但丁的神曲中的主要人物有哪些,《與但丁討論神曲》中所有人物的名稱?

2021-03-19 02:36:21 字數 4768 閱讀 7220

1樓:禾木由

1、維吉爾:古羅馬詩人,在歐洲文學發展中佔據乙個關鍵地位。他生活在歐洲古代文明的結尾、**教即將對歐洲開始其統治的時期,他的歷史地位頗像生活在中世紀和近代之交的但丁的歷史地位。

2、貝阿特麗切:但丁·阿利基埃里單相思暗戀的情人,外貌是穿著華麗黑色禮服,頭戴紅色花狀髮飾的金髮少女。在ep2的棋盤中實體化後穿的是襯衫,西裝馬甲加短裙。

3、但丁·阿利基埃里:13世紀末義大利詩人,現代義大利語的奠基者,歐洲文藝復興時代的開拓人物之一,以長詩《神曲》(原名《喜劇》)而聞名,後來一位作家叫薄伽丘將其命名為神聖的喜劇。

4、卡帕紐斯,古希臘傳說人物,他是出了名的囂張氣焰。他在底比斯圍困戰中站在底比斯的牆上,並大呼宙斯無法阻止他的侵略。宙斯發動雷電將其殺死,埃文德娜( evadne )在她丈夫的葬禮上撲向柴堆和她的丈夫一同死亡。

5、伊阿宋,是希臘語άσων和拉丁語easun的直接音譯,英語譯為jason,是古希臘神話中的英雄。也是忒薩利亞的王子,埃宋的兒子,克瑞透斯的孫子。

2樓:天下的大路

《神曲》中的人物:煉獄如同一座高山,在耶路撒冷相對的地球另一面海中,靈魂在這裡懺悔滌罪,山分七層象徵著七大罪,每上公升一層就會消除一種罪過,直到山頂就可以公升入天堂。天堂分為九層,越往上的靈魂越高尚,直到越過九重天,才是真正的天堂,聖母和所有得救的靈魂所在,經聖母允許,就能一窺三位一體的上帝。

在經過地獄、煉獄、天堂的一路上,但丁·阿利基埃里和所遇到的有名的靈魂交談,包括歷史上好的壞的許多著名人物,他將自己欽佩和厭惡的人物分別納入各個部位,將教皇甚至他痛恨的一些佛羅倫斯人全打入地獄。有些詳細情況聖經中並沒有記載,是他自己發明的,但也符合邏輯。其中也包括許多他對神學問題的見解,系統地闡述了**教對世界的看法。

《神曲》的義大利文原意是《神聖的喜劇》。但丁原來只給自己的作品取名為《喜劇》,薄伽丘在撰寫《但丁傳》時,為了表示對但丁的崇敬而加上「神聖的」一詞。[2] 起名《喜劇》是因為作品從悲哀的地獄開始,到光明的天堂結束。

由於當時的人們習慣把敘事詩稱為「喜劇」和「悲劇」;一說《神曲》用義大利文寫成,而非官方語言拉丁文,行文不過於嚴肅,而稱為「喜劇」。翻譯到中國的時候被譯為:「神曲」。

它是歐洲古典四大名著之一。《神曲》採用中世紀文學特有的幻遊形式,但丁以自己為主人公,假想他作為一名活人對冥府——死人的王國進行了一次遊歷。全詩分《地獄》《煉獄》《天堂》三部。

阿利蓋利·但丁以第一人稱記述自己35歲時(人生的中途)誤入一座黑暗的森林(象徵罪惡),在一座小山腳下,有三隻猛獸攔住去路,乙隻母狼(象徵貪慾),乙隻獅子(象徵野心),乙隻豹(象徵逸樂),又一種說法是說它們分別象徵教皇、法國國王和佛羅倫斯人。他在呼救時出現了古羅馬詩人維吉爾的靈魂,對他說:「你不能戰勝這三隻野獸,我指示你另一條路徑」。

帶領他穿過地獄、煉獄,然後把他交給當年阿利蓋利·但丁單相思暗戀的情人貝阿特麗切的靈魂,帶他遊歷天堂,一直到見到上帝。

地獄形似乙個上寬下窄的漏斗,共9層。中心在耶路撒冷,從上到下逐漸縮小,越向下所控制的靈魂罪惡越深重,直到地心,是魔王盧齊菲羅掌握漏斗頂端,他們從魔王的尾巴爬過地心,另一面是煉獄。第一層是林勃,生於**之前,未能接受洗禮的古代異教徒,在這裡等候上帝的審判。

