傳播學有哪些著名的理論,傳播學有哪些著名的,有趣的理論

2021-03-20 23:34:55 字數 4892 閱讀 5676

1樓:宇智波倖存者

(1)美國社會心理學家、傳播學奠基人之一的盧因(又譯勒溫)提出的「守門人」理論(gatekeeper),2023年懷特將這一概念引入新聞研究領域,明確提出了新聞選擇的「把關」模式。(2)2023年麥庫姆斯和肖在《**季刊》上發表了「議程設定功能」理論,該理論在傳播巨集觀效果上分為認知、態度和行動三個層面,「議程設定功能」理論即是在「認知方式」和「思考方式」上對人們的觀念施加影響。上述兩大理論在資訊的選擇、加工與傳播上,體現的最為明顯,呵呵。

2樓:匿名使用者

國內的話:

1、新聞傳播學理論方面:成美、童兵教授著有《新聞學理論教程》,李良榮教授著有《新聞學概論》,甘惜分的《新聞理論基礎》,還有郭慶光、張國良、李良榮等等

2、新聞業務方面:有記者範長江,他的通訊集《中國西北角》《賽上行》廣受關注,還有記者蕭乾、穆青,新華社的徐佔焜等等。

外國的話:

關注新聞學者李普曼;傳播四大奠基人盧因、拉扎斯菲爾德、拉斯韋爾、霍夫蘭;「傳播學之父」施拉姆;提出「公共領域」的法蘭克福學派第二代旗手哈貝馬斯;媒介狂熱者麥克盧漢等等……

西方是傳播學之源,相關重要學者很多,可以通過相關的概論性教材找到。

傳播學有哪些著名的理論

3樓:勝寒

1. 子彈理論:

早期大眾傳播學有「子彈論」,認為傳播如同打槍,傳播者一說話,接受者就會被語言的槍彈擊中,傳播效果就達到了。後來,這個理論受到了否定,傳播效果的產生被認為由傳播者與受眾在複雜的互動作用下形成。

2. 傳播流:

「傳播流」研究強調人際產播在大眾傳播過程中所起的作用,揭示了傳播效果形成過程中的眾多制約因素環節,對否定早期「魔彈論」的傳播觀起了重要作用,其代表學者是拉扎斯菲爾德,卡茲和羅傑斯等

3. 有限效果論

其主要觀點是:大眾傳播沒有力量直接改變受傳者對事物的態度,在人們作出某種決定之際,許多其他因素起著重要的作用,其中包括個人的政治、經濟、文化、心理的既有傾向受傳者對資訊的需求和選擇性接觸機制,群體歸屬關係和群體規範,大眾傳播過程中的人際影響等等。

4. 議程設定功能

該理論認為大眾傳播往往不能決定人們對某一事件或意見的具體看法,但可以通過提供給資訊和安排相關的議題來有效地左右人們關注哪些事實和意見及他們談論的先後順序。

5. 沉默的螺旋

如果乙個人感覺到他的意見是少數的,他比較不會表達出來,因為害怕被多數的一方報復或孤立。這一理論假設人們總是在判斷什麼是公眾的觀點,而且他們經常通過**來判斷。理論同時假設我們有一種與生俱來的對被孤立的恐懼,而且我們知道什麼觀點可以導致我們被主流群體孤立。

6. 培養理論

大眾傳播媒介在潛移默化中培養受眾的世界觀。

7. 知溝理論 ,「由於社會經濟地位高者通常能比社會經濟地位低者更快地獲得資訊,因此,大眾媒介傳送的資訊越多,這二者這間的知識鴻溝也就越有擴大的趨勢。」

8. 第三人效果

它包括兩個基本的假說:①知覺假說:人們感到傳媒內容對他人的影響大於對自己的影響。

②行為假說:作為第三人認知的後果,人們可能採取某些相應的行動,以免他人受傳媒內容影響後的行為影響到本人的權益和福利;人們可能支援對傳媒內容有所限制,以防止傳媒對他人的不良影響。①從傳播學角度分析該事件,「第三人效果」理論對這種因資訊傳播而引起「恐慌」的現象具有很強的解釋力。

據「第三人效果」理論,受眾傾向於認為傳媒資訊對其他人(第三人)的影響更大。在此次碘鹽危機中,受眾首先考慮的不是自己家裡缺不缺鹽,而是預計其他人會因為碘鹽恐慌而搶購。因此,為了避免「後下手遭殃」的結局,就必須「先下手為強」。

