中國傳統文化博大精深,書法 繪畫 文字 園藝 武術 烹飪 詩

2021-03-26 20:22:35 字數 3530 閱讀 4784

1樓:菲妳莫屬

1\舞獅是我國優秀的民間藝術。每逢佳節或集會慶典,民間都以舞獅來助興、舞獅有南北之分,南方以廣東的舞獅表演最為有名。獅子是由彩布條製作而成的。

每頭獅子有兩個人合作表演,一人舞頭,一人舞尾。表演者在鑼鼓**下,裝扮成獅子的樣子,做出獅子的各種形態動作。在表演過程中,舞獅者要以各種招式來表現南派武功,非常富有陽剛之氣。

歷史編輯

初期《舞獅》 陳玉先

舞獅是一種亞洲民間傳統表演藝術,表演者在鑼鼓**下扮成獅子的樣子,作出獅子的各種形態動作。中國民俗傳統,認為舞獅可以驅邪闢鬼。故此每逢喜慶節日,例如新張慶典、迎春賽會等,都喜歡敲鑼打鼓,舞獅助慶。

舞獅亦跟隨著華人移居海外而聞名世界,馬來西亞、新加坡等地及各國唐人街都相當盛行舞獅。但中國大陸的民間舞獅實際已經日漸減少。聚居歐美的海外華人亦組成不少醒獅會,每年的春節或重大喜慶,他們都會在世界各地舞獅慶祝。

舞獅起源眾說不一。神話傳說是以前山中出現獅子,吃掉村莊內的村民,後來村民學會武功,格斃獅子,村民模仿獅子的形態而成為舞獅;亦有神話版本說是如來佛把獅子引走,因此南獅中常有「大頭佛」引領獅子。亦有傳說有村民以紙扎獅子及鑼鼓驅走年獸,演化成為舞獅。

較為可靠的說法是:中國本身沒有獅子,在中華文化中,「獅」本來是和「龍」、「麒麟」一樣都只是神話中的動物。到了漢朝時,才首次有少量真獅子從西域傳入,當時的人模仿其外貎、動作作戲,至三國時發展成舞獅;南北朝時隨佛教興起而開始盛行。

史書中,《漢書禮樂志》中提到「象人」,據三國時的解釋,就是扮演「魚、蝦、獅」的藝人。到了唐朝,舞獅是大型宮廷舞蹈表演的一種。當時的「太平樂」亦稱為「五方獅子舞」出於天竺與獅子國等國。

白居易的詩中描述獅子舞:「假面胡人假面獅,刻木為頭絲作尾,金鍍眼睛銀作齒,奮迅毛衣擺雙耳」,可見當時的舞獅跟今日我們所見的已十分相似。

舞獅有著悠久的歷史,它是中國與西域之間文化交流的產物。早在一千九百年前,波斯通過了絲綢之路同中國進行了雙方的商業**,同時也促進了兩國之間的文化交流。波斯使者還把獅子等動物運到中國,當時中國中原地帶不產獅子,但隨著接下來的古代中國與西亞、印度等國之間進行友好交往,更多的獅子來到了中國境內。

後期舞獅

獅子體型威武,被譽為百獸之王,而中國一般不受獅患所害,因此民間對獅子有了親切感,把它當成威勇與吉祥的象徵,並希望用獅子威猛的形象驅魔趕邪,造成獅形以鎮壓或以示威武。

中國社會歷來以農為本,配合節氣變更與農事生活、各種節日或迎神喜典應運而生,在這些節慶中,人們為了所求生活平安詳寧,以神或瑞獸來驅鬼娛神演變下來,這種形式便漸漸具有娛樂民間的意義。隨著人們對獅子的喜愛,就不滿足於立門墩、屋簷、石欄、印章、年畫上靜止的獅子藝術形象,他們要讓獅子活起來,於是他們便創造了模擬獅子行為的舞蹈,再加以改進和發展成為中華民族的一門獨特藝術。

民間舞獅活動雖然由來已久,但這門藝術起源卻是眾說紛紜。行家遍翻群書,追根到底也只能從各種記載中悟出一些頭緒,這又包括種種的傳說。

皮影:「皮影」是對皮影戲和皮影戲人物製品的通用稱謂。皮影是我國出現的最早的戲曲劇種之一,戲中「影人」是根據劇中角色和襯景的設計,用驢皮或牛皮、羊皮經刮制、描樣、雕鏤、著色、燙平、上油、訂綴而成。

人物臉譜和服飾造型生動形象,或純樸粗獷,或細膩浪漫,或誇張幽默。再加上流暢的雕鏤,艷麗的著色,達到了通體透剔、四肢靈活的藝術效果。「影人」 在藝人的操縱下,靠燈光透射映到白色布幕上,隨著樂器伴奏合唱腔配合,便成為「一口敘還千古事,雙手對舞百萬兵」的藝術形象。