在其餘8層,罪人的靈魂按生前所犯的罪孽(貪色、饕餮、貪婪、憤怒、信奉邪教、**、欺詐、背叛),分別接受不同的嚴酷刑罰。煉獄(又稱淨界)共7級,加上淨界山和地上樂園,共9層。生前犯有罪過,但程度較輕,已經悔悟的靈魂,按人類7大罪過(傲慢、忌妒、憤怒、怠惰、貪財、貪食、貪色),分別在這裡修煉洗過,而後一層層公升向光明和天堂。

在淨界山頂的地上樂園,維吉爾隱退,貝阿特麗切出現。貝阿特麗切責備但丁迷誤在罪惡的森林,希望他懺悔,並讓他**表示教堂種種腐敗的幻景,飲用忘川水,以遺忘過去的過失,獲取新生。隨後,貝阿特麗切引導但丁遊歷天堂九重天。

這裡是幸福的靈魂的歸宿;他們是行善者、虔誠的教士、立功德者、哲學家和神學家、殉教者、正直的君主、修道者、**和眾天使。在九重天之上的天府,但丁得見上帝之面,但上帝的形象如電光之一閃,迅即消失,於是幻象和《神曲》也戛然而止。

3樓:丁丁無心

《神曲》採用中世紀文學特有的幻遊形式,但丁

以自己為主人公,假想他作為一名活人對冥府——死人的王國進行了一次遊歷。全詩分《地獄》《煉獄》《天堂》三部。

阿利蓋利·但丁以第一人稱記述自己35歲時(人生的中途)誤入一座黑暗的森林(象徵罪惡),在一座小山腳下,有三隻猛獸攔住去路,乙隻母狼(象徵貪慾),乙隻獅子(象徵野心),乙隻豹(象徵逸樂),又一種說法是說它們分別象徵教皇、法國國王和佛羅倫斯人。他在呼救時出現了古羅馬詩人維吉爾的靈魂,對他說:「你不能戰勝這三隻野獸,我指示你另一條路徑」。

帶領他穿過地獄、煉獄,然後把他交給當年阿利蓋利·但丁單相思暗戀的情人貝阿特麗切的靈魂,帶他遊歷天堂,一直到見到上帝。

地獄形似乙個上寬下窄的漏斗,共9層。中心在耶路撒冷,從上到下逐漸縮小,越向下所控制的靈魂罪惡越深重,直到地心,是魔王盧齊菲羅掌握漏斗頂端,他們從魔王的尾巴爬過地心,另一面是煉獄。

第一層是林勃,生於**之前,未能接受洗禮的古代異教徒,在這裡等候上帝的審判。在其餘8層,罪人的靈魂按生前所犯的罪孽(貪色、饕餮、貪婪、憤怒、信奉邪教、**、欺詐、背叛),分別接受不同的嚴酷刑罰。

煉獄(又稱淨界)共7級,加上淨界山和地上樂園,共9層。生前犯有罪過,但程度較輕,已經悔悟的靈魂,按人類7大罪過(傲慢、忌妒、憤怒、怠惰、貪財、貪食、貪色),分別在這裡修煉洗過,而後一層層公升向光明和天堂。在淨界山頂的地上樂園,維吉爾隱退,貝阿特麗切出現。

貝阿特麗切責備但丁迷誤在罪惡的森林,希望他懺悔,並讓他**表示教堂種種腐敗的幻景,飲用忘川水,以遺忘過去的過失,獲取新生。隨後,貝阿特麗切引導但丁遊歷天堂九重天。這裡是幸福的靈魂的歸宿;他們是行善者、虔誠的教士、立功德者、哲學家和神學家、殉教者、正直的君主、修道者、**和眾天使。

在九重天之上的天府,但丁得見上帝之面,但上帝的形象如電光之一閃,迅即消失,於是幻象和《神曲》也戛然而止。

煉獄如同一座高山,在耶路撒冷相對的地球另一面海中,靈魂在這裡懺悔滌罪,山分七層象徵著七大罪,每上公升一層就會消除一種罪過,直到山頂就可以公升入天堂。

天堂分為九層,越往上的靈魂越高尚,直到越過九重天,才是真正的天堂,聖母和所有得救的靈魂所在,經聖母允許,就能一窺三位一體的上帝。

在經過地獄、煉獄、天堂的一路上,但丁·阿利基埃里和所遇到的有名的靈魂交談,包括歷史上好的壞的許多著名人物,他將自己欽佩和厭惡的人物分別納入各個部位,將教皇甚至他痛恨的一些佛羅倫斯人全打入地獄。有些詳細情況聖經中並沒有記載,是他自己發明的,但也符合邏輯。其中也包括許多他對神學問題的見解,系統地闡述了**教對世界的看法。

《與但丁討論神曲》中所有人物的名稱?

