次第至最終出現之世自在王佛。唐、宋二譯及**譯則反之,乃以錠光佛為過去最終出現之佛,而以世自在王佛為過去最初出現者。

(十住毗婆沙論卷五易行品、淨土教之研究)

53數說:

三劫三千佛於因位時聞持之佛,有五十三數。即:

普光佛,2.普明佛,3.普靜佛,4.

多摩羅跋栴檀香佛,5.栴檀光佛,6.摩尼幢佛,7.

歡喜藏摩尼寶積佛,8.一切世間樂見上大精進佛,9.摩尼幢燈光佛,10.

慧炬照佛,11.海德光明佛,

12.金剛牢強普散金光佛,13.大強精進勇猛佛,14.大悲光佛,15.慈力王佛,16.慈藏佛,

17.栴檀窟莊嚴勝佛,18.賢善首佛,19.善意佛,20.廣莊嚴王佛,21.金華光佛,22.寶蓋照空自在王佛,

23.虛空寶華光佛,24.琉璃莊嚴王佛,25.普現色身光佛,26.不動智光佛,27.降伏諸魔王佛,

28.才光明佛,29.智慧型勝佛,30.彌勒仙光佛,31.世靜光佛,32.善寂月音妙尊智王佛,

33.龍種上智尊王佛,34.日月光佛,35.日月珠光佛,36.慧幡勝王佛,37.獅子吼自在力王佛,

38.妙音勝佛,39.常光幢佛,40.觀世燈佛,41.慧威燈王佛,42.法勝王佛,43.須彌光佛,

44.須曼那華光佛,45.優曇缽羅華殊勝王佛,46.

大慧力王佛,47.阿閦毗歡喜光佛,48.無量音聲王佛,49.

才光佛,50.金海光佛,51.山海慧自在通王佛,52.

大通光佛,53.一切法常滿王佛。

起源依三劫三千佛緣起載,三劫三千佛於因位時,聞持五十三佛名號,即得超越無數億劫生死之罪,其中初千人於莊嚴劫已成佛,即過去千佛,中千人於賢劫次第成佛,即現在千佛,後千人於星宿劫當成佛,即未來千佛。若眾生欲除滅四重禁罪、懺悔五逆十惡等,應勤禮敬五十三佛名號(《觀藥王藥上二菩薩經》、《觀虛空藏菩薩經》)。

2樓:匿名使用者

只有53佛一說,拜五十三佛滅極重罪業

佛教裡面的數字都蘊含什麼含義?

3樓:竹子竹公尺

含義如下:

1、7:這是佛教最吉利的數字,「佛行七步」、「救人一命勝造七級浮屠」。

2、9:表示九九歸真。

3、 10:表示十法界或十方。

4、14:表示觀音菩薩的14種無畏功德。

5、18:表示十八界,即六根、六塵、六識。

6、21:表示十地、十波羅密、佛果等21位。

7、27:表示小乘修行四向四果的27賢位。

8、36:為108的3分之1,其含義以小見大。

9、42:表示菩薩修行過程的42個階位。

10、54:表示菩薩修行過程的54個階位。

11、108:表示求正百八三昧,而斷除108種煩惱。

12、1080:是包括了十法界的各108個數。

擴充套件資料

關於佛珠數目指代意義:

1、佛珠中,數目較多的是18粒(加上主珠是19粒)和108粒(加上主珠是109粒)。18代表著十八不共法,這是佛的十八中特有的功德,是其他聖賢所不具備,所以說是不共的;18也代表著十八界:內六根界,外六塵界,加上六識界,共十八界,十八界包含的宇宙中所有現象。

108代表著百八煩惱,也就是人的一百零八種煩惱。簡單來分這一百零八種煩惱不外乎五蓋:貪、嗔、痴、慢、疑,也就是貪婪、怨恨、蠢痴、傲慢、疑惑。

2、**珠的體積比子珠要小一些,一般以十顆或二十顆居多,多串在母珠的另一端,以十顆為一小串,如同算盤一樣,採用十進位,用來計算掐捻過的數目。「十」這個數目代表了佛教的「十波羅蜜」,即:施、戒、忍、精進、禪定、般若、方便、願、力、智。

3、百八煩惱的內容,有多種不同的說法,總的來說,六根各有苦、樂、舍三受,合為十八種;又六根各有好、惡、平三種,合為十八種,計三十六種,再配以三世,合為一百零八種煩惱。

4樓:匿名使用者

佛教中念珠「108」表示求證百八三昧,斷除一百零八種煩惱,從而使身心能達到一種寂靜的狀態。百八煩惱的內容,有多種不同的說法,總的來說,六根各有苦、樂、舍三受,合為十八種;又六根各有好、惡、平三種,合為十八種,計三十六種,再配以三世,合為一百零八種煩惱。另外每年有12個月、24節氣、72候(五天為一候),相加正好是108,敲鐘l08下,表示一年的終結,有除舊迎新的意思。

每年除夕之夜,中外遊人雲集寒山寺,聆聽鐘樓中發出的一百零八響鐘聲,在悠揚的鐘聲中辭舊迎新,祈禱平安。

念珠「18「,俗稱「十八子」,照佛教說法,人生有苦、樂、舍、好、惡、平六種煩惱,人又有過去、現在、未來三世,所以和為18種煩惱,因此18顆的念珠就代表這18種煩惱,每捻過一顆就表示斷了一種煩惱。「18」也代表著十八界:內六根界,外六塵界,加上六識界,共十八界,十八界包含的宇宙中所有現象。