當群體不約而同形成這種共識時,「恐慌購買」就不可避免地爆發了。

9. 媒介霸權了論

媒介霸權理論是葛蘭西在其著名的《獄中札記》中提出的乙個理論,對大眾文化和媒介研究產生了很大的影響。葛蘭西認為,乙個社會制度的真正力量並不是統治階級的暴力或其國家機器的強制性權力,而是被統治者對於統治者世界觀的接受。霸權的產生、再生產以及轉換是市民社會意識形態國家機器作用的結果,這與國家暴力機器的強制性不同。

對於葛蘭西來說,國家實施壓制,而市民社會則行使霸權。霸權在文化和意識形態方面運作時必須通過市民社會的各種機構,如教育、家庭、教會以及大眾文化和大眾傳媒等社會機制來實施。

傳播學有哪些著名的,有趣的理論

4樓:56號扳手

沉默的螺旋:人們在表達自己想法和觀點的時候,如果看到自己贊同的觀點且受到廣泛歡迎,就會積極參與進來,這類觀點就會越發大膽地發表和擴散;而發覺某一觀點無人或很少有人理會(有時會有群起而攻之的遭遇),即使自己贊同它,也會保持沉默。意見一方的沉默造成另一方意見的增勢,如此迴圈往復,便形成一方的聲音越來越強大,另一方越來越沉默下去的螺旋發展過程。

子彈論(皮下注射論):又稱魔彈論、靶子論、皮下注射論,是強效果階段的代表性理論。它的基本思想就是大眾傳播具有強大的傳播效果,其情形猶如子彈(大眾傳播媒介的資訊)射向坐以待斃的靶子(受眾)。

表明大眾傳播媒介具有無法抵抗的傳播效力,受眾只是被動地接受資訊的刺激。

傳播流理論:指的是大眾傳播媒介發出的資訊和影響,經過各種中間環節「流」向傳播物件的社會過程。「傳播流」的觀點認為,大眾傳播並不是直接「流」向一般受眾,而是要經過「意見領袖」這個中間環節,即「大眾傳播→意見領袖→一般受眾」。

傳播學有什麼理論?

5樓:熱心網友

1. 子彈理論:

早期大眾傳播學有「子彈論」,認為傳播如同打槍,傳播者一說話,接受者就會被語言的槍彈擊中,傳播效果就達到了。後來,這個理論受到了否定,傳播效果的產生被認為由傳播者與受眾在複雜的互動作用下形成。

2. 傳播流:

「傳播流」研究強調人際產播在大眾傳播過程中所起的作用,揭示了傳播效果形成過程中的眾多制約因素環節,對否定早期「魔彈論」的傳播觀起了重要作用,其代表學者是拉扎斯菲爾德,卡茲和羅傑斯等

3. 有限效果論

其主要觀點是:大眾傳播沒有力量直接改變受傳者對事物的態度,在人們作出某種決定之際,許多其他因素起著重要的作用,其中包括個人的政治、經濟、文化、心理的既有傾向受傳者對資訊的需求和選擇性接觸機制,群體歸屬關係和群體規範,大眾傳播過程中的人際影響等等。

4. 議程設定功能

該理論認為大眾傳播往往不能決定人們對某一事件或意見的具體看法,但可以通過提供給資訊和安排相關的議題來有效地左右人們關注哪些事實和意見及他們談論的先後順序。

5. 沉默的螺旋

如果乙個人感覺到他的意見是少數的,他比較不會表達出來,因為害怕被多數的一方報復或孤立。這一理論假設人們總是在判斷什麼是公眾的觀點,而且他們經常通過**來判斷。理論同時假設我們有一種與生俱來的對被孤立的恐懼,而且我們知道什麼觀點可以導致我們被主流群體孤立。

6. 培養理論

大眾傳播媒介在潛移默化中培養受眾的世界觀。

7. 知溝理論 ,「由於社會經濟地位高者通常能比社會經濟地位低者更快地獲得資訊,因此,大眾媒介傳送的資訊越多,這二者這間的知識鴻溝也就越有擴大的趨勢。」

6樓:繁人凡人

傳播學理論有:

子彈理論:

早期大眾傳播學有「子彈論」,認為傳播如同打槍,傳播者一說話,接受者就會被語言的槍彈擊中,傳播效果就達到了。後來,這個理論受到了否定,傳播效果的產生被認為由傳播者與受眾在複雜的互動作用下形成。

傳播流:

「傳播流」研究強調人際產播在大眾傳播過程中所起的作用,揭示了傳播效果形成過程中的眾多制約因素環節,對否定早期「魔彈論」的傳播觀起了重要作用,其代表學者是拉扎斯菲爾德,卡茲和羅傑斯等。

