1樓：匿名使用者
《陋室銘》
詞類活用：1山不在高，有仙則名．水不在深，有龍則靈．（名詞」名」，形容詞」靈」受副詞」則」修飾，用作動詞：出名，成為靈異的水．）2無絲竹之亂耳，無案牘之勞形（形容詞」亂」，動詞」勞」均為使動用法：
使……擾亂；勞累．）
古今異義詞：1無案牘之勞形（形：身體．今常用義為：
樣子）2惟吾德馨（馨：美好．今義為：芳香．）3談笑有鴻儒（鴻：
大，淵博．今義為：鴻雁，書信．）4無絲竹之亂耳（絲竹：琴瑟簫笛等管弦樂器，這裡指奏樂的聲音．今義為：
絲綢和竹子．）
注意：何陋之有？是倒裝句
《愛蓮說》
通假字：可愛者甚蕃（蕃通繁，繁盛眾多．）
詞類活用1不蔓不枝（名詞蔓、枝受否定副詞不修飾，用作動詞）2香遠益清（形容詞遠，充當香的謂語，用作動詞．形容詞清受副詞益修飾，用作動詞）
古今異義詞：宜乎眾矣（宜：當．和乎連用，有當然的意思．今義為：合適，應當．）
＜＜核舟記＞＞
通假字：1臥右膝，詘右臂支船．（詘同屈，彎曲．）
2左手倚一衡木（衡同橫，橫著）3蓋簡核桃修狹者為之（簡同揀，挑選）4舟首尾長八分有奇（有通又）5右手攀右趾（攀通扳，往里拉．）
一詞多義1奇①明有奇巧人曰王叔遠（特殊的，形容詞）②周首尾長八分有奇（零數，名詞）2可①高可二黍許（大約，副詞）②珠歷歷可數（可以，助動詞）3為①為宮室（做，雕刻，動詞）②中軒敞者為艙（是，動詞）
《陋室銘》《愛蓮說》中的古今異義，通假字，詞類活用··
2樓：小荷才露
詞類活用：1山不在高，有仙則名．水不在深，有龍則靈．（名詞」名」，形容詞」靈」受副詞」則」修飾，用作動詞：出名，成為靈異的水．）2無絲竹之亂耳，無案牘之勞形（形容詞」亂」，動詞」勞」均為使動用法：
使……擾亂；勞累．）
古今異義詞：1無案牘之勞形（形：身體．今常用義為：
樣子）2惟吾德馨（馨：美好．今義為：芳香．）3談笑有鴻儒（鴻：
大，淵博．今義為：鴻雁，書信．）4無絲竹之亂耳（絲竹：琴瑟簫笛等管弦樂器，這裡指奏樂的聲音．今義為：
絲綢和竹子．）
注意：何陋之有？是倒裝句
《愛蓮說》
通假字：可愛者甚蕃（蕃通繁，繁盛眾多．）
詞類活用1不蔓不枝（名詞蔓、枝受否定副詞不修飾，用作動詞）2香遠益清（形容詞遠，充當香的謂語，用作動詞．形容詞清受副詞益修飾，用作動詞）
古今異義詞：宜乎眾矣（宜：當．和乎連用，有當然的意思．今義為：合適，應當．）
3樓：匿名使用者
鴻通洪，大
名，名詞做形容詞，出明名
短文兩篇，陋室銘，愛蓮說的通假字，古今異義詞，一詞多義，詞類活用，文言句式
4樓：曲終人散花已逝
《陋室銘》 詞類活用：1山不在高，有仙則名．水不在深，有龍則靈．（名詞」名」，形容詞」靈」受副詞」則」修飾，用作動詞：出名，成為靈異的水．）2無絲竹之亂耳，無案牘之勞形（形容詞」亂」，動詞」勞」均為使動用法：
使……擾亂；勞累．） 古今異義詞：1無案牘之勞形（形：身體．今常用義為：
樣子）2惟吾德馨（馨：美好．今義為：芳香．）3談笑有鴻儒（鴻：
大，淵博．今義為：鴻雁，書信．）4無絲竹之亂耳（絲竹：琴瑟簫笛等管弦樂器，這裡指奏樂的聲音．今義為：
絲綢和竹子．） 注意：何陋之有？是倒裝句
古今異義詞：1無案牘之勞形（形：身體．今常用義為：
樣子）2惟吾德馨（馨：美好．今義為：芳香．）3談笑有鴻儒（鴻：
大，淵博．今義為：鴻雁，書信．）4無絲竹之亂耳（絲竹：琴瑟簫笛等管弦樂器，這裡指奏樂的聲音．今義為：
絲綢和竹子．）一詞多義： 1.之：
①用於主謂之間，不譯：無絲竹之亂耳 ②倒裝標誌，不譯：何陋之有 2.
