1樓：匿名使用者
意志的特徵
1.意志行動是有目的的行動
意志的首要特徵是具有明確的目的性，這是意志活動的前提。人不是消極被動地適應環境，而是積極能動地改造世界，成為現實的主人。人為了滿足某種需要而預先確定目的，並有計畫地組織行動來實現這一目的。
人在從事活動之前，活動的結果已經把行動的目的以觀念的形式存在予頭腦中，並用這個觀念來指導自己的行動。人的這種自覺的目的性還表現在能發動符合於目的的行動，同時還能制止不符合目的的另一些行動。
2.意志行動總是與克服困難相聯絡
這是意識活動的核心。在實際生活中，並不是人的所有目的的行動都是意志的表現，有的行動雖然也有明確的目的醫學教育|網編輯整理，如果不與克服困難相聯絡，就不屬於意志行動。所以，個體的行動需要克服的困難越大，意志的特徵就顯得越充分、越鮮明。
3.意志行動是以隨意運動為基礎
隨意運動是指可以由人的主觀意識控制的運動，主要是由支配軀體骨骼肌的體神經控制韻軀幹四肢的運動。意志行動是有目的的行動，這就決定了意志行動是受人的主觀意識調節和控制的。
意志的基本形式
知(即認知)、情(即情感)、意(即意志)是人類心理活動的三種基本形式，人們認識世界的主觀意識過程，通常可以分為三個階段：
一是認知階段。目的在於解決「是什麼」或「什麼事實」的問題。人只有首先了解事物的外在特性(或外部聯絡)和內在規律(內在本質)，即首先了解事物「是什麼東西」，才能對它進行其它方面的深入了解。
二是評價階段。目的在於解決「有何用」 或「有什麼價值」的問題。人只有了解在了解事物「是什麼東西」以及「對我有何價值」，才能知道如何對它採取正確的處理措施。
三是意志(或決策)階段。目的在於解決「怎麼辦」 或「實施什麼行為」的問題。就是針對事物的品質特性以及每一品質特性對於人的價值，人將選擇乙個最合適的行為，以便能夠充分有效地利用事物的價值特性。
沒有「認知」的評價就是一種盲目的評價，沒有「認知」的意志就是一種盲目的意志;沒有「評價」的認知就是一種麻木的認知，沒有「評價」的意志就是一種無聊的意志;沒有「意志」的認知就是一種空洞的認知，沒有「意志」的評價就是一種空洞的評價。
意志的基本含義
意志是人自覺地確定目的，並支配行動，克服困難，實現目的的心理過程。即人的思維過程見之於行動的心理過程。無意識的本能活動、盲目的衝動或一些習慣動作都不含有或很少有意志的成分。
意志：意，心理活動的一種狀態。志，對目的方向的堅信、堅持。
意志，即對實現目的有方向、有信念地堅持的一種心理活動(含潛意識中的心理活動)。
人類特有的有意識、有目的、有計畫地調節和支配自己的行動的心理現象。其過程包括決定階段和執行階段。決定階段指選擇乙個有重大意義的動機作為行動的目的，並確定達到該目的的方法。
執行階段即克服困難，堅定地把計畫付諸實施的過程。意志的調節作用包括發動與預定目的相符的行動以及抑制與預定目的矛盾的願望和行動兩方面。
人的行動主要是有意識、有目的的行動。在從事各種實踐活動時，通常總是根據對客觀規律的認識，先在頭腦裡確定行動的目的，然後根據目的選擇方法，組織行動，施加影響於客觀現實，最後達到目的。例如同學們進高等師範院校學習，立志從事教育事業，這首先要確定行動目的，然後根據這個目的頑強地刻苦學習，參加體育鍛煉，克服各種困難，爭取在德智體幾方面都得到發展，成長為合格的人民教師。
在這些行動過程中，不僅意識到自己的需要和目的，還以此調節自己的行動以實現預定的目的。意志就是在這樣的實際行動中表現出來的。
意志是人們自覺地確定目的並支配其行動以實現預定目的的心理過程。《心理學大辭典》155頁中認為：「意志是個體自覺地確定目的，並根據目的調節支配自身的行動，克服困難，實現預定目標的心理過程。
」我們生活工作中常常如決策、計畫、實施乃至娛樂消遣行為等，都需要程度不同的意志過程的參與，但並不代表這一切都需要「克服困難」，或者說有一種困難的感覺。進一步說，如果有這種困難為難的感覺才算是心理上的意志過程，恰恰等於說當人感覺力所難及時或者人不願出力時人才會有意志過程，而這恰恰是與意志心理過程的事實存在狀況不符。
意志是人的意識能動性的集中表現，是人類特有的心理現象。它在人主動地變革現實的行動中表現出來，對行為(包括外部動作和內部心理狀態)有發動、堅持和制止、改變等方面的控制調節作用。
