1樓：裂帛
環海，島嶼眾多，平原較少
航海業和海軍**
2樓：以夢逐寞
多山多海而且航海水平極高最適宜搞**和一些手工藝的加工
希臘地理環境具有怎樣的特點
3樓：楚河河畔
希臘屬於半島，所以三面環海，有著大量的優良的港口，但是希臘多山，平原稀少。同時希臘有著大量的島嶼。
古希臘地理環境有什麼特點
4樓：匿名使用者
1.海洋資源得天獨厚.
2.連綿不絕的山嶺溝壑將陸地隔成小塊,沒有肥沃的大河流域和開闊平原.
而自然地理環境對民主政治的影響是可以從以上兩點看出來的：
從第一點可以自然而然的知道,希臘人較早地進行海外工商業**和殖民活動,從而逐漸形成寬鬆自由的社會環境,接受了平等互利的觀念,為民主政治的產生提供基本歷史條件.
從第二點可以看出希臘國土封閉,造成了小國寡民的情況,所以這裡容易產生直接民主,公民有較多的直接參與政治事務的權利,這也是為什麼君主**始終發展不起來的原因.
當然還有一點,城邦公民積極參與城邦政治事務,普遍具有較高的素質,是民主政治產生的人文因素.
古希臘最有前途的經濟生活是什麼
5樓：匿名使用者
古希臘奴隸制經濟一直呈上公升狀態發展的，到希波戰爭以後，達到空前的經濟繁榮。這時一方面奴隸主的**更加廣泛，奴隸的數量大為增加。據估計西元前431年雅典全部人口為四十萬，其中奴隸就有二十萬以上，其他工商業發達的城邦如科林斯、公尺利都、敘拉古等奴隸所佔的比重也大體相等。
奴隸主要**於戰俘、拐賣和海盜掠奪，這些奴隸在希臘各城邦市場上出賣，如開俄斯、薩摩斯、愛非斯、提洛島和雅典都有大規模的奴隸市場。另一面奴隸勞動已被廣泛地應用於生產各部門。在斯巴達奴隸主要應用於農業生產領域，斯巴達人的土地完全由希洛人來耕種，在其他城邦中，不僅在大土地所有者的土地上使用奴隸勞動，而且在富裕的小農的土地上也使用奴隸勞動。
在工商業發達的城邦，奴隸勞動更多地應用於手工業生產，小手工業作坊一般也使用五到十個奴隸，而奴隸更廣泛地應用在礦山之中，西元前五世紀在雅典勞昂銀礦使用奴隸就有二萬人。農業生產技術較前進步，出現了多種作物的輪種法，這樣就可使耕地面積不大的希臘得以地盡其利，此外還利用綠肥和人工肥料。園藝業在雅典、公尺利都等城邦都得到迅速的發展，橄欖油供食用，製造化妝品和照明，園藝作物的產品是當時主要的出口產品。
手工業發展更快，當時雅典已有二十幾種手工業行業，不僅行業繁多，而且行業內部分工細緻。如製陶業就分為粗工和細工，粗工又分為拌土、擔水、燒窯和運料，細工又分為塑製，製坯，繪飾和燒焙等專業，甚至製坯的也分門別類，如瓶、碟、罐和杯等。希波戰爭以後，希臘城邦的手工業產品盛銷到地中海和黑海各地。
科林斯的紡織品和毛氈、地毯；公尺利都的紡織品和家具，雅典的冶金、造船、製陶和建築都很發達。雅典所產的「紅花」瓶極負盛名，其素地塗以黑色釉料，光彩奪目，人像花紋保留陶土本色，雅緻美觀。雅典能製造排水量250噸的商船，這種商船張乙隻大帆，用一根堅固的船桅和帆桁來支撐。
希臘的採掘業也頗為發達，著名的有勞昂的銀礦，潘給優斯的金礦，賽普勒斯的銅礦等。
隨著生產的發展，希臘的商業也趨於繁榮，每個城市都有市場，各種商品在專門的地點**。海外**更加發達，雅典是愛琴海上的霸主、**範圍很廣。西元前五世紀，雅典的皮裡優斯港是愛琴海上著名的國際商港，運到這裡的商品有：
埃及、西西里、黑海沿岸的穀物、牲畜和皮草，公尺利都的羊毛、波斯和迦太基的毛毯、阿拉伯的香水，馬其頓和色雷斯的亞**料，**和造船木材，此外還從各地輸入奴隸。
古希臘宗教的核心特徵是什麼?