往來：①表示交往的人：往來無白丁 ②表示來來往往的人：
其中往來種作(《桃花源記》)
求陋室銘、愛蓮說、核舟記文言現象（通假字、古今異義、一詞多義、詞類活用）
5樓：手機使用者
通假字:有通『又』 詘通『屈』 衡通『橫』
陋室銘中的重點詞語的含義和通假字，詞類活用，古今異義
6樓：匿名使用者
《陋室銘》
詞類復活用：制1山不在高，有仙則名．水不在深，有龍則靈．（名詞」名」，形容詞」靈」受副詞」則」修飾，用作動詞：出名，成為靈異的水．）2無絲竹之亂耳，無案牘之勞形（形容詞」亂」，動詞」勞」均為使動用法：
使……擾亂；勞累．）
古今異義詞：1無案牘之勞形（形：身體．今常用義為：
樣子）2惟吾德馨（馨：美好．今義為：芳香．）3談笑有鴻儒（鴻：
大，淵博．今義為：鴻雁，書信．）4無絲竹之亂耳（絲竹：琴瑟簫笛等管弦樂器，這裡指奏樂的聲音．今義為：
絲綢和竹子．）
注意：何陋之有？是倒裝句。
陋室銘和愛蓮說的通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用、特殊句
7樓：背誦_de對白
陋室銘一詞多義：之：無案牘之勞形（用於主謂之間的助詞，不譯）何陋之有（賓語前置的標誌，不譯）
古今異義：惟吾德馨 馨（古義：品德高尚；今義：
芳香）無案牘之勞形 形（古義：形體、身體；今義：樣子、形狀）詞類活用：
有龍則靈（靈，形容詞用作動詞，「成為靈異的水」）無絲竹之亂耳（亂，形容詞的使動用法，「使……擾亂」）特殊句式：倒裝句 何陋之有？（賓語前置，正常語序為「有何陋」）
愛蓮說一詞多義：鮮：陶後鮮有聞（少，讀「xiǎn」）芳草鮮美（鮮豔，讀「xiān」）
詞類活用：不蔓不枝（蔓、枝，名詞「蔓」「枝」用作動詞，「生蔓」「長枝」）
特殊句式：判斷句 蓮，花之君子者也。
8樓：屈儂御冷
《陋室銘》
詞類活用：1山不在高，有仙則名．水不在深，有龍則靈．（名詞」名」，形容詞」靈」受副詞」則」修飾，用作動詞：出名，成為靈異的水．）2無絲竹之亂耳，無案牘之勞形（形容詞」亂」，動詞」勞」均為使動用法：
使……擾亂；勞累．）
古今異義詞：1無案牘之勞形（形：身體．今常用義為：
樣子）2惟吾德馨（馨：美好．今義為：芳香．）3談笑有鴻儒（鴻：
大，淵博．今義為：鴻雁，書信．）4無絲竹之亂耳（絲竹：琴瑟簫笛等管弦樂器，這裡指奏樂的聲音．今義為：
絲綢和竹子．）
注意：何陋之有？是倒裝句
陋室銘 愛蓮說 一詞多義 古今異義 詞類活用
9樓：曉龍修理
《陋室銘》唐·劉禹錫
一、一詞多
義：無案牘之勞形。之（用於主謂之間的助詞，不譯）
白話釋義：沒有官府的公文使身體勞累。
二、古今異義：
無案牘之勞形。形（古義：形體、身體；今義：樣子、形狀）
白話釋義：沒有官府的公文使身體勞累。
三、詞類活用：
無絲竹之亂耳。亂（形容詞的使動用法,「使……擾亂」）
白話釋義：沒有奏樂的聲音擾亂雙耳。
《愛蓮說》宋·周敦頤
一、一詞多義
陶後鮮有聞。鮮（少，讀「xiǎn」）
白話釋義：在陶淵明以後很少聽到了。
二、古今異義（無）
三、詞類活用
不蔓不枝。（蔓、枝，名詞「蔓」「枝」用作動詞，「生蔓」「長枝」）
白話釋義：不生蔓，也不長枝。
《陋室銘》寫作背景：
《陋室銘》是唐代詩人劉禹錫所創作的一篇托物言志駢體銘文。全文短短八十一字，作者借讚美陋室抒寫自己志行高潔，安貧樂道，不與世俗同流合汙的意趣。文章層次明晰，先以山水起興，點出「斯是陋室，惟吾德馨」的主旨，接著從室外景、室內人、室中事方面著筆。
《陋室銘》作於和州任上（824—826年）。《歷陽典錄》：「陋室，在州治內，唐和州刺史劉禹錫建，有銘，柳公權書碑。」
作者因在任監察御史期間，曾經參加了王叔文的「永貞革新」，反對宦官和藩鎮割據勢力。革新失敗後，被貶至安徽和州縣當一名刺史。和州知縣見作者被貶，故意刁難之。
和州知縣先安排他在城南面江而居，作者不但無怨言，反而很高興，還隨意寫下兩句話，貼在門上：「面對大江觀白帆，身在和州思爭辯。」和州知縣知道後很生氣，吩咐衙里差役把作者的住處從縣城南門遷到縣城北門，面積由原來的三間減少到一間半。
新居位於德勝河邊，附近垂柳依依，環境也還可心，作者仍不計較，並見景生情，又在門上寫了兩句話：「垂柳青青江水邊，人在歷陽心在京。」
10樓：衣清妍萇佁
我知道的最多：
呵呵^_^
陋室銘：
一次多義：
1.之：①用
於主謂之間，不譯：無絲竹之亂耳
②倒裝標誌，不譯：何陋之有
2.往來：①表示交往的人：往來無白丁
②表示來來往往的人：其中往來種作(《桃花源記》)詞類活用：
1.名：名詞活用為動詞，聞名，著名。
例句：山不在高，有仙則名2.靈：
名詞活用為動詞，顯出靈異。例句：水不在深，有龍則靈3.
