和尚見面為什麼要說 南無阿彌陀佛

2021-03-21 13:34:45 字數 5568 閱讀 3269

1樓:匿名使用者

「南無」,是梵文namas的音譯,讀作那謨,亦有譯作「南謨」、「那謨」等。意為致敬、歸敬、歸命。

「阿彌陀佛」,是梵文amitabha的音譯。大乘教佛名。據說阿彌陀佛原為國王,後放棄王位,出家為法藏比丘後,發了四十八個願,而成正覺。

「南無阿彌陀佛」系佛教術語,意思是「向阿彌陀佛歸命」。誦讀此語即謂「唸佛」。

嗯,知道了。「南無阿彌陀佛」,向阿彌陀佛歸命,祝愛我的和我愛的,平安幸福。

南無」,是梵文namas的音譯,讀作那謨,亦譯作「南謨」、「那謨」等。意為致敬、歸敬、歸命。是佛教信徒一心歸順於佛的用語,常用來加在佛、菩薩的名稱或經典題名之前,表示對佛、法的尊敬和虔信,如南無喝羅、南無三寶等。

南無阿彌陀佛拉.阿彌陀佛是佛的名字,名字**於梵語音譯,「阿彌陀」在梵語中為「無量」或者「無窮大」的意思,「南無」為梵語「昄依」的意思。快要死的人念「南無阿彌陀佛」,他將帶你的靈魂去極樂世界。

它的意思是「無量光」、「無量壽」等等意思,等等是指阿彌陀佛的智慧型、慈悲、神通無量無邊,語言無法說清。

2樓:匿名使用者

社會發展至今,都有乙個規律,人們都隨規律而走,所以,有很多有事情都是無法解開的,只是一件很順其自然的事,就像我們看到「№藍羽←冰軒」就知道怎麼念一樣的道理,我們不可能會把它讀成什麼別的字乙個道理的事情,所以,人不能有太多的好奇心,跟著規律走就好!!!!

為什麼寺廟裡和尚見面都說「阿彌陀佛」

為什麼和尚總要念「南無阿彌陀佛」?

3樓:佛經_僧伽吒經

(南無)意思是:皈依。頂禮。

(阿彌陀佛)是一尊佛的名字。

(南無阿彌陀佛

)意思是:皈依(阿彌陀佛)。頂禮(阿彌陀佛)。

。佛是有很多很多尊的。都可以在前面加(南無)兩字。比如:

。大通山王佛。可以稱為:南無大通山王佛。

。寶勝佛。可以稱為:南無寶勝佛。

。師子吼佛。可以稱為:南無師子吼佛。

。師子遊戲金光王佛。可以稱為:南無師子遊戲金光王佛。

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當然了。不是每個佛教人都念(阿彌陀佛)的。我平時就念的(地藏菩薩)。

也有專門念(觀世音菩薩)的。念(藥師琉璃光佛)的也很多。只是你接觸的少不了解罷了。

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南無地藏菩薩。祝大家吉祥如意

(大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼)

4樓:now__誰主沉浮

阿彌陀佛是一位佛的名號,因地時所發誓願成佛後而得阿彌陀佛名號,因阿彌陀佛所成就的國土位於我們娑婆世界的西方,國土名為極樂,故長說西方極樂世界。因阿彌陀佛大願力,哪怕只念一句阿彌陀佛也能最終往生極樂一世成佛,所以此法門無論在家出家眾都比較適合且最易成就,所以當僧人或在家居士見面時大多都以阿彌陀佛表祝福和打招呼,我們也應當回與佛號表示祝福,阿彌陀佛