6樓：匿名使用者
最早的希臘宗教是一種自然崇拜。荷馬是希臘人的宗教導師。早期的希臘宗教並不具備引導人們培養良好舉止和性格的影響。
希臘宗教最基本的內容是崇拜居住在奧林匹斯山的12位神靈。它們分別是眾神之父宙斯、天後赫拉、智慧型之神雅典娜、農神薩圖努斯(saturnus)、戰神阿瑞斯、匠神赫菲斯托斯、太陽神赫里俄斯、女獵神阿耳忒彌斯、海神波塞冬、眾神之使者赫爾墨斯、美神阿芙狄羅忒、酒神狄奧尼索斯。除公認的12位神靈，各地還有自己崇拜的保護神、小神靈以及英雄人物。
其中一些英雄傳說為大多數古代希臘人熟識，所以具有普遍的意義，如:赫拉克勒斯、提修斯、阿斯克列皮奧斯、狄奧斯庫里兄弟。
宗教**
馬克思曾深刻指出：「希臘神話不只是希臘藝術的
古希臘宗教
武庫，而且是它的土壤，這是希臘藝術的素材。」神話成為希臘美術最重要的特徵。宗教與藝術同為上層建築，都是人類深窺的情感啟示。
在宗教儀式中，通過藝術形象激發起人內心強烈的宗教情感和渲染莊嚴神秘的宗教氣氛。希臘神話賦予宗教與藝術豐富的內涵，神話和宗教為藝術家提供了寬闊的想象和創作空間。總之，希臘神話、宗教和藝術三者的有機結合讓人回味無窮。
古希臘人對人類文化藝術的發展做出了巨大的貢獻。他們文化中的神話、宗教、藝術與其他各國文化相比獨具特色。遠古時期，西亞移民、土著居民與希臘人的祖先阿該亞人經過千年融合形成了希臘三大民族。
希臘統一之前，各民族擁有各自的神靈體系，經過漫長的融合過程，特別是具有豐富想象力的希臘詩人荷馬用神話把這一堆龐大的東、西方民族的神靈，按照氏族的形式編織成神話故事，並確定了希臘人的主要崇拜物件是奧林匹斯天神。
最初宇宙是混沌的，後來從混沌中產生地母蓋亞，蓋亞生了天神烏拉諾斯；烏拉諾斯和蓋亞結合，生下12個泰坦巨神。在諸泰坦巨神中，普羅公尺修斯是創造人類的大神。泰坦神族的統治被宙斯推翻，宙斯成為宇宙的主宰。
以後，他建立了以他為首的奧林匹斯山（在北希臘）諸神的統治。奧林匹斯山有12主神：眾神之父宙斯（雷電之神）、宙斯之妻赫拉（婚姻女神）、海神波賽東、智慧型神雅典娜、太陽神阿波羅、冥王哈迪斯、愛與美之神阿芙狄羅忒、戰神阿瑞斯、火神赫淮斯托斯、亡靈的接待者赫爾墨斯、農業女神得墨忒爾、灶神赫斯提亞。
宗教影響
最早的希臘宗教是一種自然崇拜。荷馬是希臘人
古希臘宗教
的宗教導師。早期的希臘宗教並不具備引導人們培養良好舉止和性格的影響。
《荷馬史詩》是一部關於戰爭與英雄的歷史，也是希臘宗教經典，荷馬是希臘人的宗教導師。那時，希伯來人還只能通過父輩描述來了解他們的上帝，而荷馬史詩卻早已把眾神栩栩如生地展現在希臘人面前。但是，與希伯來宗教一樣，希臘宗教的發展經歷了乙個漫長的過程，逐漸由較淺陋低階的宗教發展為更高階，更高尚的信仰。
早在荷馬之前，希臘人就已有了自己的宗教。
荷馬史詩之前的宗教是一種原始宗教。如所有原始人一般，那時的希臘人認為樹木、泉水、岩石、山峰及鳥獸都具有神秘的力量，稱之為精靈。他們認為，每個精靈，無論好壞，都需要人贈送禮物，尤其是食物，才能博得其好感，不使他們發怒。
希臘人宰殺綿羊讓血流到地上以取悅大地的精靈；焚燒羊腿使其香味飄到空中以取悅天空的精靈。後來這些精靈變成了男神與女神，隨之興起了新的宗教崇拜。
希臘人進入愛琴世界後，他們的宗教繼續發展。在這裡，他們發現愛琴人最崇拜的是大地的精靈—即地母或大母神，她使土地生長穀物與果實，使人們生存。這位女神被引入他們的宗教，同時包括其它的神，這就與希伯來人吸收他們在巴勒斯坦發現的迦南太陽神相似。