馨：名詞活用為動詞，此指居室主人道德美好高尚，可譯為有了芳馨4.亂：
動詞用作使動詞，使……受到猶亂。例句：無絲竹之亂耳5.
勞：動詞用作使動詞，使……感到勞累。例句：
無案牘之勞形愛蓮說：
一次多義：
1.鮮：①少，讀xīǎn：陶後鮮有聞
②鮮豔，讀xīān：芳草鮮美，落英繽紛(《桃花源記》)2.之：①的，助詞：水陸草木之花
②用於主謂句間，表舒緩語氣，不譯：予獨愛蓮之出淤泥而不染3.外：①外面，外表：中通外直
②（桃花源）以外：遂與外人間隔(《桃花源記》)4.出：①從……出來：蓮之出淤泥而不染
②出去：不復出焉(《桃花源記》)
5.遠：①遠播，形容詞用作動詞：香遠益清
②距離長：可遠觀而不可褻玩焉
詞類活用：
1.蔓:名詞用作動詞，長枝蔓。
例句：不蔓不枝2.枝:
名詞用作動詞，生枝杈。例句：不蔓不枝3.
遠:形容詞作動詞，遠播，遠遠地傳送出去。例句：
香遠益清
陋室銘中的文言現象有哪些 一詞多義，古今異義，通假字，詞類活用
11樓：匿名使用者
一次多義：
之：①用於主謂之間,不譯：無絲竹之亂耳 ②倒裝標誌,不譯：何陋之有往來：①表示交往的人：往來無白丁 ②表示來來往往的人：其中往來種作(《桃花源記》)
古今異義：
在：古義（在乎,動詞）今義（表示某物在某地,介詞）馨：古義（香氣,這裡指品德高尚）今義（芳香）調：古義（彈奏）今義（調動）
絲竹：古義（琴瑟,蕭管等樂器,這裡指奏樂的聲音）今義（管弦樂器）形：古義（身體）今義（形狀）
詞類活用：
有仙則名,名詞作動詞,變得有名.有龍則靈,形容詞作動詞,變成靈異的水.
惟吾德馨,名詞作動詞,品德高尚而名聲遠揚.
苔痕上階綠,名詞作動詞,漫上.名詞作動詞,變綠.
草色入簾青,名詞作狀語,使……變綠.
無絲竹之亂耳,形容詞作動詞,使……擾亂.
無案牘之勞形,形容詞作動詞,使……勞累.
斯、是：均為指示代詞
何陋之有：之,表賓語提前.全句意為「有何陋之「語見《論語·子罕》：
"子欲居九夷,或曰；『陋,如之何?』子曰：『君子居之,何陋之有?
』"孔子認為,九夷雖然簡陋,但是有君子住在那裡,就不簡陋了.此處引用孔子的話證「陋室」說明「有德者居之,則陋室不陋.」與前文「斯是陋室,惟吾德馨」遙相呼應.
把個"陋"字徹底翻了過來,達到"不陋"的最完美的境界,這是全文的點睛之筆.突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣.
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這個 不錯，去看看吧 去書店買文言文全解好了 裡面初中3年課本裡的文言文翻譯都有的 很好用的。陋室銘和愛蓮說的原文和翻譯 陋室銘原文及翻譯還有課下註釋 陋室銘 有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之...
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一詞多譯 鮮，之，外，出，遠。陋室銘和愛蓮說的通假字 一詞多義 古今異義 詞類活用 特殊句 陋室銘一詞多義 之 無案牘之勞形 用於主謂之間的助詞，不譯 何陋之有 賓語前置的標誌，不譯 古今異義 惟吾德馨 馨 古義 品德高尚 今義 芳香 無案牘之勞形 形 古義 形體 身體 今義 樣子 形狀 詞類活用 ...
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