怎樣擺脫痛苦(精神上的),怎樣擺脫情感帶來的傷感和痛苦

2021-03-20 19:03:33 字數 5482 閱讀 2478

1樓:匿名使用者

你是否知道痛苦和快樂都源於自己啊?想擺脫它或者擁有它,就必須靠自己哦!其實,對於每一件痛苦的擺脫的唯一方法就是盡量讓自己開心!

也許吧?你只要在痛苦面前表現出一種樂觀的態度,或者常常鼓勵自己,為自己打打氣,有時可以跟自己說說自己的心事,或者跟自己說一些開心的話:「這有什麼難啊?

只要我肯下決心努力的話,我相信沒有什麼做不到的事情!……我要開心才對,今天過了,就沒了,我何不好好珍惜啊?……也許這是老天爺給我的乙個嘗試的機會,我要好好把握!

」呵呵!希望這對你有所幫助,凡事往快樂的方向出發,你的生活會更加精彩,也就不會再痛苦了,同時使痛苦開始遠離你,要好好對待自己那開心的一天哦!加油,相信自己是可以的!!!

2樓:匿名使用者

1、失戀不失志。失戀後決不萎靡不振,失去對事業追求的志向和信心。

2、失戀不失德。不要因為失戀痛苦和憤怒去做過激的蠢事。它是愚味無知的表現,不但不是解除痛苦的良藥,更會造成違反道德人性,觸犯刑律的結局。

失戀後,與對方的愛情可能逝去不返,但友誼還不能拋棄。

3、失戀後要培養樂觀豁達的健康心理。振奮精神,把眼光投向未來,而不死死盯住眼前的愛情挫折上。當然,冷靜地分析一下過去失戀的原因,吸取一些教訓,有助於心情的開朗。

4、失戀後要善於排除自己的痛苦,會運用旅遊、散步、聽**、看書、寫作、運動、與人傾談、更勤奮的工作等辦法來分散注意力,自我解脫。

5、失戀後不要放棄對愛情的追求,失戀後就想獨身一輩子,這是不現實的。沒有愛情的人生是不完美的,應該繼續去叩響愛情的大門。

還有:怎樣面對失戀?

失戀首先是一種幸運,其次才是不幸。

失戀,證明我們真正的愛過了。如果沒有的話。也就無所謂失戀。

那些三天兩頭喊失戀的人,肯定是不會用多少真情的,因而他們也不存在失與得得問題,如果不是這樣的話,那麼風塵女子,她們客人走了也可以叫做失戀了?

要知道在這個世界上,一輩子都沒有真正愛過的人大有人在。同這些人相比,在人生中我們已經贏得了讓人羨慕的一分。儘管後來失去了。

但是我們的人生已由此變得豐富。感情由此變得深沉。氣質由此次變得成熟。

戀愛是一次已完成的選擇 ,失戀面對的是即將而來的選擇。在以後的日子裡只要有乙個能與你心心相印的人。我們就可以回頭對歲月說:謝謝,我慶幸那次失戀。

真得別那麼傷心,或許那個真正給我們幸福的人,正在不遠的前方等待。

解決失戀的最好辦法就是微笑,

笑笑,對自己,對別人,對對方,

這對誰都有好處。

我不贊同那些失戀就大呼小叫,

痛罵自己,感到自己是世界上最無助的人;

也不讚賞那些失戀後就謾罵對方,

說對方是沒有眼睛的低能兒的人。

這都是不明智沒有頭腦的人,

要知道,失戀對雙方的打擊都是一樣的,

這樣只能增加自己和對方的無必要的痛苦,

而且也根本不能解決什麼。

看清自己,理解別人,

走自己的路,不要灰心;祝對方好運,不要憤恨。

不要做狗熊,作乙個真正的人!

解決失戀最好的方法就是忘記。

忘記戀愛中的快樂、幸福,

忘記戀愛中的失落、痛苦。

但不要強迫自己去忘記,

越是這樣卻越容易想起。

當你不再想起他,也就不會再有任何失戀時的感受了。

到那個時候,你便會坦然的面對,想起她時:

你會感嘆一句:「哦,原來我曾經愛過她。」

失戀證明他(她)不是你這一生真正要相伴的人,

試著讓自己想開些吧!

沒有的東西總是會沒有的。

有時候你追求一件東西怎麼都追不到,因為不屬於你。

相反的,有時候一件很好很好的東西會自然而然得到你身邊,

因為這就是你的東西!