人的行動是由各種不同的動機決定的，這些動機是為了保證生存和滿足各種需要而產生的。當乙個人意識到自己或社會有某種需要時，就會產生滿足需要的願望，從而進一步有意識地確定追求的目的，擬定達到目的的計畫，並做出行動。這種行動始終是由意識調節支配的，是自覺的、指向於一定目的並與努力克服達到目的所遇到的障礙相聯絡的。
從產生動機到採取行動的這種心理過程就是意志。意志行動不同於生來具有的本能活動和缺乏意識控制的不隨意行動，而是屬於受意識發動和調節的高階活動。人的生活、學習和勞動都是有目的的隨意行動，都是人類所特有的意志行動。
主體與客體之間的相互作用可以分為兩個相反的方面：乙個是客體對主體的作用;另乙個是主體對客體的反作用。主體與客體之間的作用與反作用相互促進、相互依賴、互為前提、共同發展。
價值關係反映了客觀事物對於主體生存與發展所產生的作用過程，行為關係則反映了人對於客觀事物的反作用過程。
行為關係體現了主體的能動性，反映了主體運用自己的本質力量對客體施加反作用力，創造新價值的過程，價值增值是行為關係的核心內容，也是價值關係與行為關係的根本差異之所在。任何價值關係既需要進行消費，也需要進行生產，才得以存在和發展下去，如果沒有價值生產，價值關係就會成為無源之水，如果沒有價值消費，價值關係就會將變得毫無意義。人通過實踐活動進行價值生產，使實踐活動具有價值增值的特徵，行為關係可以看作是一種特殊的、能夠產生價值增值的價值關係，它是一種把主體的本質力量和主體的生存與發展聯絡起來的價值關係。
意志的本質就是：人對於自身行為關係的主觀反映就是意志，它構**的主觀意識的第三種基本形式。
意志品質的特點有哪些？具體內容是什麼？
如何理解意志的概念？常見的意志障礙有哪些
意志的概念是什麼，例證說明
2樓：匿名使用者
人的心理是在實踐活動中,即在人同客觀現實的相互作用中發生的.因此,人在反映現實的時候,不僅產生對客觀物件和現象的認識,也不僅對它們形成這樣或那樣的情緒體驗,而且還有意識地實現著對客觀世界的有目的的改造.這種最終表現為行動的,積極要求改變現實的心理過程,構成心理活動的另乙個重要方面,即意志過程.
意志就是人自覺地確定目的並支配其行動以實現預定目的的心理過程.
能夠自覺地確立目的,是人的行為的特徵.動物也作用於環境,有些高等動物甚至彷彿有某種帶目的性的行為；但是從根本上說,動物的行為不能達到自覺意識的水平.儘管它的動作可能十分精巧,它卻不可能意識到自己行為的目的和後果.
因此動物的行為是盲目的,是「無意地發生的,而且對於動物本身來說是偶然的事情.」
而人類的活動則完全不同,它是有意識、有目的、有計畫地實現的；並且「人離開動物愈遠,他們對自然界的作用就愈帶有經過思考的、有計畫的、向著一定的和事先知道的目標前進的特徵.」
人在從事活動之前,活動的結果已經作為行動的目的而觀念地存在於他的頭腦之中,他以這個目的來指引自己的行動,「把它當作規律來規定他的行動的式樣和方法,使他的意志從屬於這個目的.」
沒有自覺的目的,就失去了有意識地改造世界的前提.因此,只有人類才能在自然界打上自己意志的印記.
人的目的是主觀的、觀念的東西.主觀要見之於客觀,觀念要變為現實,必須付諸行動,付諸實際動作.如果說,感覺（以及認識）是外部刺激向內部意識事實的轉化,那麼意志就是內部意識事實向外部動作的轉化.
這後乙個轉化,即表現為意志對人的行動的支配或調節作用.一方面,這種支配或調節是根據自覺的目的進行的；另一方面,正是通過這種對行動的支配或調節,自覺的目的才能得以實現.
動物沒有意志,它只能消極地順應周圍環境,成為自然的奴隸；人有了意志,就能夠積極地改造外部世界,從而有可能成為現實的主人.人在紛繁複雜的環境中主動地提出目的,同時主動地採取行動來改變環境以滿足自己的需要.因此意志集中地體現出人的心理活動的自覺能動性.
意志對行動的調節,有發動和制止兩個方面.前者在於推動人去從事達到預定目的所必需的行動,後者在於制止不符合預定目的的行動.意志的調節作用的這兩個方面在實際活動中是統一的.
例如,有了利用業餘時間學好外語的決心,這種決心就一方面促使人去進行外語學習活動,另一方面又抑制他的不相干的其它活動.