5樓:海印放光

南無,讀nan mo,這是古印度語(梵語)音譯。是「皈依頂禮」的意思。不是南邊沒有的意思。

梵語namas。譯文「南無」,中文意譯為:歸命、敬禮、歸依、救我、度我等義,是眾生向佛至心皈依信順的話。佛教用語,常用在佛、菩薩或經典名之前,表示尊敬或皈依。

也就是說,和尚念「南無阿彌陀佛」,就是——「皈依頂禮阿彌陀佛」;如果念「南無觀音菩薩」也就是「歸命頂禮觀音菩薩」。

為什麼和尚說話總會喊「南無阿彌陀佛」這麼一句呢

6樓:匿名使用者

第一、這句佛號有六個字。頭上南無兩個字,是歸命的意義,是歸依佛的教命;不可違背的。又是把自己的生命,歸依於佛,要表現很忠心很孝順的意思。

有人講南無是沒有的意思,便是荒唐大笑話了。往下的阿字,是沒有的意思;彌陀二字,是限量的意思。佛字,是極聰明人的意思;阿彌陀,是一位佛的名號。

這位佛的壽數,是幾千萬年無窮無盡的,沒有限量;又他身上的光明,很大很多,照起來可以達到虛空中無窮無盡的世界,也沒有限量的。此外種種的功德,都是很大很多很妙的,也沒有限量,所以叫做沒有限量的佛。那位佛是住在極樂世界裡的,他的世界,沒有絲毫的苦處,但有無窮的樂處,往生到那裡的人,便安穩舒服的了不得,所以又叫做安養國。

這位阿彌陀佛,就是安養國裡的教主;同我們這個世界上,有釋迦牟尼佛的教主是一樣的;雖是相像,若講到壽命與身上放出的光明,阿彌陀佛比釋迦牟尼佛遠大得多哩。第二、

我 們為什麼要唸他呢?人家都說修行的人,自然應該念的。那末,就要問你:為什麼要修行?人家說我們生在世上,吃的、 南無阿彌陀佛

穿的、用的,都是前世修來的,今世不修,來世就沒有吃穿了;這句話雖也不差,但是要來世有吃有穿,還要看你能夠布施不能?今世把人家吃,來世自己有得吃;今世把人家穿,來世自己有得穿;就是不唸佛,也可以得到這種福報。為什麼要唸佛的道理,究竟還沒有知道。

我對你講:這裡是乙個苦的世界,我們都是受著種種束縛、種種逼迫、種種牽纏,很不自在的。壽命又短,衣食又難得,骨肉又臭穢,善人又極少,有志氣的人,要把這個世界上的人救度起來,無奈自己也被這世界坑陷著。

自救尚愁來不及,如何能夠救得人家呢?倘然有了這個自度度人的志氣,須是跑到極樂世界上去,受阿彌陀佛的教化,得了菩薩的本領,然後再回到世間,就能拿出種種方法,來救度我們同胞了;實在為著這個自度度人的道理,所以要唸佛。這樣普度眾生的大道理,原來是釋迦佛說出來的。

佛在我們世界上說法度人,眼見世人沒有很大的根基,可以依照佛法修行,就是能夠,也要化了無數的年代,才可以成功。倘若年代隔得多了,就難免不中途退轉,要求一生就可以修成的機會,只有來世生到阿彌陀佛世界上去,所以教我們念他世界上的佛號,早早同他結乙個緣,那末到了命終的時候,阿彌陀佛就親自來打乙個招呼,或者派著化佛化菩薩來接引;這時我的念頭,若堅定不變,就立刻往生極樂世界了。這句話是釋迦佛在只園法會上,親口告訴一千二百五十位諸大菩薩的,允許我們這裡誓願往生極樂世界的人,不論男女老少,只消心誠願切,口唸彌陀,到底不懈怠的,一概接引往生,遂了他們的心志。

這個巨集願,是阿彌陀佛自己立的。阿彌陀佛普度眾生的四十八個大願,彷彿化了四十八號大船,在娑婆世界苦海裡,不論上風下風,聽著有人極聲哀求,即便聞聲往救,所以大家把南無阿彌陀佛六個字,時刻在心上、在口邊念著,決定萬修萬人都成功。第三、

要講唸佛的好處。將來的好處,就是可以生到他的世界上去。他的世界叫做極樂,自然件件都是好的。今把大略說說:一件 南無阿彌陀佛

是永遠脫了輪迴的苦趣;一件是壽命沒有限量,同佛一樣。一件是享受一切世間所享不到的清福,如滿地滿眼都是希世之寶,一切慧鳥,都能宣揚妙道;一切行樹,都能善演圓音;衣食皆隨意豐足;再不要使用心機,身體是蓮花化生,脫盡了皮囊臭穢;況且這極樂世界上,沒有乙個不是修行的。多有大菩薩資格,我們可以同他做朋友,這樣便宜事,在別的世界上,萬難尋得出。