不論怎樣,我堅信!!!!!!哦

3樓:匿名使用者

真正的愛情並不一定是他人眼中的完美匹配

而是相愛的人彼此心靈的相互契合

是為了讓對方生活得更好而默默奉獻

這份愛不僅溫潤著他們自己,也同樣溫潤著那些世俗的心真正的愛情,是在能愛的時候,懂得珍惜

真正的愛情,是在無法愛的時候,懂得放手

因為,放手才是擁有了一切……

請在珍惜的時候,好好去愛

真愛是一種從內心發出的關心和照顧,沒有華麗的言語,沒有譁眾取寵的行動, 只有在點點滴滴一言一行中你能感受得到。 那樣平實那樣堅定。反之發誓、許諾說明了它的不確定,永遠不要相信甜蜜的話語。

如果我的答案能幫助你,請給個5星,謝謝

怎樣擺脫情感帶來的傷感和痛苦

4樓:常駐本吧總執事

時間是最好的良藥,隨著時間的推移,一切都不再如最初那麼刻骨銘心,調整好心態,生命短暫,青春有限,你不會有太多的時間去等待去追憶去痛苦,平常心面對一切,你將會有更多的精力面對未來!

忘記是更為深刻的記憶。所以,不要刻意的去忘記,每個人都有自己的路程,路程中會出現各種各樣的過客,每段感情每段經歷每個人都是生命留下的印記,不論回憶是美好的還是痛苦的,都是已經發生的,學會感謝生命中每個曾經相遇或離別的人。

學會遺忘,並不是很輕鬆就做到的,因為許多忘不掉的悲哀、恥辱是刻骨銘心的。那麼,就需要我們用一顆平常心去對待問題。既然發生了,就注定無法挽回。

當你在為錯過太陽而流淚時,你也將錯過群星。

當你失落、悲傷的時候,最好學會遺忘。不要在乎腳下的路,前面的風光更迷人。

過去的就過去了,但是留下的是最美好的回憶,為什麼要刻意去忘記呢.雖然不能和他在一起但是,你們有著美好的回憶,我相信他也會把你們美好的回憶永遠留在心中的,愛乙個人就是要他幸福,要他開心,但是他幸福的前提是你幸福嗎,你開心嗎,做自己想做的事情,幸福與不幸福都在自己的心裡,等到時間慢慢的過去了,你找到了你的另一半的時候,你就會把你們的回憶放在心底,把你的祝福也同樣用回憶帶給他,過去的就讓他過去,短暫的心痛是難免的,但是不要讓自己刻意的忘記什麼,那樣會更痛苦,只要自己認為自己是幸福的那自己永遠都是幸福的.

5樓:匿名使用者

正是由於人們在情感中喜怒哀樂,各種情歌交雜,所以才會突顯出人的悲歡離合。

這也正是人生的樂趣。所以,不管你面對什麼苦惱,坦然去面對吧。人有七情六慾,如果想擺脫情感的困擾,恐怕只能出家當和尚了。看開點,懂得珍惜和知足

6樓:匿名使用者

擺脫  痛苦

有時候,暫時的痛苦可以讓我們迴避和離開人間的愚痴。但很多人天天喝酒、開心玩鬧,實際上他們非常愚痴,這樣會加劇他們的痛苦。當我們身 體不好了,就覺得要趕緊好好修心,再不修心就是浪費時間,以後的痛苦會更多更厲害,所以,痛苦並不是一件壞事,只有在痛苦當中你才會了悟生死。

「常樂我淨」的這個「樂」,就是為眾生著想,

心胸要寬闊。彌勒佛的大度告訴我們乙個很大的道理,就是人的心量要大,常常快樂的人心量大不大?整天笑嘻嘻的人就是心量大。

有些人眯著眼睛看人,不講話,你稍微一講話,他就要罵你,難聽的話就出來了,總怕別人傷害自己,別人每說一句話,就感覺到別人在諷刺他,這種人不講不笑的,這種人有氣量嗎?經常笑嘻嘻的人、胖胖的人,要是被別人講幾句,想得開,問題就不大,經常快樂的人才會乾淨啊。境界到了一定的時候,你對滾滾紅塵的人間道就會保持快樂,天天開心,到了快樂道。

這個「道」的意思就是一種模式,乙個心裡平衡的方法,是乙個進和退的方法。想保持快樂道的話,實屬不容易,要從心裡解脫後才能一直真的很開心。

你們去看生意人的臉,笑一笑,一會兒笑容就從他們的臉上消失了。

你們再看看**,**跟佛友講話的時候,如果開心,臉真的在笑,因為**的心中一直在笑。你們要真正地去理解人間的境界,而不是僅僅在嘴巴上說說而已。要學會放下,去體悟和領會人生的真諦。

為什麼要去體悟和領會?很多人擔心自己晚年怎麼辦?很多爸爸媽媽為什麼常常苦悶呢?

例如,因為他們看到自己的孩子在自己死後是不會為他們念經超 度。

要理解人生,因為無所得、無所住,因為人生的一切都是無所得,得不到,也沒有一件東西在人間是留得住的,懂得了這個道理,你才會覺得這個世界上的一切都是無所謂的,你才會快樂。

不快樂的人,就是因為把什麼事情都罣礙在心中了,快樂的人要像濟公活 佛一樣,快樂走天下。無所住、無所得、無所謂,你才會快樂,心淨常知足。你一定要感到很知足,心不能亂動,念一動,心就慢慢地動起來,對人間的欲 望不要妄動,心不要去想,想了身 體就會不健康。

為什麼呢?你們想想看,想的事情有幾件是一帆風順的?想了之後沒有得到,你會開心嗎?