4樓:她分不親

愛因斯坦、列夫托爾斯泰、秀蘭·鄧波、薩馬蘭奇、弗洛伊德

但丁的《神曲》的主要內容是什麼?

5樓:漫閱科技

但丁的《神曲》是一部里程碑式的作品,作品一開始,但丁敘述了他何以突然發現自己處在「黑暗的森林」之中,暗喻他個人在人生中途面臨的深刻危機。他被羅馬詩人維吉爾領出了這一絕望的森地;後者代表著古典理性和哲學的頂峰。

但丁的《神曲》主要記錄了哪些內容?

6樓:漫閱科技

《神曲》意譯是「神聖的喜劇」,但丁原題為《喜劇》。這首詩的寫作年代不確定,大概是1307~2023年之間陸續完成的。全詩分為《地獄》《煉獄》和《天堂》3部分。

詩人採用中世紀流行的夢幻文學的形式,敘述自己在人生的中途迷失在一片黑暗的森林中,剛開始登山,忽然出現3只野獸——豹、獅、狼攔住了去路。在危急關頭,古羅馬詩人維吉爾出現,他受貝阿特麗採之託來拯救但丁,並引導他遊歷了地獄、煉獄,最後貝阿特麗採引導詩人遊歷了天堂。書中充滿了寓意,比如豹象徵情慾,獅子象徵暴力,狼象徵貪婪,它們象徵著阻礙人們走向光明的**勢力;維吉爾象徵著理性哲學,貝阿特麗採象徵著信仰和神學。

《神曲》插圖,2023年,波提切利

但丁《神曲》都講了啥?

7樓:稻草人不孤單

從2023年至2023年,但丁用了13年之久的時間完成了曠世之作《神曲》。在詩中他對義大利的歷史和未來傾注了無限的留戀和憧憬,批判了現實社會的醜惡和黑暗,表現了他對祖國的熱愛和對光明的信心。

《神曲》作為中世紀文學的產物,具有很強的神學和宗教色彩。從這個意義上說,神曲描寫的是乙個具有象徵意義的故事。乙個名叫但丁的人物與作者但丁不同穿越地獄、煉獄最後到達天堂見到上帝的經歷。

詩歌表現出明顯的**教思想,即世人為了獲救,必須克服各種**,懺悔自己的過錯,以求得上帝的寬容,進入天堂。而那些行惡之人,勢必在地獄中受到永恆的懲罰。詩中但丁的旅途象徵著人生的坎坷和艱難。

「地獄篇」中所描繪的種種懲罰,正是為了提醒世人認識現實的險惡。在人生的旅途上需要有維吉爾那樣的賢師指引,更需要有貝阿特而採式的出神寄託。

從《神曲》對人物的描寫來看,《神曲》與義大利的現實和歷史有著密切的關係,與人生道路的選擇有著密切的關係,因而它又具有很強的批判現實和弘揚正義的深刻思想內涵。《神曲》在藝術上的成就無可比擬。其結構嚴謹,形式和內容達到完美的統一。

全詩三卷,每捲三十三篇,加上序共一百篇。三卷分別為「地獄」、「煉獄」和「天堂」三個國度。全詩由三行一組的押韻詩體tercets寫成,形式工整勻稱,韻律平穩有力。

《神曲》形式上「三」的重複,象徵了西方**教傳統的「三位合一」的思想,體現了作者對和平、仁愛以及萬物有序的理想的追求。

8樓:匿名使用者

他根據自己的標準抑惡揚善,描述了他漫遊煉獄、地獄和天堂時的所見所聞。在地獄裡,他看到盜賊、**汙吏和高利貸者;還見到給當時在世的教皇預留的乙個位置;在煉獄裡,一些政治上失利而受排擠的人,日後將可能公升入天堂;在天堂裡,正人君子和賢明君主享受著無上的快樂。

煉獄:**教教義中說的人死後暫時受苦贖罪的地方。

怎麼樣?夠詳細吧???

但丁的神曲到底說了什麼,但丁的《神曲》主要講的是什麼?

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