至於講到現在的好處,就是佛經上所說的:唸佛的人,日夜常得諸天大力神將刻刻保護著。又有二十五位大菩薩,如觀世音大勢至等諸菩薩,同一切**伽藍,常常照應好;又諸佛日夜護念,好像慈母刻刻心照他的愛子一般,阿彌陀佛常放光明,照著此人,使他常常得福,一切惡鬼邪神,同那一班夜叉羅剎,都不能傷害;一切毒蛇惡獸,都不敢放肆;一切水災火災冤仇盜賊瘟疫刀兵牢獄橫死枉死等災,都可不受;從前所作的罪孽,無論今生前生,都可一筆勾銷。

就是夜裡做夢,也極安穩。或者夢見阿彌陀佛勝妙色身。又唸佛的人,心常歡喜,面有神彩,氣力健旺,所欲的事,件件吉利。

況且唸佛的人,畢竟慈悲,即使尚有幾分脾氣惡習,未曾洗鍊淨盡,也能自知自己過,勇猛悔改。這人有這樣的道德,已是不可及了;這種種好處,都是唸佛人所獨享的,不要輕看了這一句阿彌陀佛。有人說:

念了佛,死後做鬼,可以當錢用。這句話太荒唐了!能不能當錢,且不必說。

我們唸佛的人,萬不應該存死後做鬼的心;因鬼的位子,比人又降低了一級,發心唸佛的人,為厭著做人的苦楚,與歷劫輪迴的苦楚,方始爭這往生極樂一著,了這生死大事,應當堅志向上,那裡可以甘心退下去呢?況且鬼界難聞佛法,倘然跑到鬼界裡,豈不是把生前唸佛的工夫多拋棄了?要知道:

唸佛的人,個個應該往生佛國,唸佛人生前固然也有好處;畢竟的好處,在來世往生極樂世界的,千萬不可弄錯

7樓:唯梅子

那是電視劇集裡的誇張.如果走進寺廟裡.真正的和尚.還真不是總喊阿彌陀佛.

8樓:匿名使用者

這個是師傅在幫我們種善根,一歷耳根,永為道種。這個是幫我們眾生與佛結緣。功德無量。南無阿彌陀佛。

9樓:匿名使用者

南無阿彌陀佛,佛教術語,又作南無阿彌陀(引)佛陀(引)耶,譯曰歸命無量光覺,無量壽覺。歸命於無量壽覺及無量光覺也。淨土門稱之為六字名號。

歸命者,眾生一心仰賴阿彌陀佛,即眾生之信心也。無量壽覺或無量光覺者,佛助一切眾生行體成就也。蓋眾生之信心與阿彌陀佛助眾生之行體皆具足於此六字內。

此謂機法一體之南無阿彌陀佛也。真言之口傳以此名號為陀羅尼,為金剛界五佛。善導觀經疏一曰:

『言南無者即是歸命,言阿彌陀佛者即是其行,以斯義故,必得往生。』 觀無量壽經曰:『具足十念,稱南無阿彌陀佛。

為什麼和尚說南無阿彌陀佛

10樓:匿名使用者

「南無」是恭敬禮拜的意思,

亦是皈依的意思,此二字是恭敬之詞,就是我們頂禮、敬禮、皈依。可直接譯為:歸向於、禮敬於……。

阿彌陀佛是乙個「有無量功德的覺悟者」的名字,阿彌陀佛,簡稱「阿彌陀」或「阿彌」,均指有無量功德的覺悟者--「如來」,也即「釋迦牟尼」。因而,阿彌陀佛又稱阿彌陀如來。「阿彌陀佛」翻成中國話,「阿」翻作「無」,「彌陀」翻作「量」,「佛」翻作「覺」,就是無量覺的意思。