早期希臘宗教中的神祇往往具有動物形象。荷馬史詩中也出現過這類說法。如赫拉有一張「母牛臉」，雅典娜臉如「貓頭鷹一般」，阿基琉斯的老師人頭馬神喀戎則是馬身人首。
這些自然精靈具有人類形象與品質，只是他們擁有無窮法力而永生不滅。
宗教的產生編輯
有位名叫赫西奧德的人則寫出《神譜》解釋了這些神靈系統是怎樣產生的。荷馬和赫西奧德的貢獻為全希臘宗教的正式形成提供了思想依據。希臘神話不僅是寓言
古希臘宗教
、啟示、原始理性，還包涵了歷史、自然、道德、社會、宗教等因素。在神話裡奧林匹斯諸神身上人性超過神性，他們和人類一樣，有各自的性格、癖好、優點、缺點、理智和情慾。就連眾神之王的宙斯，也很少有天國的威嚴，而更像乙個性格狡黠、愛到處沾花惹草的登徒子。
希臘的宗教不是由傳教士、預言家或聖人創造的，而是靠詩人、藝術家用神話為主要內容發展起來的結果。神話故事中的神靈觀念成為希臘宗教的核心，並為希臘宗教確定了乙個系統的神靈觀念信仰體系。希臘宗教主要以奧林匹斯教和狄奧尼索斯、俄耳甫斯教為主要派別，其中又以奧林匹斯教為主。
希臘宗教的起源、崇拜物件、宗教儀式具有多樣性，其在三大民族融合中就混雜了多種成分，歷史學家希羅多德自稱可以為每位希臘神找到他的外來名字。神話中的狩獵女神阿耳特彌斯與愛神阿佛洛狄德都源於東方宗教。神話中的人面獸身的女妖斯芬克斯與埃及的獅身人面像極為相似。
希臘地理環境優越，三面臨海，發達的航海技術使他們與各國建立了商業往來。開放性的商品經濟使古希臘人思想開放，接納許多外來文化成就，善於取人之長，為己所用；古希臘大小200多個城邦各自建立起信仰的神，宗教、神廟、祭司都不過問城邦政治，只從事宗教活動。神話諸神，不受城邦黨派政權的保護，他們也不以某神為鬥爭。
最能體現希臘宗教特色的活動場所是宗教聖地、神廟、祭壇、神托所和豎立在神廟中的神像。希臘人把聖地往往選在能顯露神的氣息的地方，如風景優美的奇峰異石，鬱鬱蔥蔥的林地，還有某種樹林作為象徵世代延續的特殊標誌。
希臘宗教最基本的內容是崇拜居住在奧林匹斯山的12位神靈。它們分別是眾神之父宙斯、天後赫拉、智慧型之神雅典娜、農神薩圖努斯（saturnus)、戰神阿瑞斯、匠神赫菲斯托斯、太陽神赫里俄斯、女獵神阿耳忒彌斯、海神波塞冬、眾神之使者赫爾墨斯、美神阿芙狄羅忒、酒神狄奧尼索斯。除公認的12位神靈，各地還有自己崇拜的保護神、小神靈以及英雄人物。
其中一些英雄傳說為大多數古代希臘人熟識，所以具有普遍的意義，如：赫拉克勒斯、提修斯、阿斯克列皮奧斯、狄奧斯庫里兄弟。
7樓：白露依山浸
希臘宗教最基本的內容是崇拜居住在奧林匹斯山的12位神靈。它們分別是眾神之父宙斯、天後赫拉、智慧型之神雅典娜、農神薩圖努斯（saturnus)、戰神阿瑞斯、匠神赫菲斯托斯、太陽神赫里俄斯、女獵神阿耳忒彌斯、海神波塞冬、眾神之使者赫爾墨斯、美神阿芙狄羅忒、酒神狄奧尼索斯。除公認的12位神靈，各地還有自己崇拜的保護神、小神靈以及英雄人物。
其中一些英雄傳說為大多數古代希臘人熟識，所以具有普遍的意義，如：赫拉克勒斯、提修斯、阿斯克列皮奧斯、狄奧斯庫里兄弟。
所以可知，古希臘宗教的核心特徵所以是對12位神靈的崇拜，而且人神同性、多神崇拜，這十二位神靈在羅馬神話崇拜中也有體現。
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