有限效果論

其主要觀點是:大眾傳播沒有力量直接改變受傳者對事物的態度,在人們作出某種決定之際,許多其他因素起著重要的作用,其中包括個人的政治、經濟、文化、心理的既有傾向受傳者對資訊的需求和選擇性接觸機制,群體歸屬關係和群體規範,大眾傳播過程中的人際影響等等。

議程設定功能

該理論認為大眾傳播往往不能決定人們對某一事件或意見的具體看法,但可以通過提供給資訊和安排相關的議題來有效地左右人們關注哪些事實和意見及他們談論的先後順序。

沉默的螺旋

如果乙個人感覺到他的意見是少數的,他比較不會表達出來,因為害怕被多數的一方報復或孤立。這一理論假設人們總是在判斷什麼是公眾的觀點,而且他們經常通過**來判斷。理論同時假設我們有一種與生俱來的對被孤立的恐懼,而且我們知道什麼點可以導致我們被主流群體孤立。

培養理論

大眾傳播媒介在潛移默化中培養受眾的世界觀。

知溝理論

「由於社會經濟地位高者通常能比社會經濟地位低者更快地獲得資訊,因此,大眾媒介傳送的資訊越多,這二者這間的知識鴻溝也就越有擴大的趨勢。」

第三人效果

它包括兩個基本的假說:

①知覺假說:人們感到傳媒內容對他人的影響大於對自己的影響。

②行為假說:作為第三人認知的後果,人們可能採取某些相應的行動,以免他人受傳媒內容影響後的行為影響到本人的權益和福利;人們可能支援對傳媒內容有所限制,以防止傳媒對他人的不良影響。

從傳播學角度分析該事件,「第三人效果」理論對這種因資訊傳播而引起「恐慌」的現象具有很強的解釋力。據「第三人效果」理論,受眾傾向於認為傳媒資訊對其他人(第三人)的影響更大。在此次碘鹽危機中,受眾首先考慮的不是自己家裡缺不缺鹽,而是預計其他人會因為碘鹽恐慌而搶購。

因此,為了避免「後下手遭殃」的結,就必須「先下手為強」。當群體不約而同形成這種共識時,「恐慌購買」就不可避免地爆發了。

媒介霸權了論

媒介霸權理論是葛蘭西在其著名的《獄中札記》中提出的乙個理論,對大眾文化和媒介研究產生了很大的影響。葛蘭西認為,乙個社會制度的真正力量並不是統治階級的暴力或其國家機器的強制性權力,而是被統治者對於統治者世界觀的接受。霸權的產生、再生產以及轉換是市民社會意識形態國家機器作用的結果,這與國家暴力機器的強制性不同。

對於葛蘭西來說,國家實施壓制,而市民社會則行使霸權。霸權在文化和意識形態方面運作時必須通過市民社會的各種機構,如教育、家庭、教會以及大眾文化和大眾傳媒等社會機制來實施。

傳播學有哪些著名的有趣的理論傳播學有哪些著名的理論

沉默的螺旋 人們在表達自己想法和觀點的時候,如果看到自己贊同的觀點且受到廣泛歡迎,就會積極參與進來,這類觀點就會越發大膽地發表和擴散 而發覺某一觀點無人或很少有人理會 有時會有群起而攻之的遭遇 即使自己贊同它,也會保持沉默。意見一方的沉默造成另一方意見的增勢,如此迴圈往復,便形成一方的聲音越來越強大...

《傳播學概論》傳播的方式,《傳播學概論》傳播的方式

你記住傳 播學的五位奠基人即可。在我國,傳播學 的學科定位與建設並未完全尊重其學科屬性,加之對研究方法的忽視 教育觀念的偏差和經濟投入的不足,傳播學教育的培養物件和目標也出現偏差,致使中國特色的傳播學還沒有建立,在為我所用 自主創新方面做得不夠,與傳播實踐之間也存在距離,學科傳統相當薄弱。具體到本科...

韓劇的興起與傳播學有什麼聯絡,傳播學與其他學科的關係

即便從傳 播學角度bai考察韓劇的流行 du,也不能只zhi停留在dao傳播學的視角內。最有聯專系的是傳播學交叉屬學科中的幾個,比如伯明罕學派文化研究 當然也可以使用法蘭克福學派的批評視角。其他的伯茲曼 娛樂至死 啊什麼的都說得通。韓劇是從日本人傳過去的 從傳播學的角度分析韓劇在中國熱播的原因 韓劇...