無量覺就是無所不知,無所不覺。

歸納起來,阿彌陀佛的意義就是《無量壽經》上所講的四十八願,這就是無量覺的濃縮;若將之,就是全部的《無量壽經》。因此,我們可以說四十八願是阿彌陀佛名號的註解,而《無量壽經》是四十八願的註解。但《無量壽經》還只是略說,再詳細說就是《大方廣佛華嚴經》,所以《大方廣佛華嚴經》實在講是《無量壽經》的詳細說明。

有沒有更詳細的?有,釋迦牟尼佛四十九年所說的一切法,就是《大方廣佛華嚴經》的細說。諸位要是能從這個意義上去體會,就知道這一句阿彌陀佛是整個佛法的總綱領、總原則。

所以,我們念這一句佛號,就將世尊四十九年所說一切法都念到了,在佛法裡可說是大總持法門。總持就是現在所講的總綱領、總原則,「南無阿彌陀佛」是整個佛法的總綱領、總原則。我們受持這乙個總綱領、總原則,發願求生極樂世界親近阿彌陀佛,決定成就,決定得生。

如同人有別稱一樣,阿彌陀佛共有十三個稱號,其中有十二種與「光」方面有關,一種與壽命方面有關,前者總稱「無量光佛」,後者稱「無量壽佛」。

「南無阿彌陀佛」可以簡單解釋為:向阿彌陀佛致敬!除了這種狹義的解釋外,在廣義上,「南無阿彌陀佛」是指:向一切有覺悟的人致敬。

什麼是有覺悟的人呢?這可以分為兩種層次:

一種是低標準的有覺悟的人----「度己」,即從自己做起,斷惡修善,遵紀守法,淡薄名利,積功累德,清淨放下,隨緣(緣起、緣聚、緣散、緣滅,「諸法從緣生,還從因緣滅」)而不攀緣。

另一種是高標準的有覺悟的人-----「度己度人」,除了自己修持成為覺悟者之外,還要幫助別人成為覺悟者,廣結善緣,普度眾生,弘揚佛法,慈善布施。

常念這一句佛號,就是要恭敬阿彌陀佛,要皈依阿彌陀佛,更鼓勵我們發願求生阿彌陀佛的國土,接受阿彌陀佛的教導,成就圓滿菩提。

恭恭敬敬合掌念「南無阿彌陀佛」,口裡念阿彌陀佛,心裡對人事物,他就是阿彌陀佛。能把一切人事物都稱作阿彌陀佛,我們的清淨平等不難恢復。清淨平等覺是自性彌陀,只要恢復清淨平等覺,西方淨土就是我們自性淨土,決定上品往生。

南無阿彌陀佛的梵文怎麼寫謝謝,南無阿彌陀佛梵文怎麼寫

南無阿彌陀佛可以打出來。nama amit ba buddha 只要是win2k以上系統都可以看到。一樓貼的梵文可以看,文章不要看,徒增分別。南無阿彌陀佛 打不出來,自己看吧 南無阿彌陀佛梵文怎麼寫 梵文寫法 或者 namas amit bh namo mit bh ya buddh ya又,nam...

南無阿彌陀佛英文怎麼講,“南無阿彌陀佛” 用英語應該怎麼說???

南無,歸命 敬禮 歸依 救我 度我.是眾生向如來至心皈依的佛教術語,常加在佛 菩薩或經典名前,以示尊敬,源於梵語namas 阿彌陀佛,謂之 無量光,無量壽 亦名無量壽佛 長壽佛 源於梵語amitayus 南無阿彌陀佛,梵語為namas amitayus 對應英語為namo amitabha namo...

南無阿彌陀佛是啥意思啊,南無阿彌陀佛是什麼意思

南無阿彌陀佛。南無 是梵文namas的音譯,讀作那謨,亦有譯作 南謨 那謨 等。意為致敬 歸敬 歸命。阿彌陀佛 是梵文amitabha的音譯。大乘教佛名。據說阿彌陀佛原為國王,後放棄王位,出家為法藏比丘後,發了四十八個願,而成正覺。南無阿彌陀佛 系佛教術語,意思是 向阿彌陀佛歸命 誦讀此語即謂 唸佛...