你不快樂,你的心神就不會安寧,你的心就不會安定。當你想通了,你的心才會定下來,你就無所謂了。佛法界有一句話叫「身輕安」,你的身 體會感覺很輕、很平安,你就會產生一種自然的快樂,心裡的快樂不是裝出來的,自然快樂心就安寧。

如果你不能自然地快樂,你的理智就會大亂,因為有太多求不得的苦,還有太多放不下的心。我們一輩子有多少心放不下?我們一輩子有多少心求不得啊?

**有時候要你們過一些孤苦的日子,過一些苦難的日子,是對你們有好處的。有時候叫你們吃點苦,你們就受不了,那怎麼能夠把心修好啊。

舉個簡單例子,如果你的腿從來沒有痛過,你就不會覺得現在腿不痛是一種幸福。就像你們現在牙齒很好的時候,你怎麼能想到牙痛時的那種難受呢?如果你的牙現在很痛,過兩天你的牙不痛了,你就會很開心,憶苦思甜不是一件壞事情。

看看佛 陀當年為我們吃了多少苦,才有我們現在的佛法,看看我們現在是多麼的享受啊。要讓自己心中多餘的貪念全部去除。你覺得這個事情是多餘的貪念,不應該有的,就馬上不要了,這叫做放下。

比方說,你今天有乙個貪念,非常想買一樣好東西,可是沒錢,那麼你馬上把這個貪念去除,否則接下來你就會痛苦。

有時候,暫時的痛苦可以讓我們迴避和離開人間的愚痴。但很多人天天喝酒、開心玩鬧,實際上他們非常愚痴,這樣會加劇他們的痛苦。當我們身 體不好了,就覺得要趕緊好好修心,再不修心就是浪費時間,以後的痛苦會更多更厲害,所以,痛苦並不是一件壞事,只有在痛苦當中你才會了悟生死。

很多有錢人在境況好的時候是不會去布施的,**這次在印 尼講了乙個故事,乙個人很慈悲地去找富人捐點錢給鎮上的窮人,大家過冬都沒有煤炭,天很冷,窮人家裡的暖爐都生 不 起。結果,這個教 會的人在門口跟這個富人講了很長時間,富翁凍得吃不消了,然後教 會的人說:「你能不能捐一些錢出來給鎮上那些沒錢賣煤生爐子的窮人呢?

」富翁馬上說:「好啊,我捐。你剛才在房間裡怎麼不跟我講啊?

」「我想讓你有點挨凍的體會,可能你會更爽 快地答應。」

要知道,人沒有親身 體會是不會心誠到這個地步的。很多人不知道痛苦的話,他是不會知道什麼叫快樂的。很多人痛了之後,才珍惜快樂。

只有在痛苦當中才會沉思,想著要去掉自私和執著、固執。雖然是難事,但是如果你下定決心,準備吃點苦把自己身上的毛病去除,那麼,你雖然吃點苦,但就會把你自己身上的執著和自私去除。因為很多人用自私和貪瞋痴的心在人間生活,貪不到就生恨,恨了之後就做出愚痴的事情來,而且整天很自私,他哪一天能夠得到別人的幫助啊?

**告訴大家,乙個人整天自私,用貪瞋痴的心活在人間,那麼,這個人就是乙個大愚痴。

要學會粗茶淡飯過日子,再有錢我也吃得很節省。過去的僧衣為什麼要用長衫啊?當時沒有衣服做,長衫就是用來遮體的,南傳佛教全部是把胳膊露在外面的,當時就是用一塊布披一披,遮遮身 體,擋擋寒熱。

粗茶淡飯過日子,只有吃苦,你才能留住幸福,因為有點苦,才能體會到快樂,你才明白人生的幸福所在。如果能夠把修行融入在生活當中,那麼修行就如工作一樣,每天要做,這個時候你才是乙個大圓 滿,這樣你在整個世界當中才不會淪落為庸俗和空洞。

如何解脫精神上的痛苦,怎樣擺脫痛苦(精神上的)

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如何才能擺脫失戀的痛苦?怎樣擺脫失戀的痛苦

放棄。你是知道,這種沒有結果的關係,只會讓你帶來越來越痛苦。但你的感情和理智是衝突的,理智讓你離開,感情想讓你繼續,內心矛盾,人就會痛苦。當人內心痛苦的時候就會啟動心理防禦機制,來保護自己,無法自拔的感受,屬於自騙機制中的一種,你會產生這種想法 她有自己的苦衷,她是愛我的。我和她是有希望的。我可能以...