5樓:三毛藏經閣

根據藏經的記載,最上品的佛珠是1080粒,這種佛珠因為太長,只供極少數大德高僧和潛修者使用,或供名僧在**會中作為裝飾,此外極少人使用。上品的佛珠為108粒(密宗行者為110粒),中品為54粒,其餘有42粒、21粒、14粒及淨土宗的36粒、禪宗的18粒等。

佛珠的粒數各有其義:1080粒,是包括了十法界的各108個數;108粒,是表示單純的108種煩惱,或108尊佛的功德,或108種無量三昧等等;54粒的,是表示修身的境界;42粒的,表示住、行、向、地等菩薩乘之階位;27粒的,表示聲聞之27聖賢;21粒的,是佛教中代表本有的十地與修身之十地及佛果;14粒的,表示仁王經所說十四忍(三賢、十聖加正覺)。其餘36、18等粒數的佛珠,有的是為了攜帶方便,分108數的三分之一或六分之一而已,有的則是外道所表之三十六天罡或十八種神通變化,別無他義。

念珠是佛教的一種用物,是唸佛號或經咒時用以計數的工具,所以也稱「佛珠」或「數珠」。

通常用香木車成小圓粒,貫穿成串,也有用玉石、瑪瑙製作的。 一般的念珠粒數有14顆、18顆、21顆、27顆、36顆、42顆、54顆、108顆、1080顆之分。據說,世間有很多煩惱,念一句「南無阿彌陀佛」,撥一珠,就可解除煩惱。

因為唸佛時,要排除一切雜念邪思,做到心地清淨,所以念珠也稱「清心珠」。佛教所謂「誠心念一句『阿彌陀佛』能滅八十億劫生死重罪。」 現代人們作為玩玉或藏玉,甚至作為一種時尚,雖不是信佛,也可將玉佛珠作為普通玉器藏玩,這樣不妨考慮選擇和田白玉或和田青玉佛珠,其質地細膩,油潤爽滑。

翡翠料的佛珠雖然光澤漂亮,質地硬,可反覆的把玩天久容易「生毛」,失去原有神韻,故不如和田玉料的佛珠的越玩越「活」之優勢。佛珠的經常反覆把玩,使你手、腦、心並用,修身養性,有益健康,其樂自得。

6樓:aa微湖來客

佛教的數字,都是用來表法的。

108,表示求正百八三昧,而斷除108種煩惱。

54,表示菩薩修行過程的54個階位。

42,表示菩薩修行過程的42個階位。

36,為108的3分之1,其含義以小見大。

27,表示小乘修行四向四果的27賢位。

21,表示十地.十波羅密.佛果等21位。

18,表示十八界,即六根.六塵.六識。

14,表示觀音菩薩的14種無畏功德。

10,表示十法界或十方;

9,表示九九歸真;

7,這是佛教最吉利的數字,「佛行七步」、「救人一命勝造七級浮屠」。

7樓:匿名使用者

【念珠百科——為什麼佛珠是108顆】

佛珠,也叫念珠,是佛教徒唸佛時用以記數和束心的工具;同時也是佛教**修行時必備的一種信物。

今天,很多喜歡時尚或顯示個性的人也戴上一串佛珠,但他們卻未必知道長短不同的佛珠所包涵的意義:

根據藏經的記載,最上品的佛珠是1080粒,這種佛珠因為太長,只供極少數大德高僧和潛修者使用,或供名僧在**會中作為裝飾,此外極少人使用。上品的佛珠為108粒(密宗行者為110粒),中品為54粒,其餘有42粒、21粒、14粒及淨土宗的36粒、禪宗的18粒等。

佛珠的粒數各有其義:1080粒,是包括了十法界的各108個數;108粒,是表示單純的108種煩惱,或108尊佛的功德,或108種無量三昧等等;54粒的,是表示修身的境界;42粒的,表示住、行、向、地等菩薩乘之階位;27粒的,表示聲聞之27聖賢;21粒的,是佛教中代表本有的十地與修身之十地及佛果;14粒的,表示仁王經所說十四忍(三賢、十聖加正覺)。其餘36、18等粒數的佛珠,有的是為了攜帶方便,分108數的三分之一或六分之一而已,有的則是外道所表之三十六天罡或十八種神通變化,別無他義。

念珠是佛教的一種用物,是唸佛號或經咒時用以計數的工具,所以也稱「佛珠」或「數珠」。

通常用香木車成小圓粒,貫穿成串,也有用玉石、瑪瑙製作的。 一般的念珠粒數有14顆、18顆、21顆、27顆、36顆、42顆、54顆、108顆、1080顆之分。據說,世間有很多煩惱,念一句「南無阿彌陀佛」,撥一珠,就可解除煩惱。

因為唸佛時,要排除一切雜念邪思,做到心地清淨,所以念珠也稱「清心珠」。佛教所謂「誠心念一句『阿彌陀佛』能滅八十億劫生死重罪。」

佛教中佛花是什麼意思,佛教中蓮花代表什麼

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