2樓:匿名使用者

抖空竹:空竹,以竹木為材料製成,中空,因而得名。「抖空竹」是中國傳統雜技中,以簡單小巧,信手可得的物件,練出高超技藝的代表節目。

它原是一項十分有趣的民間遊戲,在中國北方,逢年過節,人們特別是孩子們,都喜歡抖空竹,並能耍出許多花樣。 空竹俗稱風葫蘆,早為宮廷玩物,在古時候年輕女子玩空竹被視為高雅之舉,現代年輕女子表演空竹被視為絕妙之技。抖空竹在雜技節目中代表著中國的國粹精品,演遍世界各地,佔盡風頭,早在86年就榮獲「明日雜技藝術節法蘭西共和國金獎」,為中國贏得巨大榮譽。

中國傳統文化方面有哪些好的書籍?介紹介紹

3樓:我是乙個麻瓜啊

1、四書

五經「四書五經」是中國的「聖經」。「四書五經」是《大學》、《中庸》、《論語》和《孟子》(四書)及《詩經》、《書經》、《禮記》、《易經》、《春秋》(五經)的總稱。

這是一部被中國人讀了幾千年的教科書,包含了中國古代的政治理想與治國之道,是我們了解中國古代社會的一把鑰匙。書裡許多語言,如「當仁不讓」、「名正言順」、「巧言令色」等等,直到今天仍在使用。

2、《老子》

《老子》五千言,震古鑠今,研究它的著作汗牛充棟。老子是中國第乙個純粹的哲學家,老子的思想成為中國人根深蒂固的一種思想傾向。道法自然、清靜無為的思想,幾乎對每乙個有文化的中國人都有重要影響。

《老子》文字簡約,說理透徹,含義深邃,富有辯證精神,特別能啟發人的思考。《老子》文字不是特別艱深,歷代注家又多,選一種較好的版本當能有助於閱讀理解。

3、《莊子》

《莊子》繼承發揚了《老子》的思想,與《老子》一起合稱「老莊」,成為道家的經典。莊子對生死的態度十分達觀,「鼓盆而歌」成為莊子的典型畫像。《莊子》文字上汪洋恣肆、豐瞻華美,代表了先秦散文的最高成就,對中國古代散文的發展產生了深遠影響。

書中運用了大量的寓言來說理,比如《庖丁解牛》就是著名的一篇。

4、《韓非子》

《韓非子》一書集先秦法家思想之大成。韓非子思想是在中國第乙個統一的封建王朝佔統治地位的思想。法家思想是中國古代政治以力服人的「霸道」的代表,與「四書五經」代表的以德服人的「王道」一起,互為表裡,歷代王朝的統治者或多或少都受它影響。

5、《孫子兵法》

《孫子兵法》不是中國第一部兵書,卻是最好的一部兵書,它誕生於春秋幾百年戰亂的背景之下,涵蓋了軍事中一切重要問題,被我國歷代軍事家奉為圭臬。它還被譯成多種外文,具有世界影響。《孫子兵法》簡潔的語句中蘊藏著豐富的內容,對當代商業社會中人的行為處事亦頗多啟發。

4樓:虔誠的圖騰

為您推薦下列書籍:

**規、論語、三字經、道德、佛說十善業道經。

了凡四訓、莊子、鬼谷子、黃帝內經、算經等。

我國古代的經典文化書籍可謂是豐富多彩,由於不關注,所以很多書籍甚至是你沒有聽過的,更別說真正去品讀了。很多人覺得看古籍沒有什麼用處,這種看法並不對,古人的智慧型是無窮的,很多東西值得我們借鑑,千萬不要瞧不起古人,他們遠遠比我們想象的要聰明、要有心計、有謀略。當代讀者多看看古籍,在人生觀的樹立和為人處世、儲備知識等方面都有很大的作用;另外,多看古籍還能對中國傳統文化有乙個大致的了解,能夠領略中華文化的博大精深,這些都是比一些沒有營養的網路**要有意義的。

拓展資料:「文化」的定義,往往是「仁者見仁,智者見智」。據美國文化學家克羅伯和克拉克洪2023年出版的《文化:

概念和定義的批評考察》中統計,世界各地學者對文化的定義有170多種。從詞源上說,在西方,「文化」一詞源於拉丁文culture,原意為耕作,培養,教育,發展,尊重。2023年英國人類學家愛德華·泰勒在其所著的《原始文化》一書中對文化的表述:

「知識、信仰、藝術、道德、法律、習慣等凡是作為社會的成員而獲得的一切能力、習性的復合整體,總稱為文化。

5樓:匿名使用者

及阿嬌快忘記的會計師快了的話是看得見卡的介面上飛機的音效卡啊啊啊

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