意志不僅調節外部動作,還可以調節人的心理狀態.當學生排除外界干擾,把注意集中於完成作業時,就存在著意志對注意、思惟等認識活動的調節；當人在危急、險惡的情境下,克服內心的恐懼和慌亂,強使自己保持鎮定時,就表現出意志對情緒狀態的調節.
人的內臟活動是受自主神經系統支配的.歷來認為,這類活動不受意識的控制.但近年關於生物反饋的研究證明,通過專門的學習和訓練,人也可能在一定程度上隨意地調節自己的內臟活動,如影響心跳節律、血壓公升降、**溫度和內分泌水平等.
這項發現,擴充套件了人們關於意志調節範圍的概念.
意志對行為的調節和支配並不總是輕而易舉的,常會遇到各種外部的或內部的困難,因此意志行動的實現往往與困難的克服相聯絡.所謂困難,是實現有目的的行動的障礙；而克服困難,就意味著對行動的預定目的的堅持.所以,意志行動中所克服的困難越大,意志行動的特徵就顯得越充分、越鮮明.
參考資料： 什麼是意志 戰國時期,洛陽城有乙個人名叫蘇秦,為了日後以做大官,他拚命讀書.有時讀得太疲倦了,免不了要打瞌睡.
於是,他想了個辦法：拿著一把錐子,瞌睡來了,就刺一下大腿,痛了,也就睡不著了,以便繼續讀下去. 無獨有偶,漢朝的孫敬,人稱「閉戶先生」,常常獨自關門讀書.
有時實在太累,為了防止打瞌睡,他用一根繩子,一頭系在樑上,一頭結著頭髮,讓頭頸正直地吊住.這樣,如果打瞌睡,就會扯痛頭髮,立刻驚醒.於是,後人用「懸梁刺股」來形容勤學好讀的精神.
在這兩個人身上表現出良好的意志品質.人們為了實現某種目的,在行動中自覺的克服困難所表現出來的心理過程,我們稱之為意志.在人和動物的區別當中,最後的和最本質的區別,不僅在於人類能認識自然的本質和規律性,更在於人類能依據這種對自然的本質和規律性的認識,按照自己的目的去利用、支配和改造自然.
心理實質的能動性,就表現在它能支配和調節人的行為活動,能動地反作用於客觀事物改造現實. 意志過程有三個特徵.首先是明確的目的性.
前面所說的「頭懸樑」、「錐刺股」的行為目的是十分明確的——為當官.並非所有的行為都是有目的的,象眨眼、咳嗽、膝跳等本能和無意識的行為,不在意志的討論範疇之內. 其次,意志行動以隨意運動為基礎.
所謂隨意運動,是指受意識支配的那種運動.如騎自行車、騎馬、游泳等等.越是熟練,意志行動就越容易實現.
再次,意志行動與克服困難相聯絡.任何有意識有目的的行動,總會遇到或多或少的困難,意志行動是為了實現目的而努力克服困難的行動. 有了崇高的目標,努力戰勝困難,雖然其中含有許多痛苦,會有曲曲折折,但真正意義的人生,正是在克服困難的奮鬥中實現的.
這使我們想起西元前五世紀,發生在馬拉松的故事：一位希臘的軍人,為了把勝利的訊息帶到雅典.一口氣跑到目的地.
專家推測,這位軍人在沒到雅典以前,以處於死亡狀態,意志竟產生了這樣的奇蹟.後人為了紀念這位軍人,設立了馬拉松長跑專案,全長42、195公里.這實際上也是意志和意志行動的一塊豐碑.
意志品質包括哪些方面,意志的品質包括哪些方面
a 自覺性 b 果斷性 c 堅韌性 d 自制力 主要包括獨立性 自覺性 果斷性 自製性和堅持性 堅韌性 意志的品質包括哪些方面 意志品質是乙個人在意志行動中形成的比較穩定的特質，意志的品質有哪些呢？它主要包括以下四個方面 1 自覺性 意志的自覺性是指人對行動的目的及其社會意義有正確而深刻的認識，並能...
如何提高意志力，培養良好的意志品質
人的意志品質主要有四個方面 自覺性 堅持性 果斷性和自制力。通過體育鍛煉，可以有效地提高人的意志品質 參加長跑等大負荷的運動專案，可以提高人的堅持 韌 性 通過球類等比賽運動專案，可以提高人的果斷性 遵守體育比賽或遊戲中的的規則，可提高人的自制力 參加挑戰性和對抗性的體育專案，可鍛鍊人的自覺 獨立 ...
作為幼兒老師，教師的意志品質主要表現在哪些方面
學高為師，德高為范。作為一名幼兒教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德情操。幼兒正處於人生的起步階段，教師對其的影響不僅是一時的，更是一生的。為人師表，教書育人，幼兒教師的職業是神聖的，是需要我們付出大愛的。具體為 1.對幼兒要有強烈的社會責任感。2.全身心地關愛每乙個幼兒，熟悉每位孩子的發展...